Keturunan Nik, Wan, Tuan, Che, Tengku Kelantan-Patani dan Terengganu Berasal Dari Syed Hussein Jamadil Kubra???


Artikel Dari Sebuah Forum: KETURUNAN NIK,WAN,TUAN, CHE, TENGKU KELANTAN BERASAL DARI SYED HUSIEN JAMADIL KUBRA???
Ini plak misteri mencari Sayyid Hussein Jamadil Kubra (www.forum.cari.com/)

WonBin:
Beliau adalah tokoh yang terpenting di Nusantara. Terlalu penting sehingga nama beliau DIPADAMKAN oleh British dan DIPADAMKAN DARIPADABUKU SEJARAH DI SEKOLAH.

1. Sayyid Hussein Jamadil Kubra dikatakan sebagai datuk kepada Wali Songo.

2. Adik beliau merupakan Adi Putera, Guru Hang Tuah.

3. Keturunan beliau ialah Sultan Brunei sekarang.

4. Keturunan beliau adalah Sultan Kelantan sekarang.

5. Beliau dikaitkan dengan pembinaan Masjid Kampung Laut.

6. Keturunan beliau di Kelantan memakai gelaran Tengku, Nik dan Wan.

7. Beliau ketua Wali 7.

8. Beliau menetap agak lama di Kelantan sebelum meneruskan misi dakwah bersama-sama Wali Songo di Jawa. Bukit Panau di Tanah Merah Kelantan merupakan tempat pertapaan beliau dan tempat Wali Songo berkumpul sebelum ke Jawa.

WonBin:
WALI 7

Saiyid Hussein Jamadil Kubra dari keturunan Saiyid al-Alawiyah (bertemu hingga kepada Saiyidina Hussein cucu Rasulullah s.a.w.) anak dari bekas seorang gabenor kepada Sultan Muhammad Tugluq (Kesultanan Delhi) yang kemudian berkuasa di wilayah Deccan (India Selatan); telah sampai di Kelantan kira-kira pada tahun 1349 Masihi besama adiknya Saiyid Thana’uddin atau Syekh Saman (anak murid kepada Ibnu Hajar). Sudah menjadi takdair bahawa keturunan Rasulallah dizalimi, ditindas, dibunuh dan merantau meninggalkan Kota Mekah untuk menyelamatkan diri masing-masing.

Sepanjang misi dakwahnya Saiyid Husein sempat mengawini tiga puteri keluarga Diraja Empayar Chermin (Kelantan Purba) yang sewaktu itu ibu kotanya bernama ‘Jiddah’ terletak 3 batu dari Bukit Panau. Kota tersebut telah terbenam ke dalam bumi dan ditenggelami oleh air, kini dikenali sebagai Danau Tok Uban.

Anak sulong beliau, Maulana Malik Ibrahim (Sunan Gresik) merupakan pelopor dan ketua Wali Songo. Maulana Malik Ibrahim merupakan anak Saiyid Husein hasil perkahwinan dengan Puteri Linang Cahaya (adik kepada Cik Wan Kembang). Siapa sangka bahawa Wali Songo adalah anak buah (anak saudara) Cik Wan Kembang yang tersohor di Kelantan itu.

Salah seorang anak beliau, dihantar untuk berdakwah ke Borneo dan diangkat menjadi Sultan di Brunei bergelar Sultan Berkat yang merupakan nenek moyang raja-raja Brunei sekarang. Inilah jawapan kepada Misteri kenapa Sultan Brunei telah membina sebuah masjid yang cantikdan besar di gigi tasik Danau Tok Uban, sedangkan tempat ini ‘tersorok’ dan orang kelantan sendiri ramai yang tidak tahu kewujudan tasik yangagak luas sayup mata memandang.

Shaik Thanauddin pula menetap di Bukit Panau (Tanah Merah, Kelantan) sebagai tempat pertapaannya yang mana di sinilah Laksamana Hang Tuah datang untuk berguru semasa usia awal remaja sekitar tahun 1400. Pada zaman dahulu kala, Bukit Panau merupakan landmark bagi pelaut antarabangsa kerana bentuknya yang unik seperti piramid itu dapat dilihat dari laut ketika berada di perairan Laut China Selatan. Pada zaman dahulu, Bukit Panau diakses melalui Sungai Kelantan yang cuma disebelahnya. Kapal-kapal mudah sahaja melalui Sungai Kelantan yang luas itu. Inilah perkampungan Wali Songo dan tempat di mana mereka merancang dakwah di Tanah Jawa. jangan keliru, sebenarnya Bukit Panau ini bersebelahan sahaja dengan tasik Danau Tok Uban dan Masjid Sultan Brunei. Anjung Masjid Sultan Brunei di Tasik Danau Tok Uban di Pasir Mas Kelantan.

Semua informasi yang disampaikan oleh Wonbin ini agak menarik tetapi terlalu banyak informasi yang perlu dikaji selidik. Masalahnya data sejarah kita tak lengkap, hanyalah melalui cerita lisan. Kalau adapun penulisan seharusnya dalam tulisan jawi dan penulisannya tidak boleh sewenang-wenangnya diambil tanpa dikaji asal-usul naskah tersebut. Mungkin ini semua boleh terlerai jika diperincikan dan dibuat satu kajian perbandingan dengan sejarah di Jawa dan juga tulisan Arab dan China. Sudah tentulah sejarah2 sebegini tidak disimpan oleh pihak kolonial, kalau tidak pastinya sudah ditimbulkan oleh Mubin Sheppard dan Richard Winsteadt.

Selain Kota Salor, Kota Jelasin dan Puteri Saadong, aku juga terpanggil untuk mencari hubungan Puteri Saadong dengan kerajaan Perak. Negeri Perak sebenarnya telah wujud pada zaman pra sejarah lagi. Kota Tampan di Lenggong merupakan satu-satunya kawasan yang terbukti wujudnya Zaman Batu Lama di Tanah Melayu. Bertolak dari tarikh antara 4 ratus hingga 8 ribu tahun sebelum masihi, Negeri Perak telah mengalami evolusi dari masa ke masa.
Kesan peninggalan sejarah zaman batu ini terbukti dengan jumpaan alat-alat batu dan fosif-fosil manusia dikenali dengan nama ‘Perak Man’.Negeri Perak merentasi Zaman Hoabinhian seterusnya Zaman Batu Baru dan Zaman Logam, yang dapat dibuktikan dengan jumpaan-jumpaan tertentu.Ini disusuli pula dengan zaman Hindu/Buddha yang dijangkakan berlaku serentak dengan lain-lain kawasan di Tanah Melayu.

Selepas zaman ini, alam persejarahan Negeri Perak telah maju setapak lagi dengan wujudnya kerajaan-kerajaan tempatan seperti Manjung di Daerah Dinding dan Beruas (wujud setelah Manjung luput). Begitu juga beberapa kerajaan lagi di Perak Tengah dan Ulu seperti Tun Saban dan Raja Reman(Reman ini asalnya adalah sebahagian daripada Kerajaan Pattani Besar sbelum ianya berpecah-pecah). Serentak dengan itu Islam mula bertapak kukuh di negeri ini.Titik sejarah Negeri Perak sebenarnya bermula dengan penabalan Sultan Muzaffar Syah l yang berketurunan dari Sultan Mahmud Syah Melaka pada tahun l528. Walaupun zaman Kesultanan Negeri Perak telah muncul tetapi kuasa-kuasa tempatan masih diakui berkuasa. Corak pemerintahan yang dijalankan adalah urutan dari sistem feudal di Melaka yang berdemokrasi.

Negeri Perak lebih dikenali setelah kekayaan buminya diketahui iaitu ekoran dari penemuan bijih timah di Larut pada tahun l848 oleh Long Jaafar. Di kelantan dan Pattani juga mempunyai keturunan raja-raja yang memakai gelaran yang sama sehingalah Raja Kelantan di zaman Kelantan moden Long Yunus. Pendekata ini tidak mustahil. Apalagi bila Pattani dikatakan terhubung dengan Perak dan kedah dan adanya Sunga Petani yang seharusnya dipanggil Sungai Pattani, merujuk kepada sejarah.

Kota Jelasin terletak kira-kira 4.8 kilometer dari Bandar Kota Bharu. Kota ini terkenal semasa di bawah pemerintahan Cik Siti Wan Kembang dari tahun 1548 sehingga 1580. Kota Jelasin dibuka pada tahun 1663 dan dibina dengan kayu-kayu tebal serta diukir dengan baiknya oleh tukang-tukang ukir yang masyhur. Kubu-kubu pertahanan dibina berhampiran dengan kota tersebut. Parit-parit digali dengan dalamnya serta timbunan tanah yang tebal dibuat sebagai benteng pertahanan.
Semasa pemerintahan Puteri Saadong, kota ini bertambah maju dan kota ini dijadikan sebagai kubu pertahanan negeri Kelantan daripada serangan dan ancaman luar. Mengikut sejarah, Kota Jelasin pernah diserang oleh Raja Siam disebabkan iri hati dengan kemajuan Kota Jelasin. Akhirnya, Kota Jelasin binasa dan Puteri Saadong juga menghilangkan diri. Semenjak itu berita daripada Puteri Saadong tidak diketahui dan keadaan Kota Jelasin semakin kucar-kacir tanpa pemerintah.

Kini Kota Jelasin hanya dikenali dengan nama Kota sahaja. Kesan peninggalan kota lama itu hampir lenyap kerana kurang perhatian untuk memeliharanya dan kawasan sekitar kota tersebut kini ditumbuhi belukar.

RAJA ABDULLAH (1663-1671)
Makam Raja Abdullah yang terletak di Kampung Padang Halban, Kota Bharu.
Raja Abdullah adalah suami kepada Puteri Saadong

Raja Abdullah adalah putera kepada Raja Bahar. Baginda telah dikahwinkan dengan sepupunya Puteri Saadong, Puteri kepada Raja Loyor oleh Paduka Cik Siti Wan Kembang. Perkahwinan ini adalah untuk mengelakkan angkara dari Raja Siam yang juga berhasrat untuk memperisterikan Puteri Saadong.

Selepas istiadat perkahwinan tersebut, Paduka Cik Siti Wan Kembang telah menabalkan Raja Abdullah menerajui Kota Tegayung. Perkahwinan ini juga secara tidak langsung telah menamatkan sejarah pemerintahan di Jembal. Kemudiannya Cik Siti Wan Kembang telah meninggalkan Kota Tegayung. Kota yang baru ini dinamakan Kota Jelasin (sekarang Kampung Kota, Kota Bharu). Kota Jelasin juga kemudiannya diserahkan kepada Raja Abdullah dan Puteri Saadong.

Pemerintahan Raja Abdullah dan Puteri Saadong tidak lagi berpusat di Jembal tetapi di Kota Jelasin. Besar kemungkinan kuasa pemerintahan Raja Abdullah ini meliputi kerajaan Jembal. Andaian ini berdasarkan kepada keadaan di Jembal yang tidak mempunyai pemerintah selepas kemangkatan Raja Loyor dalam tahun 1663.

Dalam tahun 1671 baginda Raja Abdullah telah mangkat. Baginda dikatakan mati ditikam oleh isteri baginda Tuan Puteri Saadong dengan penyucuk sanggul dalam satu pergaduhan di Kota Mahligai. Pergaduhan ini berpunca daripada sikap marah Tuan Puteri Saadong terhadap suaminya Raja Abdullah yang tidak setia terhadap janji.

Baginda Raja Abdullah telah dimakamkan di Padang Halban, dalam daerah Melor kira-kira 17 km dari bandar Kota Bharu.
BUKIT MARAK, PERINGAT, KOTA BHARU
Pemandangan di sekitar Bukit Marak :
Tempat ini dipercayai merupakan tempat istirehat lagenda Puteri Saadong.
Di sebelah kirinya ialah Sekolah Menengah Bukit Marak..
Batu-batu timbul yang menarik terdapat di Bukit Marak
yang sering dikunjungi oleh pelawat-pelawat
dan ahli-ahli kaji sejarah.

Bukit Marak terletak kira-kira 20 km daripada bandar Kota Bharu. Menurut sejarah, Cik Siti Wan Kembang, pernah bersemayam di sini sewaktu Pengkalan Datu menjadi pelabuhan yang penting sekitar tahun 1605.

Bukit Marak juga menjadi tempat bersemayam Puteri Saadong selepas kemangkatan suaminya Raja Abdullah dalam tahun 1761M. Kota Mahligai yang menjadi pusat pemerintahan pada masa itu telah diserahkan kepada Raja Abdul Rahim yang ditabal menggantikan Raja Abdillah.

Semasa berada di Bukit Marak, Puteri Saadong amat disayangi oleh rakyat jelata kerana kemurahan hati baginda. Baginda sering menjadi tempat rakyat jelata meluahkan perasaan terhadap kezaliman yang dilakukan oleh Raja Abdul Rahim. Peristiwa ini membuat baginda sering berdukacita dan akhirnya menyebabkan baginda memencilkan diri ke Gunung Ayam.

Hingga kini kesan-kesan peninggalan Tuan Puteri Saadong di Bukit Marak masih lagi dapat dilihatnya. Antaranya kesan-kesan istana tempat baginda bersemayam dan bahagian bawahnya pula terdapat satu kawasan yang dipercayai tanah perkuburan pengikut-pengikut baginda.
Daripada maklumat yang didapati ternyata Kota Salor mempunyai dua cerita yang berbeza, satunya ia diserang oleh Siam dan satu lagi ianya diserang oleh Sultan Muhamad Mulut Merah, iaitu Sultan Muhamad II, bapa kepada Long Ghafar. Kedua-duanya merujuk kepada abad yang berbeza, mungkin juga kedua-dua peristiwa tersebut terjadi pada zaman yang berbeza, tetapi pada zaman Sultan Muhamad II Kota tersebut lenyap atau dilenyapkan kerana kekuasaannya serta usahanya menghapuskan raja-raja kecil yang ada diseluruh negeri.

(Brikut petikan dari: http://pkrjk.blogspot.com/2007/07/sejarah-kerabat-raja-jembal-kelantan.html)

JEMBAL DALAM LIPATAN SEJARAH

Pengenalan
•Negeri Kelantan terletak di pesisir Pantai Timur Semenanjung.
•Menjadi tumpuan pedagang berulang alik dari timur dan barat.
•Kedudukannya yang strategik, menyebabkan wujudnya kerajaan yang besar di situ yang
mengawal aliran perdagangan dan politiknya.
•Salah sebuah kerajaan yang masyhur di abad ke 17 dan 18 ialah Kerajaan Jembal.

Sejarah Awal Kelantan

•Sejarah awal Kelantan sukar dikesan.
•Ada pendapat mengatakan Kelantan sudah wujud diabad yang pertama lagi dengan panggilan ‘Medang Kemulan’.
•Dalam abad ke 5, Kelantan dikenali dengan nama’Kalatana’ atau ‘Tanah Kala’.
•Catatan Shen Yao (414 – 512) ada menyebut negeri ‘Ho-lo-tan’ atau ‘Kou-lo-tan’.

Kelantan Abad Ke 15

•Tahun 1411 Kelantan diperintah oleh Raja Kumar (Islam).
•Menjalinkan hubungan dengan negeri Cina.
•Sultan Iskandar memerintah sehingga tahun 1465.
•Tahun 1465 Sultan Mansur menggantikan ayahyandanya yang mangkat.
•Tahun 1477, Kelantan diserang oleh Melaka di bawah Sultan Mahmud Syah.
•Sultan Mahmud Syah akhirnya berkahwin dengan puteri Sultan Mansur.
•Tahun 1526 Raja Gombak menggantikan Sultan Mansur.

Kelahiran Cik Siti Wan Kembang

•Cucu Raja Gombak iaitu Raja Ahmad berkahwin dengan Cik Banun Puteri Sri Nara D’Raja iaitu
sepupu Raja Hussin.
•Baginda dikurniakan seorang puteri bernama Cik Wan Kembang.
•Sultan Ahmad mangkat ketika Cik Wan Kembang berusia 4 tahun.
•Raja Hussin dari Johor dilantik sebagi pemangku raja.

Kerajaan Cik Siti Wan Kembang

•Tahun 1610, Raja Hussin mangkat.
•Cik Wan Kembang ditabal menjadi raja.
•Pusat Pentadbiran di Gunung Cinta Wangsa, Ulu Kelantan.
•Kerajaan Cik Wan Kembang sangat masyhur.
•Ramai pedagang datang berniaga, termasuk dari Arab.
•Orang-orang Arab memanggil baginda dengan panggilan ‘Paduka Cik Siti’.
•Dari situ baginda lebih dikenali dengan nama ‘Cik Siti Wan Kembang’.

Asal-usul Kerajaan Jembal

•Kerajaan Jembal diasaskan oleh Raja Besar.
•Raja Besar dikatakan dari keturunan Raja Bersiung yang memerintah Kedah abad 14.
•Raja Besar dan pengikut-pengikutnya mencari tempat yang sesuai untuk dijadikan negeri.
•Baginda mendirikan sebuah kota di tepi sungai Babong, di Pulau Melaka.
•Di situ terdapat satu pokok ‘jambu jembal’ yang besar.
•Lalu baginda menamakan tempat itu ‘JEMBAL’.

Pertabalan Raja Sakti

•Tahun 1638, Raja Besar menabalkan Raja Sakti sebagai penggantinya.
•Raja Sakti dikurniakan 7 orang anak iaitu;
~ Raja Adiluddin (Raja Loyar)
~ Raja Bahar (Raja Udang)
~ Raja Omar (Raja Ekok)
~ Raja Sungai
~ Puteri Sayu Bari
~ Puteri Unang Melor
~ Puteri Cempaka Bongsu

Kelantan Di Bawah Raja Loyar

•Tahun 1649 Raja Loyar ditabalkan sebagai raja memerintah Jembal.
•Raja Bahar dilantik sebagai Bendahara.
•Raja Omar sebagai Raja Muda.
•Raja Sungai sebagai Temenggong.
•Raja Loyar sangat dikasihi oleh rakyatnya.
•Baginda dikatakan mempunyai sifat kesaktian dengan berdarah putih, tulang tunggal, bulu
roma songsang, lelangit hitam, lidah fasih dan air liur masin.

Hubungan Dengan Kerajaan Cik Siti Wan Kembang

•Di bawah Raja Loyar, kerajaan Jembal bertambah maju dan makmur.
•Hubungan dengan kerajaan Cik Siti Wan Kembang adalah baik.
•Raja Loyar mempunyai 2 orang cahaya mata, iaitu seorang putera (meninggal) dan seorang
puteri bernama Puteri Mariam.
•Puteri Mariam lebih dikenali sebagi Puteri Saadong.
•Cik Siti Wan Kembang telah mengambil Puteri Saadong sebagai anak angkat.
•Puteri Saadong dihadiahkan dua ekor anak kijang untuk dijadikan mainan.
•Hingga sekarang gambar 2 ekor kijang dijadikan lambang kebesaran Kerajaan Negeri Kelantan.

Perkahwinan Puteri Saadong dengan Raja Abdullah

•Puteri Saadong termasyhur dengan kecantikannya.
•Raja Prasat Thong dari Siam menghantar utusan untuk meminang Puteri Saadong.
•Namun pinangan itu ditolak.
•Puteri Saadong lalu dikahwinkan dengan sepupunya Raja Abdullah.
•Raja Abdullah telah mendirikan sebuah kota yang dinamakan ‘Kota Jelasin’ (Kg. Kota
sekarang).
•Cik Siti Wan Kembang, Raja Abdullah dan Puteri Saadong telah membuka penempatan baru di Kg. Chetok yang dikenali sebagi ‘Tanah Serendah Sekebun Bunga’.
•Di sini Cik Siti Wan Kembang gering, lalu dibawa ke Gunung Cinta Wangsa dan meninggal di
sana.
•Setelah itu seluruh Kelantan diperintah oleh Raja Loyar.

Peperangan Dengan Angkatan Siam

•Raja Siam marah di atas perkahwinan Puteri Saadong dengan Raja Abdullah.
•Baginda menghantar angkatan menyerang Kota Jelasin.
•Raja Abdullah berundur ke Melor dan membina ‘Kota Mahligai’ di sana.
•Angkatan Siam mara pula ke Melor.
•Kerana sayangkan nyawa rakyat, Puteri Saadong menyerah diri dan dibawa ke Ayudhiya.

Kemangkatan Raja Loyar

•Ketika Puteri Saadong berada di Siam, ayahanda Raja Loyar telah mangkat.
•Jenazah banginda dimakamkan di Jembal iaitu bersebelahan SMK Raja Sakti sekarang.
•Adinda baginda Raja Omar ditabal menjadi raja dengan gelaran Sultan Omar

Puteri Saadong Berangkat Pulang

•Setelah kembali dari Siam, Puteri Saadong mendapati ayahandanya telah mangkat.
•Puteri Saadong terus ke Kota Mahligai.
•Sepeninggalan Puteri Saadong, Raja Abdullah telah berkahwin dengan anak pembesar negeri.
•Satu pertengkaran telah berlaku.
•Raja Abdullah mangkat setelah tertikam penyucuk sanggul Puteri Saadong.
•Jenazah baginda dimakamkan di Kampung Padang Halban, dekat Melor.

Pemerintahan Raja Abdul Rahim

•Tahun 1671, Raja Abdul Rahim, adinda Raja Abdullah, dilantik memerintah di Kota Mahligai.
•Puteri Saadong berpindah ke Bukit Marak.
•Pemerintahan Raja Abdul Rahim sangat zalim.
•Ramai rakyat datang mengadu kepada Puteri Saadong.
•Tahun 1673, Puteri Saadong berpindah ke Gunung Ayam untuk mengasingkan diri.

Kemangkatan Raja Abdul Rahim

•Raja Omar dari Jembal menghantar anaknya Raja Kecil Sulong untuk menyelesaikan masalah
di Kota Mahligai.
•Salah seorang pengikut Raja Kecil Sulong berjaya menikam Raja Abdul Rahim di tepi Tasik
Lelayang Mandi.
•Baginda mangkat di situ.

Kegemilangan Kelantan Di Bawah Sultan Omar

•Kelantan amat maju di bawah Sultan Omar.
•Baginda dapat menyatukan Kelantan di bawah satu pentadbiran.
•Baginda membuat lawatan ke seluruh jajahan negeri.
•Membuka satu kawasan tanaman padi yang luas di Padang Jembal, Bachok.
•Mengadakan hubungan dengan negara luar seperti Pattani, China dan Jawa.
•Juga dengan negeri jiran seperti Terengganu.
•Baginda dikurniakan 5 orang putera puteri; Raja Kecil Sulong, Raja Pah, Raja Sakti III, Raja Ngah dan Raja Nah.

Kedatangan Anak Raja Pattani

•Tahun 1686, tiga orang anak Datu Pengkalan Tua, Raja Pattani datang mengadap Sultan Omar.
•Mereka ialah;
~ Tuan Sulong (Long Sulong)
~ Tuan Senik (Long Senik)
~ Tuan Besar (Long Bahar)
•Long Bahar dikahwinkan dengan anakanda baginda, Raja Pah.
•Yang lain dikahwinkan anak pembesar negeri.
•Sultan Omar membina Kota Senang yang kemudiannya diserah kepada Raja Pah dan suaminya.

Sultan Omar Mangkat

•Sultan Omar memerintah selama 46 tahun.
•Baginda mangkat pada tahun 1721
•Jenazah baginda dimakamkan berhampiran Kota Seneng.
•Sekarang dikenali sebagai Kg Senenag.
•Belindan makam baginda dipercayai didatangkan dari Negeri Cina.

Raja Kecil Sulong

•Sultan Omar diganti oleh anakanda baginda Raja Kecil Sulong.
•Raja Kecil Sulong membina sebuah kota yang dinamakan ‘Kota Teras’.
•Kota ini diperbuat daripada teras kayu tembesu.
•Baginda memerintah 5 tahun sahaja.
•Mangkat pada tahun 1725 dalam usia yang muda.

Peranan Raja Pah

•Putera Raja Kecil Sulong yang bernama Raja Abdul Rahman masih kecil.
•Raja Pah telah mempengaruhi pembesar negeri supaya suaminya Tuan Besar / Long Bahar dilantik menjadi Sultan.
•Dengan itu tertolaklah hak Raja Abdul Rahman.
•Long Bahar telah berpindah dari Kota Seneng ke Kota Jembal.
•Apabila Long Bahar mangkat, anakanda baginda Long Sulaiman dilantik memerintah Kelantan.
•Dari keturunan Long Sulaiman inilah datangnya salasilah kesultanan Kelantan hari ini.

Jembal Hari Ini

•Nama Jembal kekal sehingga tahun 1922 sahaja.
•Tempat itu telah berubah kepada nama Kedai Lalat dengan secara tidak dirancang.
•Pekan tersebut dikunjungi oleh ramai penjual dan pembeli dalam masa yang singkat sahaja (*seperti lalat).
•Kerana itu pekan ini dinamakan Kedai Lalat.
•Suasana itu kekal hingga ke hari ini.

Usaha Mempertabatkan Keturunan Jembal

•Keturunan Jembal tersebar di seluruh negeri Kelantan.
•Terdapat juga di Kedah, Perak, Pahang, Terengganu dan lain-lain negeri.
•Mereka memakai berbagai gelaran; Raja, Tengku, Ku, Tuan dan Nik.
•Ada juga yang mengugurkan gelaran nama itu.
•Tahun 1991, PKRJK ditubuhkan bagi mempertabatkan dan menyatukan semula anak cucu Raja Jembal.
•AJK membuat lawatan dan memberi penerangan di merata tempat dan ceruk rantau bagi merealisasikan usaha murni ini.
•PKRJK juga telah berjaya mengembalikan nama pekan kecil ini dan daerah sekitarnya kepada ‘KOTA JEMBAL’.

About these ads

495 responses to “Keturunan Nik, Wan, Tuan, Che, Tengku Kelantan-Patani dan Terengganu Berasal Dari Syed Hussein Jamadil Kubra???

  1. Assalamu’alaikum wbt.

    Saya tertarik serta ingin mengenai dengan lebih lanjut berhubung kajian saudara berkenaan dengan “Keturunan Nik,Wan,Tuan, Che, Tengku Kelantan Berasal Dari Syed Husien Jamadil Kubra???”.

    Untuk makluman saudara, keluarga saya berasal dari Kg. Baru, Pasir Pekan. Nama ayah saya (Allahyarham) Hj. Wan Ismail Bin Wan Mahmood Bin Wan Yusoff Bin Wan Mamat Bin Wan ??? (setakat ini sahaja yg saya tahu…). Aruah nenenda saya Che Som (jual ubat tradisional).

    Oleh yang demikian, saya amat berbesar hati sekiranya saudara dapat menerangkan dgn lebih detail susur galur keturunan saya… (jika saudara tahu)

    Sekian terima kasih.

    • Wasalam..t kasih perhatian anda, anda boleh membaca tajuk Syed Husin Jamadil Al-Kubra-Moyang Raja-Raja Melayu Dan Ulama Nusantara, anda juga bleh lihat sasilah keturunan wan dan nik, dari salsilah raja-raja kelantan, patani, atau brunei, saudara boleh rujuk tulisan almarhum tuan guru hj Wan .m.soghir, buku bertajuk dinasti jembal-champa, wali songo, buku tersebut ada di jafar rawas.

      • Salam,
        Ada sesiapa tahu atau mn lh dapatkn sumber ttg asal usul ktrnn che,wan,nik,long di besut. Dan juga raja besut dahulu..

      • bleh saya thu keturunan sya…datuk@nenek penah cerita keturunan saya dari keturuna NIK KELANTAN@PETANI. masa zaman begaduh dulu2, nenek2 dari sebelah ayah telah lari dari kelantan@petani dtg ke kedah..dan keturunan Nik kami gunakan hingga nama ayah saya sahaja..
        saya nama Rosli bin nik Abu bin Nik saad menetap d kedah

      • Salam. Saya mohd radzi hussin adalah keturunan ke5 syekh hj wan musa al fatani kg tapang yang telah meninggal dunia pada tahun 1870. Tetapi malangnya saya gagal memperolehi maklumat lengkap tentang tok saya itu. Kalau sesiapa yang dapat membantu harap dapat memberikan maklumat yang berkaitan. Sekian terima kasih

    • PENJELASAN SALASILAH GELARAN “NIK” DAN “WAN” SERTA “CHE”
      Gelaran “NIK” adalah berasal dari keturunan raja-raja di Negeri Kelantan. Lazimnya gelaran tersebut diberikan kepada anak sekiranya bonda beliau yang bergelaran TENGKU/TG/ENGKU/KU/RAJA/TUAN berkahwin dengan orang yang bukan berketurunan raja. Manakala gelaran “WAN” pula diberikan kepada anak sekiranya bonda beliau yang bergelaran “NIK” berkahwin dengan orang kebanyakkan. Sebenarnya “CHE” bukanlah berasal dari keturunan raja. Suatu masa dahulu gelaran “CHE” diberi kepada golongan mualaf yang memeluk islam sebagai satu penghormatan

      • banyak versi ttg keturunan “che”. salah satunya keturunan “che” dikatakan berasal drp penjaga istana… wallahua’lam…
        almarhumah nenek kita pun berketurunan “che” Che Halimah bt. Che Husin berasal drp p.mas, manakala suaminya berketurunan kerabat raja jembal tapi digugurkan nama keturunan bagi mengelakkan ditangkap oleh Jepun… skdar perkongsian.

      • salam, sy nak tanyer, adakah dalam family kerabat kelantan ini, ada yg bernama nik faizah binti ismail? klu x silap sy, beliau mempunyai sorg anak lelaki.

      • ubtuk gelaran ‘CHE’ saya berstuju dengan keterangan tuan…saya pun setelah memeluk Islam diberi nama Che….”Che Mohd Noor Lee”

      • saya rasa pendapat saudara en.rusland itu kurang tepat,kerana dalam nasab keturunan saya adalah nama moyang saya bernama wan musa bin raja akar bin raja luang,dan satu lagi wan dan nik bukanlah gelaran penukar ganti kepada seseorang itu yang sekiranya bonda beliau bergelaran tinggi daripada gelaran tersebut tepatnya ”anak bukan gehara”…….ya,memang ada dan perlu diakui pendapat en.rusland itu tetapi bukan semua sepertimana en rusland perkatakan diatas…. hanya segelintir sahaja…walaubagaimana pun sejarah telah membuktikan bahawa golongan wan dan nik ini adalah satu golongan yang sama taraf dengan golongan brgelar raja ini pada suatu masa lalu tetapi oleh kerana perubahan masa yang menjadikan golongan ini tersisih dek kerana peranan mereka dalam aristokrat yang semakin menghilang menjadikan mereka golongan yang semakin merendah.sekian harap maklum….

      • name sy engku nur hanisah nadiah bt engku mohd salleh,keluarga ayah sy sememangnya berasal dari kelantan,sy ingin tahu mengenai asal usul sy..kalau boleh sesiapa tlg please explain to me..here my e-mail:gorgeous_gurlz96@ymail.com

      • Keturunan Che Kutil dari Pattani
        Ada sesiapa dari keturunan Che Kutil? Dimaklumkan beliau seorang pendekar. Beliau menjadi pendekar istana raja. Bebas keluar masuk istana. Memakai selempang bahu ke pinggang. Duduk anak rimau dalam istana. Tak takut orang. Kalau marah dia suka diam. Tetapi kalau marah memuncak jadi amuk. Kalau bersedih tidur mengiring lutut ke dagu macam bayi dalam kandungan. Titik lemah bahagian kaki. Tempatnya rahsia…

        Beliau juga seorang bangsawan. Kaya dengan harta tanah dan ternakan. Suatu ketika banjir besar terjadi. Beliau mengikat tali 20 ekor lembu dan menariknya seorang diri.

        Beliau mempunyai 2 orang adik beradik sahaja iaitu Che Siput (perempuan). Keturunannya Che Kutil dan Che Siput terdapat di Kuala Terengganu.

      • Keturunan Che Nuh
        Beliau adalah anak Che Kutil, Pattani tinggal di Kampung Hiliran, K.Terengganu. Beliau mempunyai tubuh kecil, wajah putih dan tampan serta hidung kecil. Beliau rajin dan suka berjalan laju. Beliau bekerja sebagai juragan kapal berniaga garam ke siam. Makam beliau berada di Masjid Hiliran K.Terengganu.

        Siapa ada maklumat boleh kongsi bersama.

    • Assalamualaikum…
      Wan Abdul Rahman,
      Saya Wan Adura Bin Wan Hashim @ Wan Nasir Bin Wan Mahmood Bin Wan Yusof Bin Wan Mamat Bin Wan …..? Saya pelik kenapa keturunan kita sama. Adakah kebetulan atau memang ada hubungan? Wan Mahmood berasal dari Kutan(dikhabarkan). Berkahwin dengan Limah Bt Kadir. Pekerjaan: Guru di Geting, Tumpat.(sekitar1970 an dan 80 an). Manakala Wan Yusoff pula (dikhabarkan) berasal dari Kutan, seorang yang kacak dan handal dalam ilmu kebatinan dan persilatan. Pernah merantau ke Siam. Waris -waris ramai yang berada di Pasir Pekan dan Pasir Mas (Repek).

    • ma”af sikit,tumpang sekaki.assalamu’alaikum.Nama saya orang panggil Che Hasan,katanya nak kembalikan pada gelaran keluarga asal..semua adik beradik digelar dengan che,tapi dalam Kad pengenalan tak ada.Setengah prang pula panggil saya nik Hasan.Sebelah Ibu ,katanya asal nama Wan tapi Di buang.Sebelah Bapa pula Asalnya Che.Kg.asal Ibu Meranti kecil,Pasir Mas,Tinggal sekarang di Kg.Cherang Meranti.Kata Ibu,KG.Cherang di Buka oleh Keluarga kami.ada kubur lama di kg.kami.Rupa Hidung Mancung Kbongkak kecil.Badan Ibu Tegak macam Panglima.Sebelah Bapa pula Asal Kg.Alor Pinggan Gelang Mas.Bapa pada bapa pula Orang comel Putih ,Hidung macam Arab Kacukan,Ibu Pada bapa pula asal KG>Bukit Wakaf Bharu,namanya Mek Puteh.DiKg.Bukit ada kubur lama dijadikan Arkib ditepi jalan .Bapa selalu singgah hadiahAl Fatihah pada simati.Entah apa rahsianya.Bapa tak boleh makan Rebung dan ada yang lain lagi.Wallahu’aklam,ada ke sesiapa tahu tentang keturunan kami?’

    • Keturunan Che di Terengganu
      Mengikut cerita lisan, ramai lari menyelamatkan agama termasuk keturunan raja, ulama dan pendekar ketika perang besar Pattani dengan kerajaan siam. Keturunan che juga menyelamatkan diri. Satu singgah di Kampung Raja dan tinggal di Bukit Puteri. Satu tinggal di Pulau Bidong. Kemudian Sultan Terengganu benarkan tinggal di Pulau Duyong. Di Pulau Duyong terdapat ulama terkenal seperti Syeikh Duyong dan sentiasa hubungan dengan kerajaan Pattani Islam.

  2. salam

    1. saya anak jati kg salor dan begitu dekat dgn kota tersebut…tak pernah terdengar cerita pasal salor kena serang dgn siam. Yg ada ialah sultan mulut merah atau long muhammad II serang raja salor atas nasihat perdana menteri masa itu. ini adalah dari peristiwa belaga lembu (@laga ayam?). Fakta penyerangan siam ini tidak tepat. Begitu juga keterangan dalam blog sanggupa serta dalam buku cerita kanak2. Mengikut riwayat raja salor ini adalah juga anak keturunan kepada Long Yunus.

    2. Pembetulan – Long Ghafar bukan anak kepada Long Muhammad II @ sultan mulut merah

  3. enta ada tak buku tajuk : Ahlul bait dan kesultanan melayu? buku tu bagus kalu nak tahu pasal keturunan ahlul bait dan raja melayu serta apa kaitan nik,wan,che dengan mereka.

  4. Askm mat! lamo tak dengar kaba. Kawe nak nasihat sikit demo, kita kena brtemu sekali krn org2 dok buat crito tntng keturunan nik&wan adalh keturunan Jamaludin kubra(kturunan ahli bait)tu, tidak betul dan sandaran yg awan-awangan, yg ditimbulkn oleh Wan Mohd Shaghir dan org2 yg seumpama dia..kawe ada bukti penyelewengan fakta ini, ianya berkaitan dgn keturunan kawe sendiri..kawe ada sanad salsilah yg dicatat dan diwarisi mulut- kemulut oleh org2 dulu. sanad kturunan Wan Mohd Shagir yg sebenar, dimana menyalahi dgn apa yg beliau dakwa pun kawe ada. sanad ini dpt membuktikan penyelewengan fakta beliau..mari lah jupo kawe deh…wkslm…

    • wasalam t kasih abe din,molek tu abe din..tapi tak tahu bila bleh jupo abe din, ni dok samarahan sarawak, ada mtest kpli nga temuduga jakim…abe din, sebab tu dalam tu ambo wat tanda soal…sebab tak pasti ..tau reasi ore hok tahu biar ore bbetul benda ni….abe din minta maaf kalau berkait nga keluarga abe din..abe din email je lah..balik lambat lagi ,hari rayo poso ni balik kg…..k sale semua tu, ni alamat email…putralegeh78@gmail.com

      • Nama: Haji Wan Mohd. Shaghir

        Jalur (sebelah ayah)

        Haji Wan Mohd. Shaghir bin Haji Wan Abdullah bin Haji Wan Abdur Rahman bin Haji Wan Abu Bakar bin Wan Ma’aris bin Cik Wan Taksim al-Qumari al-Juhuri al-Fathani bin Datuk Bendahara Lingkai al-Juhuri al-Fathani.

        Jalur (sebelah ibu)

        Haji Wan Mohd. Shaghir, ibu bernama Hajah Wan Zainab binti Al-‘Alim Al-‘Allamah Syeikh Wan Ahmad bin Syeikh Haji Wan Muhammad Zainal ‘Abidin bin Syeikh Haji Wan Mushthafa bin Wan Muhammad Faqih bin Muhammad Zainal ‘Abidin @ Faqih Wan Musa bin Wan Muhammad Shalih bin ‘Ali al-Masyhur al-Laqihi.

        Syeikh Ahmad al-Fathani adalah seorang ulama tersohor pada akhir abad ke 19 dan awal abad ke 20, lahir pada tahun 1856 dan wafat 1908. Dalam era setelah kebangkitan Syeikh Ahmad di Makkah, muncul murid-murid atau kader beliau dan ulama-ulama Makkah di Malaysia seperti Tuan Husein Kedah, Syeikh ‘Utsman Sarawak, Mufti Pulau Pinang Haji ‘Abdullah Fahim, Tok Kenali, Syeikh Muhammad Sa’id Linggi, Qadhi Haji Abu Bakar bin Haji Hasan Muar, Johor, Syeikh al-Islam Selangor Tengku Mahmud Zuhdi bin ‘Abdur Rahman al-Fathani dan masih ramai lagi di seluruh dunia Melayu.

        2. Tarikh lahir :

        Jumaat, 9 Ramadhan 1364 H/17 Ogos 1945 M, berumur 61 tahun

        3. Status Perkawinan:

        Berkahwin dengan Hamidiyah binti Haji Abdul Majid bin Ismail, memperoleh anak 6 orang:

        4. Pekerjaan:

        Penulis, khas penyelidikan sejarah ulama dunia Melayu dari semua zaman tentang biografi, karya, pemikiran, perjuangan dll. menyentuh seluruh aspek mengenai ulama-ulama Asia Tenggara/alam Melayu yang tersebut. Menerima wasiat dari ibunya untuk meneruskan kerja-kerja datuknya 100 tahun yanmg lampau iaitu Syeikh Ahmad al-Fathani. Penulisan beliau merujuk kepada bahan asli hasil pengembaraan selama 48 tahun melalui manuskrip, cetakan lama, litografi hasil karya yang ditulis oleh ulama Melayu. Tidak mengambil rujukan dari Inggeris, hanya sebagai perbandingan dan bukan menjadi rujukan utama.

        5. Alamat sekarang:

        36 Jalan Batu Geliga Satu, Taman Melewar, 68100 Batu Caves, Selangor Darul Ehsan.

        6. Organisasi:

        a). Mengasaskan Khazanah Fathaniyah yang berfungsi sebagai penerbit hasil penulisan sendiri dan menerbitkan kembali karya-karya ulama terdahulu.

        b). Mengasaskan Persatuan Pengkajian Khazanah Klasik Nusantara Malaysia dengan singkatan PENGKAJI dengan tujuan memberi pendedahan tentang betapa besarnya peranan dan sumbangan ulama terdahulu dalam penyebaran ilmu di dunia Melayu melalui pameran, seminar dan sebagainya.

        7. Menjalin Kerjasama antara Penerbit Khazanah Fathaniyah dengan PENGKAJI

        – Pembentanagan kertas kerja dalam memenuhi undangan Jabatan Kerajaan, Pusat Pengajian Tinggi, Organisasi dan Pertubuhan di dalam seminar, forum, muzakarah dan lain-lain di peringkat kebangsaan dan antarabangsa.

        – Mengadakan Siri Pameran Koleksi Karya-karya Ulama Dunia Melayu diadakan dalam bentuk warkah maklumat terdiri dari manuskrip kitab, gambar-gambar, surat, lakaran absrtak, catatan dan lain-lain ditonjolkan untuk diperkenalkan kepada masyarakat umum.

        – Menjalin kerjasama dengan organisasi yang berminat untuk menganjurkan seminar, forum, muzakarah, taskirah, pameran, dokumentari, penerbitan dan sebagainya.

        – Menerbitkan siri buku-buku dan dokumen mengenai sejarah ulama-ulama alam Melayu seperti:

        · Buku Bersiri-Penyebaran Islam & Silsilah Ulama Sejagat Dunia Melayu. ( Jilid 1- Jilid 15 )

        · Wawasan Pemikiran Islam Ulama Asia Tenggara. ( Jilid 1- Jilid 7 )

        · Jadwal Tarikh, Bulan Dan Tahun Hijri-Masihi. ( Jilid 15-Jilid 16 )

        · Warkah Maklumat ( 98 Judul )

        – Memberi khidmat pakar rujukan dan maklumat kepada para pengkaji dan penyelidik dari berbagai peringkat bagi tujuan penulisan dan tesis mereka. Sejak tahun 1990 sehingga kini, telah menerima lebih dari 1000 pengunjung yang terdiri dari kalangan mahasiswa universiti pelbagai peringkat untuk mendapat B.A hingga Ph.D sama ada dari dalam mahu pun luar negeri.

        – Hasil daripada penyelidikan Persatuan Pengkajian Khazanah Klasik Nusantara Malaysia dengan kerjasama Penerbit Khazanah Fathaniyah telah menghasilkan lebih dari 800 judul dalam pelbagai koleksi yang di katogerikan seperti berikut:

        · Koleksi Transliterasi Kitab-40

        · Koleksi Penyebaran Islam & Silsilah Ulama Sejagat Dunia Melayu-15

        · Koleksi Kertas Kerja(Pembentangan Dalam Pelbagai Seminar)-70

        · Koleksi Syair dan Puisi-5

        · Koleksi Wawasan Pemikiran Islam Ulama Asia Tenggara-7

        · Koleksi Kitab Arab dan Kitab Melayu/Jawi-130

        · Koleksi Kitab Wakaf-4

        · Koleksi Warkah Maklumat ( Artifak ) Berupa Manuskrip dan lain-lain-98

        · Koleksi Gambar Ulama Dan Tokoh-Tokoh Nusantara-135

        · Koleksi Surat Dan Pelbagai Dokumen-10

        · Koleksi Siri Amalan-Amalan Islam-6

        · Koleksi Kad Hari Raya(Khat, Gambar Ulama dan Tokoh Dunia Melayu)-40

        · Koleksi Stiker(Kata-Kata Hikmah Ulama Dunia Melayu)-5

        · Koleksi Poster(Kata-Kata Hikmah dan Gambar Ulama Dunia Melayu)-5

        · Koleksi Penulisan Ulama Nusantara DI Akhbar Utusan Malaysia-110

        · Koleksi Penulisan Ensiklopedia Nusantara Di Akhbar Berita Harian-40

        · Koleksi Karya Ilmiah berupa artikel dalam Majalah Dian, Pengasuh, Dewan Budaya, Dakwah, Al-Islam, Kiblat, Al-Ehsan, Jurnal Dewan Bahasa, Jurnal Filologi Melayu, Koleksi Biografi Ulama Asia Tenggara-150

        – Sedia menerima undangan dari pelbagai pihak, media masa iaitu media cetak dan media elektronik untuk memberi pandangan, ceramah dan membuat dokumentari berkaitan Islam, Melayu dan ulama dunia Melayu.

        – Mengadakan kelas pengajian kitab-kitab Melayu/Jawi klasik karya ulama dunia Melayu dan sekaligus membantu menghidupkan tulisan jawi seperti yang disarankan oleh Menteri Kebudayaan, Kesenian dan Warisan, Y.B. Datuk Seri Dr. Rais Yatim. Telah mulai di Masjid Al-Hidayah, Sentul, Kuala Lumpur.

        8. Pengalaman Kerja:

        Sejak tahun 1958, dalam usia 12 tahun telah melakukan pengembaraan dan pengumpulan pelbagai bahan untuk dokumentasi ulama-ulama Asia Tenggara baik berupa tulisan tangan (manuskrip) maupun berbagai-bagai edisi cetakan, walau keadaan darurat pun pekerjaan itu tetap diteruskan hingga sekarang ini. Penyelidikan telah berjalan selama 48 tahun dengan penuh gigih dan tanpa jemu. Pengembaraan dan penyelidikan dilakukan di Champa, Fathani, Malaysia, Sumatera, Sulawesi, Jawa, Kepulauan Borneo, Kalimantan Barat dan Selatan, Sabah, Sarawak, Negara Brunei Darussalam, Singapura dan banyak lagi.

        a). 1977 dilantik oleh Kementerian Kebudayaan, Belia dan Sukan Malaysia untuk menyelesaikan buku mengenai ulama Asia Tenggara. Telah berhasil dibukukan dengan judul Aktiviti Ulama Asia Tenggara dua jilid tebal 2000 halaman taip folio.

        b). Menyumbangkan tenaga dan fikiran di beberapa tempat, iaitu Dewan Bahasa dan Pustaka, Pusat Islam Malaysia dan Perpustakaan Negara Malaysia:

        i). DBP, tarikh September 1988, pelantikan sebagai penulis makalah Proyek Ensiklopedia Sejarah dan Kebudayaan Melayu.
        ii). DBP, tarikh 24 November 1988/14 Rabiulakhir 1409. pelantikan Ahli Jawatan Kuasa Istilah Agama Islam (Bidang Usuluddin dan Falsafah Islam).

        c). 1989 Bahagian Hal Ehwal Islam Jabatan Perdana Menteri telah memberikan tugas-tugas yang bersangkutpaut dengan manuskrip Melayu/Jawi, iaitu:

        i). Mengesan dan memberi penilaian sesuatu karya yang nadir, baik judul, pengarang, penyalin atau pun apa saja yang ada hubungkaitnya dengan permanuskripan termasuk memberikan data ringkas seseorang tokoh.
        ii). Menyusun katalog manuskrip yang telah menjadi jadi milik/koleksi BAHEIS sebanyak 739 manuskrip. Pekerjaan ini telah selesai.

        d). Dalam waktu yang sama (akhir 1989, awal 1990) telah menerima tugas dari Pusat Manuskrip Melayu Perpustakaan Negara Malaysia untuk:

        i). Membuat katalog Manuskrip-manuskrip yang berbahasa Arab yang terdapat di Pusat Manuskrip Melayu itu.
        ii). Mengesan beberapa manuskrip yang tidak diketahui nama pengarang dan judulnya.
        iii). Membuat biografi ringkas beberapa tokoh yang manuskrip karyanya dipamerkan dalam Persidangan Antarabangsa Tamadun Melayu ke II.

        e). Mulai 1 November 1994 hingga 31 Oktober 1996 menjadi Karyawan Tamu Pengajian Arab & Tamadun Islam, Fakulti Islam Universiti Kebangsaan Malaysia untuk menyelesaikan buku berjudul Tabaqat Ulama Asia Tenggara, dan sebagai tambahan buku berjudul Data Karya-karya Para Ulama Asia Tenggara.

        f). 2005 M atas permintaan Perpustakaan Negara Malaysia, Kementerian Kebudayaan, Kesenian dan Warisan, dalam rangka memasyarakatkan kembali tulisan Jawi, beliau telah dilibatkan dijemput hadir secara berterusan berkali-kali dalam “Mesyuarat Seminar dan Pameran Tulisan Jawi

        9. Tulisan Dalam Surat Khabar:

        Beliau adalah penulis di akhbar Utusan Malaysia pada setiap hari Isnin mengenai ulama dan tokoh Nusantara dan Berita Harian pada setiap hari Selasa mengenai kitab-kitab karya ulama dunia Melayu.

        a. Utusan Malaysia, Bahagian Agama, Ruangan Ulama Nusantara, Setiap Hari Isnin, dari 19 Februari 2004 hingga 15 Januari 2007 – 150 siri

        b. Berita Harian, Bahagian Agama, Ruangan Ensiklopedia Nusantara Setiap Hari Selasa, dari 21 Jun 2005 hingga 16 Januari 2007 – 85 siri

        10. Teks ceramah di Radio: 5 Kali

        11. Bicara di telivisi: 4 Kali

        12. Karya-karya telah dirujuk oleh pelbagai golongan, dalam dan luar negara: Lebih dari 100 perujuk

        13. Biodata Haji Wan Mohd Shaghir Abdullah yang pernah ditulis oleh pelbagai tokoh dan judul dalam media:16 Judul

    • tue, tolong jumpa denga kito, kita tahu demo tak tahu asa uso ‘Nik’ barekali, demo tok jelah. Anak Buluh betong Ko?
      tak tahu asal usul tu cuma rendah diri jah, tokse ngaku keturunan keluaga Rasulullah, pasal takut jadi AGAH. oghe kebanyoke masa nak jadi ke puak ‘Nik’ ambik cerito tu, sebar ko oghe puak asa ohge pange masuk Islam zame tu. Lalu ko sapa loni puak ‘Nik’ banyok keliru, asa uso tok tahu.

      • assmlkm,bolh tanyo ko.. ambo nok check..baru dpt smpi asl-usul tok yen(tok suri)

        blh nenek sayo..belah atok sampai moyang jo..

    • -kawe stuju dgn pendapat demo…abih ore terpengruh dgn putar belit salasilah keturunan ni…sanad salasilah kawe pun tak dok sebut gtu

    • 1- Sanad Wan Mouhd Shaghir betul.. Sanad anda pon betul
      2- Sanad anda tak sama dgn jalur dia.
      Mnusia ber juta juta juta di alan ini.. Ada nama , ada gelaran sama tapi bukan jalur yg sama. pendek kata nasab anda bukan nasab yg WMS tu.

      Perlu diingat!
      Che Wan Tg tu ada dua jalan.
      1 -Wan dari keturunan ulama / ulama+raja
      2-Wan dari keturunan raja semata2

      So anda carilah sendiri anda keturunan yg mana satu.xyh nk kutuk orang

      • ia bukan kutuk atau mngata tp komen untuk berkongsi pndangan antara satu sama lain walau pun diantara pendapat diantara sekelian yang ada dlam post ini ada yang sangat keras…untuk pengetahuan, diantara pandangan alim ulamak sendiri pun mereka berselisih pendapat sehingga ada diantara mereka sendiri pun mempunyai keritikan yang sangat keras juga… tp hamba percaya diantara sekelian yang ada didalam post ini menghormati pndangan mereka yang lain….orng yg klu tak bleh nk mndengar pndangan orang lain baik tok sah dk nak msuk komen..!!!

  5. Pembetulan: Sultan Muhammad II (Long Senik Mulut Merah) mempunyai seorang putera yang bernama Long Ghaffar (datuk kepada Tengku Iskandar, Pasir Mas sekarang);

    1835 – 1886 H.H. Paduka Sri Sultan Muhammad II ibni al-Marhum Tengku Temenggong Long Tan [Sultan Mulut Merah], Sultan and Yang di-Pertuan Besar of the State of Kelantan
    • 1) Anak pertama/sulong/perempuan – Y.M. Tengku Puteri Long Sulong binti al-Marhum Sultan Muhammad II + (married to/berkahwin dengan) Tengku Ahmad [Tuan Long], Tengku Besar, who succeeded as H.H. Paduka Sri Sultan Ahmad ibni al-Marhum Tengku Muhammad of Trengganu ibni al-Marhum Sultan Mansur Shah of Trengganu (Tengku Ahmad Tengah adalah menantu Sultan Muhammad II dan telah melantik Long Kundur, puteranya yang berlainan bonda sebagai Sultan Muhammad III, inilah keturunan sehingga ke hari ini yang berasal dari Trengganu)

    • 2) Anak Kedua/perempuan – H.H. Tengku Putri Cik binti al-Marhum Sultan Muhammad II [Engku Na Nik], Tengku Raja. m. at Kelantan, 1846, H.H. Tengku Besar Long Puteh ibni al-Marhum Sultan Phaya Long Muhammad, Raja of the State of Patani (d. at Kelantan, early 1881), eldest son of H.H. Sultan Phaya Long Muhammad ibni al-Marhum Raja Muda Tengku Long Ismail, Raja of Patani

    • 3) Anak Ketiga/lelaki – Y.B.M. Tengku Long ‘Abdu’l Ghaffar ibni al-Marhum Sultan Muhammad II [Tuan Long Ghaffar], Tengku Temenggong. b. at Kota Bharu, 1874, educ. privately. Granted the title of Tengku Petra Dalam Kebun 1900, and prom. to Tengku Temenggong ca. 1931. Granted the title of Phra Bidaksha Devanaratta (Phra Bitak Detcha Rat) by the King of Siam
    • a) Y.B.M. Tengku Long Ahmad ibni al-Marhum Tengku ‘Abdu’l Ghaffar, Tengku Panglima Raja Kelantan (Istana Dusun Green, Pasir Mas)
    • i) Y.M. Tengku Iskandar ibni al-Marhum Tengku Panglima Raja Tengku Long Ahmad (Istana Dusun Green, Pasir Mas) hingga sekarang…

  6. Ada sesiapa tahu Itam keturunan Raja Jembal di kangkung Kedah..sesiapa dapat membantu melalui sedara yang ada.tq

  7. Ayah saya yang berasal dari keturunan Raja Pattani telah meninggal, namun kami ada menyimpan salah silah keturunan kami. Ayah saya dikatakan merupakan keturunan asli raja pattani yang terakhir kerana dia merupakan anak tunggal dan berkahwin dengan orang biasa yang menjadikan saya anak gahara. Keturunan mereka sangat rigid dan hanya mengakui darah asli raja dengan perkahwinan sesama sendiri sahaja.

    Berdasarkan catatan di atas saya sangat sukacita jika tuan dapat mengisahkan siapa sebenarnya Raja Pattani. Kalau mengikut catatan, mereka beberapa kali berpindah dan berasal dari sulawesi sebelum sampai ke pattani dan berkerajaan di sana.

    ~ Tuan Sulong (Long Sulong)
    ~ Tuan Senik (Long Senik)
    ~ Tuan Besar (Long Bahar)

    • Salam,
      maaf mggu. saya nk tanya itupun jk anda tau. brknnan beust. ada yg mengatakan dulu besut negeri beraja.ada raja la.berasal dari patani. anda kata ktrn rj patani. jika ada maklumat sila2 kongsi..

    • Saya nak tanya saudari. salsilah keturunan yg saudari miliki tu, atas sekali sampai kpd siapa? Faqih Ali ke?Cuba bagitahu saya.

    • Raja Pattani yang terakhir ialah Sultan Abdul Kadir Kamaruddin Syah dari keturunan Raja Muda Long Ismail anak Long Yunus yang dibuang negeri ke Kelantan. Semasa di Kelantan baginda telah diberi Jawatan Tengku Sri Akar Raja oleh Sultan Muhammad ke IV. Sebenarnya anda juga berasal dari keturunan Long Yunus dan boleh berdaftar Pertubuhan Kerabat D’Raja Kelantan Al-muhammadi

      • Tengku Amri pasti tahu banyak pasal kerabat ni. Mungkin boleh tolong cari pasal
        TG LONG MAHMUD b. Sultan Ahmad dan Tg. Muda Hasan bin TG. MAHMUD org yg. sama ke? Kebnyakan kerabat kahwin lebih dari 1. adakah TG. LONG MAHMUD ni cuma ada 1 isteri sh, maklumat berkenaan isteri x jumpa.

      • Salam ILA: klu tak silap,menantu long senik mulut merah iaitu sultan ahmad tengah kawen dgn Tg putri long sulong dapat ramai anak kan?melalui bberapa pkahwinan..kbetulan pak sdara ambo(pok sdara sabit jah) berkait dgn salsilah mreka iaitu melalui anak bongsu sultan ahmad tgh & Tg putri long sulong..ank bongsu tu Tg kalsom/Tg bongsu.tak silap sy,sultan ahmad arah bina sbuah rumah dgn ukiran2 mcm istana untuk anak bongsu nya tg kalsom(tapak rumah tu skarang d blakang asrama hospital KB)..Tg kalsom kawen dgn Tg chik mreka beroleh 2 org anak iaitu Tg zainal abidin(Tengku Sri Wangsa Raja) & Tg Fatimah zahra.Rumah Tg bongsu ni d warisi olih Tg fatimah zahra shingga beliau mninggal dunia & rumah tu di beli olih Muzium negara & skarang rumah tu ada bdekatan dgn UKM bangi(jln lama)..ank tg zainal abidin ada bberapa org tmasuk pak sdara ambo.mungkin ila ni bsaudara dgn dia..

    • Salam buat sahabat,

      Tg azilah duk mano loni??..Saya berketurunan dari Raja Pattani Jambu..istana Jambu meme saya gi doh..itu tempat salasilah keturunan saya..Lo ni ade Ku Jah sahajo duk kat area istana Jambu yg lain ade yg sudah meninggal..sayangnya saya tidak diberitahu asal-usul keluarga cuma secara lisan kerana takut dengan kerajaan Siam suatu mase dulu..Tapak asal rumah keturunan Tengku Sulong dari pattani di umah 504 jalan Sultanah Zainab..tapi sudah di robohkan pada tahun 1996. Saya kalo x silap baru generasi ke 5 baru..moyang lari dari kerajaan siam kerana berperang lari bawa diri sebagai rakyat biasa dengan membawa anakisteri nya.Tapak umah ni seperti istana di Jambu Pattani.di bina pada tahun 1900 lagi.Saya lahir di tapak umah ni..

      • salam,,mazura mohamad,,,saya juga berketurunan Raja Pattani Jambu,,,,dan sedara saya masih ada disana,,,,awak pernah x g menziarahi kubur raja-raja Jambu,,(KAMPUNG LEKDING,JAMBU),,,saya pun tengah mencari waris2 yang mungkin tak dikenali,,,

    • Hati-hati dengan salasilah yang direka disebabkan tamak,irihati,angkuh dan ingin berkuasa. Hal ini berlaku di depan mata saya sendiri di zaman moden ini. Inikan pula pada zaman dahulu. Harap maaf. Dari jejak yang hilang

  8. moyang saya sepupu/2 pupu dgn tengku iskandar pasir mas…moyang pun dah meninggal, jadi tak tahu asal usul sebenar keturunan kami..

      • abis tu sye ni keturunan ape ha sye x tahu asal usul sye ni.ibu bape sye kate belah bapa keturunan bugis dan ibu keturunan jawa.saye berasal dari grisek,di muar johor

  9. Kpd Mohd Nazimuddin…Allahyarham Ustaz Wan Mohd Saghir bukan menulis berdasar awang-awangan atau khayalan. Beliau menghabis seluruh usia keatas mengkaji kitab-kitab karangan para ulama nusantara. Malah salsilah yang dinyatakan adalh berdasar kpd karangan kitab2 tersebut dan pertemuan sendiri beliau dgn tokoh2 semasa hidup. Usaha arwah tak ada dah satu pun orang zaman sekarang boleh buat. Tulisan beliau adalah berdasar fakta dan cerita mulut dari pertemuan. Sayang saudara tidak menghayati nasab. Perlu dinyatakan banyak fakta sejarah terutama berkaitan dgn raja melayu telah diselewengkan oleh golongan tertentu demi utk kepentingan diri. Kita minta supaya Allah memberi taufik dan hidayah serta membuka jalan akan pertemuan nasab misteri ini.

      • nama bapa saya wan bakar bin wan ali bin senik bin wan….cuma kalau sapa2 tahu tentang nik wan chik panglima raja kota kubang labu, saya tinggal di kg dusun langgar wakaf bharu, sebab zaman onyang saya wan senik kalau ada apa2 kebesaran di istana selalu di jemput, dan ada keris keturunan, dan barang2 diraja kelantan, zaman atok sya wan ali kata ada harta tertaman dibelakang rumah saya,dan saya pernah dapat keris disana dan teko kecil, saya diberitahu keturunan saya pun xboleh makan ikan kekacang & rebung buluh bentong, ada setengah org kata keturunan saya berasal dari istana paga ruyung indonesia, guru sy kata sy masih kuat daulatnya. kepada sapa2 yg tahu boleh tolong jelaskan. wallahualam

    • Alhamdulillah…
      akhirnya ader yg bersuara. Hai saudara ku sekalian Almarhum Tuan Gru Syeikh Wan Shaghir Wan Abdullah adalah cucu kpd Syeikh Ahmad al-Fathani yg tersohor di Mekah dahulu dan guru kepada TOK KENALI.guru yg amat disayangi Tok Kenali bahkan Toke Kenali jg murid plg disygi kerna itu Tok Kenali yg plg byk dpt ilmunyer isitu separuh dr sy ahmad (brp tu hang cari sndri). Ttg nasab tuh spt yg shabat ini ckpla.Beliau tk semudah itu nk trm sssutu smber yg x sahih. Sumber dr ulama2 dhlu..alim2 wlu pon bkn dr ktb sklipon lbh sahih dr smbr org2 biasa tk kira declare dia tu ktrnn raja..waimia ulama tuh org soleh.org DIPERCAYAI.ulama ahlillah..brtrf AULIA!
      tak payah nk gdh hang rasa sumebr hang btul pegang la..jgn nk kecoh2..sumber hang blum ttu betul..hatta bertulis. hang tgk sndri ke dia masa tuh.. jgn kata hang..tokkkk hang pon blum lahir.

      berhati2 lah hai saudarku sekalin..dlm membicarakan sstu tanpa ilmu..bicara brdsrkn nafsu.. berhati2lah.. beliau tuh yg hang kata tuh org alim..bkn hang punyer artis idola.. hormatilah org alim..htta hang rs dia x btul…

      berhati2…ittaqullah……….

      kata slh seorg guru kami, silsilah itu penting krn menguatkan hbgn.kerohanian. TAPI itu bkn prkr utma.pokok. yg penting taqwa. mengajilah..beramal.. dunia nk kiamat hang duk sibuk gaduh psl ni.. leh syafaat ker??

      dan kata seorg kerbt selanogr..(dipetik dr satu blog br2 ni)..kata nendanya.. “apalah yg ada pada keturunan..” nama hanyalah nama. apalah ertinyer hang ktrnn raja, ualama, ahlubait dll tp tdk beriman bertaqwa.. amat malang ktrnn nabi jd bgtuh…
      Astaghfirullah……………………

    • Beliau mgkin silap atau mungkin BENAR

      cuma anda jer yg tak leh terima.!

      KPd anda dan warga2 marga anda:

      diundang tidak dihalau tidak. enta msauk sini lalu je..tk perlu singgah

  10. Nama saya Long ibrahim dan ayah bernama Long Jusoh (sudah meninggal)Toki saya bernama Long Hamat dan Tok bernama Raja Mariam berasal di Gong Datok Bunut Rendang Pasir puteh Kel.Dan beliau telah meniggal semasa latihan silat di Kg Pantai Air Tawau Bukit Kluang Besut Trg awal th 80an dulu seorang yg suka merantau mencari waris waris. Lokasi yg kerap ia pergi di Kedai Lalat,P,Mas dan daerah lain di Kelantan. Di Terengganu di Kerteh, Kemasik Kijal yg saya ingat lah.Dan di kerteh beliau telah berjumpa dengan shafie b jusoh atau lebih dikenali Pak Ngah Pei Kerte dan beliu kerap pergi ke Kedai Lalat mencari waris.
    sebelum arwah Pak Ngah Pei meninggal beliau telah berbesan supaya pergi mencari waris-waris tp saya tak tahu kemana nak pergi dan dengan siapa nak jumpa…

      • assalamualaikum…
        saya ingin mengetahui lebih lanjut tentang keturunan sultan muhammad ke4…terutama berhubung anakanda2 baginda dan keturunan baginda. adakah masih ada keturunan baginda di dalam istana sekarang.
        mengikut kisah yang diceritakan oleh arwah ayahanda saya, moyang saya bernama tengku kalsom iaitu anakanda sultan muhammad ke 4 dan adinda kepada sultan ismail. boleh tak anda ceritakan sekiranya anda mempunyai fakta tentang perkara ini.
        terima kasih

  11. to long ibrahim…memang semasa siam meningkatkan serangan dan tekanan ke atas patani…ramai rakyat dan kaum kerabat turun ke kelantan dan trengganu dan bermukim di sana. termasuklah Tok Ku pulau manis dan sedara2nya. Di kelantan ramai juga yg berlabuh dan menetap di Pasir putih. Jika ingin mencari waris saudara tidak dapat tidak mesti juga ‘berjalan’. saya sendiri sudah hampir 10 tahun mencari masih lagi berusaha..namun semangat dan usaha mestilah berterusan. Terdapat halangan2 terutama diri kita sendiri…mungkin disebabkan lama mencari kita mungkin rasa berputus asa. Jika ada yg boleh support atau membantu kita akan lebih bersemangat. dalam kaum kerabat bukan semua ‘sedar’ dan ‘berpegang kpd amanah’. Golongan ‘wan’ bersangat low profile tidak seperti golongan ‘nik’ malah mereka ini tidak mahu mengheboh2 sesuatu perkara. saya banyak kali cuba contact dgn yg bergelar ‘wan’ namun banyak yg tak berbalas. Kalaulah pengkajian saya ini boleh diambil kira untuk thesis sudah tentu dah dapat dah.Namun bukan itu yg tujuan utama.

    p/s: satu perjumpaan mungkin boleh membantu saudara.

    • Benar kata sahabat ini…
      Tak dapat tidak mesti berjalan. Tapi sahabat ini beruntung ada juga hasil..
      Tak mcm hanba..penuh rintangan dalam ‘berjalan’. kalau tk krn nsht Teuku pasti hmba lupakan trs. Hampir2 hamba nk lupakan hasrat ttg sisilah nasab nie. kalau tk mengenangkan perjuangan, perjalanan, mujahadah, usaha2 yg dilakukan oleh tn gr Tok Aji, wan shagir pasti hmba dh lupa…

      • Ya sy dari keturunan ini. Sy tertanya2 siapa Tuan Tengah..kenapa berhijrah ke terengganu? Di Kampung Pengkalan Tuan Chik Haji,Trengganu (ref wiki) cuma ada 2 marga, Al-Idrus dan Al-Khirid. Keluarga Al-Khirid dikatakan dari Kelantan. Sy lebih condong Tuan Tengah bermarga Al-Khirid kerana dikatakan ‘orang lama’ di kampung itu Tuan Tengah datang dari Kota Bharu. Anak Tuan Tengah, Tuan Chik (Misai) berkahwin dengan adik Tuan Chik Haji (Nama sebenar Tuan Chik Haji,Syed Ahmad Al-idrus), Tuan Teh. Al-Khirid Trengganu gagal menyambung salasilah kerana gagal mencari punca di Kelantan/Petani.

    • Ramai dari keturunan ‘AlKhirid’ Trengganu terputus salasilah,terutama dari keluarga tuan tengah. Dikatakan dari Patani berhijrah ke Kota Bharu sebelum berhijrah ke Kuala Nerus,terengganu

    • kalu nak tahu keturunan wan pergi lah kat kampung kutan sebab orang kat situ kebanyakan nama mereka bermula dengan wan, nik, tuan, wan nik, tengku,ku dan syed.tempat2 yang ada dalam sejarah seperti kota kubang labu,kota jelasing,limbat dan pahang merekaka mempunyai waris .wallahuaalam

      • assalamualaikum wan, saya berasal dari kampung kutan, awak dok kutan kat mana ?
        saya pun asal dari keturunan wan. arwah tok ( perempuan) saya ada wan tapi suami nya x de gelaran wan, so anak2 dia iaitu ibu saya x de gelaran tu. mmg x dpt di nafikan di kpg kutan mmg ramai yg berketurunan wan dan nik.

  12. bnar kata saudari iloni kerabat saya bermukim di Tumpat sekarang dah berkembang ramai di sekitar dalam rhu, kelaboran, berangan, b kerian, chbg 4, kg laut, sg pinang, p mas , tanah merah, ada juga di cucuh putri, lata rek, pahi, sejak bertapaknya Raja Ali di kelaboran dan beristerikan orang Kg.Laut, kuarga ini mungkin yang paling ramai kabilahnya di tumpat, tak siapa sangka nenek-moyang kami berasal dari kerabat Patani kerana sudah sembunyikan nama awalan.

    • BABA SYARIF…ehm nama awaln yg disorok tu mula dengan aper??
      keturunan kami pun menukar nama awalan dan akhirnya disembunyikan smpai skang..\
      Asalnya awalan’Raja’ kemudian ditukar kepada 2 jenis ‘wan’—wan sri (keturunan raja) dan wan kasa (keturunan pahlawan) tp smpai skang cuma sorg sje yg masih ada nama awalan tu krna telah dilarang pengggunaan nya akibat siam

      • wasalam…raja…kata datuk sedara kuarga kami jadi buruan siam dsembunyikan nama awalan…sekarang kabilah kami antara yang terbesar di daerah tumpat…

    • BABA SYARIF..makne nyer kuarga sedara awk yg lari..mungkin berkaitan coz sejarah ni telalu kabur buat kami…
      Nenek moyang kami memang berasl dri PATANI , lari ke kelantan (xpasti tempat,malah adr yg berkahwin), ke hulu perak dan akhirnya membuka perkampungan baru di seberang sg perak-Luat.
      Tapi menurut cerita,keluarga kami ramai di daerah Gerik(sempandn kelantan,thai) & Lenggong…
      Nanti sye check susur galur moyang saye,ok

      • bukan kuarga sedara saya tapi kuarga saya…datuk sedara cerita pasal datuk pada ayahnya (moyang saya) yang mula mula sampai ke Kelantan…

      • ap nama pangkal keluarga saudara yg disorok tu???xkn lah wan@nik…sedangkan ad blog2 yg mengatakan nama pangkal yg disorok tu adalah nama syed??mane syed ni lah yg ditukar ke wan n ap2 lg tu…..kalau siapa yg tau cerita la mengapa hendak disorok name tu??kenape x tegakkan kebenaran

    • salam…..saya menetap di cbg 4 tumpat.saya ingin mengetahui mengenai kerabat syed kuning.saya difahamkan bahwa saya dr kerabat syed kuning sebelah moyang saya yg berasal dari kg.laut.apa yang saya tahu ayah kepada moyang saya bernama hj.yusof dan moyang saya yg berasal dr kg.laut telah berpindah ke cbg 4 dn trus menetap di situ sekaligus menukar identiti sebenar beliau dan menyembunyi dan trus hubungan dari keluarga beliau.serba sedikit maklumat yg dapt ni adalah dr nenek apabila saya ingin mengetahui asal usul keluarga kami kerana saya terpaksa berubat traditional kerana tidak beberapa sihat.sampai sekarang sanak saudara sebelah moyang saya tidak kenali.apa yang saya tahu moyang saya itu bergelar pok su jebeng.itu sahaja yang saya tahu.kalu ade sape yang mengetahui boley la kita share.

      • Salam,

        Minta maaf tupe lau meta… sebenarnya mawar putih ni x sakit tapi sakit yg perlu diketahui asal usul kturunan..orghe kate akat bako sebab mungkin kite yang perlu uraikan kekusutan kluarga ..maaf kalu silap oyat deh..kene cari hok panda dalam prubatan lame diraja..wallahu alam..

  13. nak tahu…kalau ada sesapa yg mempunyai pantang larang keturunan..berikut..”larangan tidak boleh memakan ikan kekacang”…sila royat..

      • Saudara benar ke yg leh make ikan kekacang dari keturunan syeh Yassin???? Mint a penjelasan boleh…..saya x boleh makan rebun,ikan kekacang,Ada satu jenis lagi ikan yg saya x boleh makan tapi saya Lupe jenis apa?? mia.zura91@yahoo.com atau pm inbox fb saya….
        Pls email saya….

      • salam, sekadar berkongsi cerita..
        family saya jugok dipesan spy x makan ikan kkacang, rebung buluh betong.. pisang tu pulak rasanye x de.. emak dipanggil ‘che’ ttp generasi baru ni dek arus pemodenan dah x pakai panggilan tu malah diganti ngan mama, umi, dll. kalau nenek dipanggil Tok dan datuk dipanggil Tokku..
        pada zaman 70-an & 80-an dulu, kami menyahut panggilan dengan “ku’ bukan “ya’ macam sekarang.. kalau jawab ‘we/wan’ memang kena jengil dkt mak, kurang ajar kata beliau.. tp itu dulu..
        terasa jugak nak kenal waris waroh ttp rasa segan/malu mengatasi segala.. saya tau saya keturunan kerabat jembal atau ayah saya selalu jugak kata anok cucu tuan tteghi Saadong (bukan bermaksud anak keturunan ttp dari keturunan yg sama)..

      • saudara/saudari tau x kenape xleh makan bende2 tu….rebung keturunan ni boleh makan…tetapi rebung dari pokok buluh betong x dibenarkan,korang xtau ke kite juge xleh makan sejenis tebu…iaitu tebu betong…bewarna hijau….tebu lain dibenarkan…hal ikan kekacang plak mengikut cerita, keturunan ini dktakan dr tanah arab,msok ke tanah melayu untk sbrkn islam,smbl berdagang..semasa di tengah laut,kapal yg bawa mereka pecah dan hampir karam…tibe2 sekawan ikan kekacang dtg dan sumbat lubang yg pecah tu…bnyk ikan2 yg mati terkoban…n mase ats kapal tu,tok nenek myg kite berjanji kepada ikan tu,seluruh keturunan die berjanji atas jasa ikan2 nie…keturunan kite xkn mkn ikan kekacang….soal betong ak xtau…yg tau sbb drh kite x sesuai…ap yg ingin tau sila mesej sahaja ke nmbr 0139472743…hanya mesej sahaja….panggilan mailbox….hehehe….sy adalah keturunan yg sama

      • Salam, saya juga tidak dibenarkan makan ikan kekacang, rebong, kedondong kampung dan beberapa lg

    • saya berasal dari keturunan nik dari Kg Laut, Rumah keluarga nenek moyang bersebelah dengan masjid asal kg Laut. Nenek moyang pernah jadi imam masjid Kg Laut. Kami juga dilarang makan ikan kekacang. wassalam.

    • Salam,

      Ayah saya pernah beritau saya pasal larangan ni. Katanya arwah moyang saya tak makan, arwah atuk saya tak makan, arwah nenek saya tak makan, dia pun tak makan… jadi saya janganlah tiba-tiba gatal tangan nak makan.

      Arwah atuk saya dn nenek saya dulu tinggal di Kampung Telekong, Kuara Kerai… sempadan jajahan Machang kalau tak silap. Arwah atuk nama Jusoh bin Maksah, nenek nama Che Zainab binti Awang Hamat.. kalau tak silap saya la. Ayah saya nama Azmi bin Jusoh.

      • …Kuala Krai, maaf. silap taip.

        dan saya baru terima info pasal ayah saya. Nama : Azmi bin Jusoh bin Maksah bin Yam. Sesapa yg duduk kat Kg Telekong, sebelah Kg Pek tu tau la citer skit-skit pasal arwah atuk saya. :D

    • assalamualaikum….maah la…sajo nok tahu….suami sayo namo tuan soh bin tuan ahmad bin tuan sulaiman bin tuan senik…sapa situ jh hok kito tahu…dio pn x leh make ike kkacang….bakpo?ASAL D PASIR PUTEH,SNGAI PETAI.TOKDIN…

    • Keturunan saya jg dilarang memakan ikan kekacang,nama saya nik hasni bt nik yaakub bin Abdullah.Isteri kpd Abdullah bernama ku Nab. Bapa saya nik yaakub pernah menetap di jerteh dan wakaf stan kb.kini menetap di kuala krai.

  14. mak ambo nik
    muka ambo ade iras arab sikit..supo ngn mak
    adakah dr genetik darah syed jamadil kubra tuw?
    tp ade gak nik muka cina…

  15. baba: itulah langkah awal nak tahu dalam satu susurgalur.
    seban ijau : Wan ada 3 jenis dan Nik pun ada 3 jenis. saya pernah tulis pasal ni…

  16. Asalam mualaikum semua !!! Ada 3 marga AHLI BAIT yang dominan Kerajaan Malayu iaitu
    1.Keturunan Azamat Khan….Maulana Sayyid Husin Jamadil Kubra
    2.Keturunanan Syeikh Mohyiddin Abdul Qader Jilani…Al Jilani
    3.Keturunan Habib Alawiyyah…Al Idrus,Jamalulail,As Saqqaf..dan lain lain
    Marga ini lah yang paling banyak di dapati di Alam Melayu.Hanya sedikit saja dari marga yang Bukan Ahli Bait.

    • benar sama jalur… pendek kata azmat khan tuh alawiyah gak..
      cuma tk pki syed syrfh jer..tu org xpndg..
      ‘mrk’ tk trm..kata nasab tk smbng..

      • salam. selamat berpuasa. memang kalau ikut golongan alawi sekarang mereka tak terima nasab sebelah perempuan. Ini semua adalah khilaf pendapat saja… ..ada pendapat iman ahmad dan ada pendapat iman hanafi…kalau nak tahu demo kena belajarlah…namun siapa boleh menafikan walaupun nasab sebelah syarifah yg berkahwin bukan syed..ada mengalir darah Rasulullah saw.

        Tentunya Ada perbezaan nasab keturunan dengan darah keturunan.

        ‘Ahlul-Bait’ atau ‘aal’ Nabi Muhammad s.a.w. ialah Imam ‘Ali bin Abi Thalib, Siti Fatimah Az-Zahra dan anak cucu keturunan mereka berdua.

        Jabir r.a. berkata Dalam ibadah haji pada hari ‘Arafat aku melihat Rasulullah s.a.w. berada di atas untanya, ‘Al-Qushwa’, mengucapkan khutbah. Aku mendengar beliau bersabda: “Hai kaum Muslimin, kutinggalkan kepada kalian sesuatu, jika kalian berpegang teguh padanya, kalian tidak akan sesat: Kitabullah dan keturunanku, ahlulbaitku…”

      • suadara iloni: sila tunjuk dimana fatwa drpd “ada pendapat iman ahmad dan ada pendapat iman hanafi”…diambil, sila berikan rujukannya sekali, Nak juga lihat…

      • betul jugak tu.. mmg byk lagi nk cari ni..nk kena blajar. enta ni byk tahu..blh kongsi2.. ape emel anda lloni ??

  17. tok syeikh…yg no.1 dan no. 3 tu..sama jaluran..dari marga al huseini..anak cucu Syekh Muhammad Shahib Mirbath. Muhammad Sahib Mirbbat ini ada mempunyai dua orang anak iaitu Alawi dan Ali. Dari Ali lahirnya Muhammad, Ahmad dan Alawi. Alawi ini pula mempunyai anak iaitu Abdullah (Abdullah Ba’alawi dan melaluinyalah lahirnya keturunan Al Mahadar, al Murazak, al Khirid, al Burum dll. Manakala disebelah Ahmad pula lahirnya keturunan Albar, Al Kaff, Al Juffry dll.
    Sementara itu di sebelah Muhammad melahirkan keturunan Al junid. Al Qadry, Al jamalulail, Al habshy, Al Syatri dll.

    Berbalik kepada Alwi bin Muhammad Sahib Mirbbat (adik beradik Ali). Beliau mempunyai tiga orang anak iaitu Abdullah, Abd Malik dan Abd Rahman. Abdullah melahirkan Ali dan cucu cicitnya sehingga ke Syarif Muhammad Kebungsuwan yang berkembang di Kepulauan Philipina. Manakala Abd Rahman (Al Ammul Fagih) melahirkan keturunan Al Bin Semit, Al Hadad, Al Aidid, Al Baiti dll. Sementara itu Abd Malik melahirkan jenerasi yang berkembang di India, Indo China, Sumatera dan Jawa. Diantaranya Malik Ibrahim (gerasik), Sunan Ampel (Surabaya) dan Syarif Hidayatullah (Gunung Jati Ciribon).

    Manakala yg no. 2 tu..kalau tak silap adalah dari jaluran al Hassan..kerana memakai gelaran al Jailani iaitu dari susur syeikh abdul qadir al jailani..

    sementara itu jika dikaitkan jaluran al Hassan kita boleh kaitkan nama Syarif Ali. Ramai mubaligh2 yg sezaman dgn syariff Ali..Oleh sebab mereka hidup sezaman dan sasaran penyebaran di tempat yang sama, maka kita anggap saja mereka adalah bersahabat. Di antara mereka yang dapat disenaraikan ialah sebagai yang berikut:

    1. Saiyid Alwi al-Faqih Muqaddam
    2. Syeikh Adam
    3. Syeikh Sulaiman bin Abdur Rahman
    4. Saiyid Abu Bakar
    5. Saiyid Hasan al-Hadad

    Wallahu’alam.

    p/s: cuba cerita sikit tentang susur no. 2 tu..

  18. Dalam keturunan yang ke 2 inilah yang Paling Tersembunyi kerana keturunan Al Hasan tidak tersusun sebagaimana keturunan Baa ALAWI.Saya memang daru keturunan Al Hasan dari jurai/Marga Al jailani..Nasab saya adalah seperti berikut Sayyid Mohamad Din bin Sayyid Abdul Jalil bin Sayyid Ahmad Said bin Sayyid Ahmad Chik bin Sayyid Ahmad Hitam bin Sayyid Ahmad Saad/Said bin Maulana Sayyid Ahmad Ismail/Tok Janggut Acheh bin Sayyid Ahmad Khamal/Panglima Lidah Hitam bin Sayyid Ahmad Khamil/Panglima Daek Bin Sayyid Ahmad Salim /Tok Putih bin Syeikh Sultan Ariffin Sayyid Ismail bin Sayyid Qadir bin Sayyid Jabbar bin Sayyid Jabbar Sholeh bin Syeikh Mohyiddin Abdul Qadir Al Jilani…dan terus ke Rasululah saw,melalui Al Imam Hasan Al Sibti ra.
    Syeikh Sultan Ariffin Sayyid Ismail berkahwin dengan Syarifah Siti Maimunah binti Maulana Ishaq bin Maulana Sayyid Ibrahim Asmoro bin Sayyid Husin Jamadil Kubra….Isteri Maulana Ishaq ialah Puteri Wan Biru atau Puteri Cempaka Biru atau Syarifah Siti Fatimah binti Maulana Sayyid Ali Nurul Alam…..Jadi jika ikut NASAB BAPA, saya keturunan Syeikh Qadir Jilani..dan kalau ikut NASAB NENEK PEREMPUAN,..saya berNASAB kan Maulana Sayyid Husin Jamadil Kubra…Sayyid Thanaudin/Adi putra,Maulana Ishaq/Yusof Siddiq,Syeikh Sultan Ariffin Sayyid Ismail,Puteri Cempaka Biru,Syarifah Siti Maimunah..dan banyak lagi datuk dan nenek keturunan saya Makam mereka ada di Pulau Besar,Melaka.
    Selain itu ORANG YANG MENGISLAM KAN PARAMESWARA ialah Maulana Makdum Abdul Aziz bin Syeikh Mohyiddin Abdul Qader Jilani.Bagitu juga ORANG YANG MENGISLAMKAN MEURAH SILU/MALIKUL SALLEH ialah Maulana Sayyid Abdullah al Ariff bin Syeikh Mohyidin Abdul Qader Jilani…..Bila Suzanna M Osman telipon saya,beliau terperanjat dan terlalu suka kerana,AKHIR NYA KETURUNAN SYEIKH QADER JILANI,membuka segala TABIR dan RAHSIA….BANYAK LAGI KALAU SAYA NAK TULIS,MEMADAI HANYA INI SEBAGAI MUKADDIMAH…wasallam.

    • Salam Tok Sheikh…
      Saya berminat setelah menbaca salasilah keturunan Tok Sheikh…
      Boleh saya tahu keberadaan Tok Sheikh sekarang. Mungkin kita boleh bercerita lanjut akan salasilah ini..Kerana saya sendiri masih mencari akan keturunan saya. Di mana saya difahamkan bahawa saya juga berketurunan Syarifah Siti Fatimah di Pulau Besar, Melaka..

  19. timer kasih tok syeikh…kalau ada nasab belah Syeikh Sayid Thana’uddin @ syeikh samman bagus juga..selain itu sepupu kpd syarif Ali Brunei siapa..

    kalau dapat info pasal maulana Isa Melaka, sheikh kahfi..

  20. Kalau ikut kan Nasab,Sepupu Syarif Ali Brunai ialah Syeikh Sultan Ariffin Sayyid Ismail…Syeikh Thanauddin anak nya seorang yang bernama Melor itu,berkhawin dengan Hang Tuah,sebenar nya…Syarifah Melor Ratna Sari bukan lah orang asli tapi anak kepada Datuk Adi Putra….Maulana Ishaq anak nya banyak,saya akan tulis kan senarai anak anak nya…kalau ada kesempatan ada banyak yang nak di tulis kan insyaalah.

    • kalau benar apa yg tok sheikh nytakan maka ada clue sikit tu…kalau ada masa dan kelapangan kita-kita semua boleh pakat berjemak-kigho…berlako-lako

      • salam, iloni.

        saya berasal dari kg kelaboran tumpat.saya difahamkan oleh ibu & abg saya keluarga kami tidak boleh makan rebung buluh betung & ikan kekacang.ibu saya pernah turun darah selepas memakan rebung.skrg nie abg sya mempunyai masalah penglihatan sedangkan pihak hospital telah mengesahkan bahawa mata nya tidak mempunyai masalah.abg saya juga dibawa berubat dgn bomoh/ ustaz/guru2 pondok 60% mengatakan ianya berpunca dari tuntutan keturunan.untuk pengetahuan abg saya mempunyai tanda didalam mata dan didalam mulut tp tanda tersebut telah disapu dgn kata lain dibuang sewaktu kecil.nie serba sedikit salsilah yg saya tahu ber mula dari wali wan yah (berasal di pengkalan datu..dikebumikan dipengkalan datu)selepas itu gelaran wan dibuang, anaknya abdullah (dikebumikan dipengkalan datu)anak kpd abdullah ialah tok awang.(dikebumikan dipengkalan datu.anak kpd tok awang ialah 5 orang iaitu Mat(ayah mat),ibrahim(che him),umar(pak ngoh umar, pengkalan datu),tok chu su, pengkalan datu dan mak nik long pengkalan datu.saya ada cucu kepada ayah Mat.mengikut kata ibu saya keluarga kami nie berketurunan sayyid.sejauh maner kebenaran nya sedang kami mencari.kepada sesiapa yg ingin membantu utk memulihkan mata abg saya dialua-alukan.pencari kebenaran..hanya allah yg maha mengetahui…amin

    • Tok Sheikh, diharap Tok Sheikh bisa menulis dan menceritakan lagi kisah2 Syarifah Melor Ratna Sari dan Hang Tuah..

  21. Saya keliru juga,ada seorang perempuan mengaku Keturunan Puteri Saadong !!!Sedang kan dalam rekod saya Puteri Saadong TIADA KETURUNAN,malah ada riwayat lain mengatakan…Puteri Saadong hanya BERTUNANG dengan Raja Abdullah bukan kahwin…Bagaimana pula bolih terjadi,ada keturunan pula…adakah sesiapa bolih berikan” NASAB KETURUNAN Puteri Saadong ke 7 “ini .

    • siapa blh tambah kisah ringkas siapakah yang bergelar sheikh hazamat khan?…kita kan tau siapa sheikh ab.qadir jailani…tapi Hazamat Khan ramai tak tau kisahnya….harap blh kongsikan..

  22. Asalam mualaikum Semua !!!.Maulana Sayyid Ali Nurul Alam atau PATIH ARIA GAJAH MADA ini mempunyai anak KETURUNAN sangat ramai..orang orang daerah BESUT,TERANGGANU pun,banyak dari keturunan beliau….BESUT bemakna “penghabisan” dalam bahasa PATANI…Ini bermakna Pendatang dari PATANI/Sayyid Ali Nurul Alam yang membuka belah Daerah BESUT…
    Azamat Khan adalah nama lain bagi Sayyid Amir Ahmad Syah Jalaluddin atau Sayyid Azamat Khan iaitu anak kepada Sayyid Amir Abdullah Khan bin Sayyid Amir Abdul Malik bin Sayyid Ali Al Hadramaut…..terus keatas hingga Al IMAM HUSIN RA…Diatas saya tulis “AMIR”..amir adalah RAJA,iaitu SULTAN MALABAR,satu negeri naungan dari KESULTANAN DELHI…Yang pangkal ada amir adalah SULTAN MALABAR.
    Maulana Sayyid Husin Jamadil Kubra ada 17 orang adek beradik,saya hanya tau 11 orang seperti di bawah:
    1.Sayyid Husin Jamdil Kubra
    2.Sayyid Mohyiddin Syah
    3.Sayyid Alaudin Abdullah
    4.Sayyid Amir Syah Jalaluddin
    5.Sayyid Alwi Khutub Khan
    6 Sayyid Hasanuddin Khan
    7.Sayyid Qadir Binahsan
    8.Sayyid Ali Azamat Syihabudin Umar Khan
    9.Syeikh Sayyid Mohamad Ariffin Syah/TOK KELUMPANG AL JARIMI AL FATANI
    10.Syeikh Sayyid Thanaudin/Adi Putra
    11.Sayyid Nik Al Fatani

    Itu lah sahaja nama yang ada dalam rekod saya.UNTUK BUNGA !!!Saya berasal dari Melaka dan kalau nak tau NASAB SAYA DAN SEJARAH NYA,Anda bolih buka Blog :: Perubatan Islam 7 Puteri.
    Memang banyak Keturunan saya yang TELAH HILANG !!!,Mudah mudahan dengan ada INTERNET, dapat kita sambung KEMBALI MANA YANG HILANG ITU !!!!.

    • ” !!!.Maulana Sayyid Ali Nurul Alam atau PATIH ARIA GAJAH MADA ini mempunyai anak KETURUNAN sangat ramai..orang orang daerah BESUT,TERANGGANU pun,banyak dari keturunan beliau….BESUT bemakna “penghabisan” dalam bahasa PATANI…Ini bermakna Pendatang dari PATANI/Sayyid Ali Nurul Alam yang membuka belah Daerah BESUT… ”

      boleh tok syeikh trgkan lagi berkenaan besut ini..segera… ;)

    • ..stkt info yg ceq dpt..besut ni dibuka oleh en latif dr patani..
      mengikut kata tok syeikh besut rmi dr ktrnn saiyid ali nurul alam…
      boleh tk tok syeikh trg lanjut…
      mengikut apa yg dpt sy tau sy ktrnn raja besut.. skrg sdg mencari silsilah yg dia atas2..

  23. Berkanaan Puteri Saadung(1647-1762) pula,sememang nya saya ada terlibat dengan NASAB Puteri ini,tetapi tidak pula di cerita kan Puteri Saadong ada berkhawin dengan Sultan Abdul Jalil,Sultan GOWA(1677-1709).Dari segi umur,pada saya sudah ada pertikaian iaitu Puteri Saadong LEBIH TUA 30 tahun Dari Sultan GOWA.Dan lahir anak nya sudah berumur 51 tahun.Ini lah yang SUKAR untuk saya terima kerana,seorang WANITA TIDAK SUBOR lAGI PADA USIA INI…Jika Puteri Hijau dari Deli Lama mungkin juga,kerana Puteri Hijau Deli Lama kisah nya pada tahun 1669 m.Pada saya YANG DIMAKSUD KAN PUTERI HIJAU ITU ialah PUTERI HIJAU DELI LAMA.Dan bukan nya Puteri Saadong,Puteri ini mungkin akhir hayat nya di Gunong Ayam,menjadi seorang “SUFI”.Wallah hu waklam.
    PUTERI SAADONG memang lah bernasab/keturunan Sunan Gunong Jati dan bersaudara dengan Puteri Gunong Ledang atau Puteri Ratna Gumilah Sari atau Puteri Mas Nyawa.Nasab mereka berdua bertemu di Maulana Sayyid Husin Jamadil Kubra.Nasab Puteri Sadong binti Raja Loyor/Adiludin/Nik Jamaludin bin Sayyid Muzafar Waliullah bin Sayyid Abdullah/Sultan Hud(1386-1478) bin Sultan Qunbul/Sayyid Ali Nurul Alam(1360-1467) bin Maulana Sayyid Husin Jamadil Kubra (1280-1453).
    Nasab Puteri Gunong Ledang (1485-1645) binti Raden Patah/Sultan Demak bin Prabu Brawijaya BERKHAWIN DENGAN Syarifah Murtassimah binti Raden Rahmatullah/Sunan Ampel bin Maulana Sayyid Ibrahim Asmoro bin Maulana Sayyid Husin Jamadil Kubra…Banyak lagi Kaum Kerabat NENEK MOYANG SAYA YANG NASAB MEREKA BERTEMU.

    • “Berkanaan Puteri Saadung(1647-1762) pula,sememang nya saya ada terlibat dengan NASAB Puteri ini,tetapi tidak pula di cerita kan Puteri Saadong ada berkhawin dengan Sultan Abdul Jalil,Sultan GOWA(1677-1709).Dari segi umur,pada saya sudah ada pertikaian iaitu Puteri Saadong LEBIH TUA 30 tahun Dari Sultan GOWA.Dan lahir anak nya sudah berumur 51 tahun.Ini lah yang SUKAR untuk saya terima kerana,seorang WANITA TIDAK SUBOR lAGI PADA USIA INI…”

      Salam tok syeikh. Kita nak komen pasal Ratu Saadong aje. Kita pun tak faham pasal apa tiba-tiba muncul keturunan ke 7 katanya keturunan dari Puteri Saadong dan dikait pula dengan Gowa-Makassar.

      Tapi bulan-bulan puasa ni tak nak la sangka buruk tetapi yang tak betoi, tetapi tak betoi. Kalau pasal menurun atau pasang kemenyan, panggil jin atau berlebih-lebihan nak jadi orang raja-raja ni berat la sikit…

      Sebagai keluarga yang berkaitan dengan YAB PM, izinkan kita kisahkan sikit silsilah supaya lebih lojik.

      Kita mula dari : (harap lihat baik-baik, ini bukan keturunan palsu nih)

      1. Mallombassi Daeng Mattawang Karaeng Bonto Mangape Sultan Hasanuddin Tuminanga ri Balla’pangkana

      Anaknya

      2. Mappasomba Daeng Nguraga Sultan Amir Hamzah Tuminanga ri Allu’

      Anaknya

      3. Sultan Mohammad Ali (Karaeng Bisei) Tumenanga ri Jakattar

      Anaknya

      4. Mappadulu Daeng Mattimung Karaeng Sanrobone Sultan Abdul Jalil Tuminanga ri Lakiyung (Sultan ini yang dikatakan berkahwin dengan Puteri Saadong – lihat berikutnya)

      Anaknya

      5. Karaeng Agang Je’ne’ (atau Toh Tuan atau Tok Tuan) berhijrah ke Pahang

      Anaknya

      6. Tok Pongkeng

      Anaknya

      7. Tok Pondok

      Anaknya

      8. Tok Mas

      Anaknya

      9. Tok Embong

      Anaknya

      10. Jahidan

      Anaknya

      11. Abdul Hussein

      Anaknya

      12. Mohd

      Anaknya

      13. Mohamed Taib

      Anaknya

      14. Hussein

      Anaknya

      15. Tun Abdul Razak

      Anaknya

      16. Dato Seri Najib Tun Razak

      Anak-Anaknya YAB adalah keturunan ke 17.

      Baiklah, kalu nak amik dari Sultan Abdul Jalil ke Dato Seri Najib, dah berapa belas keturunan?

      Macamana pula ada keturunan yang ke 7?

      Dato Seri Najib jauh lagi tua dari budak yang mengaku tu?

      Lojik ke tak lojik?

      Korang pikir sendiri ler…Wallahualam

      • mohamad taib dgn hussein tu orang kaya berlapan pahang. mereka bersetuju dgn sistem residen dan rela melepaskan jawatan pengutip cukai tetapi dato bahaman tidak sanggup (2/3 hasil cukai dapat kpd mereka).

  24. Waalaikum musallam Bunga !!!
    Hang Tuah beristeri 2 orang,isteri pertama..adik Tun Perak..Tun Ratna Sendari.Isteri ke 2,Melor Ratna Sari atau Melor.Dari kedua isteri lahir lah :
    1.Tun Sirah berkhawin dengan Laksamana Khoja Hasan beranakan Tun Abdullah.
    2.Tun Biajid merajuk lari ke Bentan
    3.Tun Daerah berkawin dengan Sultan Mahmud Syah melahir kan Raja Dewi
    4.Tun Guna
    5.Tun Mas Jiwa berkawin dengan Hang Nadim bin Hang Jebat melahirkan Tun Hamzah beranak kan Tun Mat Ali.

    Laksamana Khoja Hasan nama sebenar nya Maulana Sayyid Fadillah Khan bin Maulana Sayyid Patakan Ibrahim bin Maulana Sayyid Berkat Nurul Alam bin Maulana Sayyid Husin Jamadil Kubra.
    Pada tahun 1521 M, Demak menyerang Portugis Melaka,Panglima Armada nya Pati Unus..keturunan Syeikh Datuk Khafi dan Maulana Sayyid Fadillah Khan adalah Panglima Perang ke 2.Demak kalah,Pati Unus SYAHID bersama Isteri ke 3 nya dan 2 orang anak isteri pertama nya iaitu Puteri Gunong Ledang.PGL tidak syahid tapi anak nya 2 orang SYAHID.Maulana Sayyid Fadillah Khan membawa lari anak PATI UNUS bersama isteri ke 3 nya Syarifah Siti Zubaidah iaitu Raden Abdullah..berumur 8 tahun ke JEPARA,JAWA BARAT…Dari Raden Abdullah ini melahir kan keturunan isteri saya..Raden Syarifah Normala.
    Jadi Laksamana Khoja Hasan banyak melahir Keturunan Hang Tuah kerana KETURUNAN MEREKA banyak berada di Tasik Malaya,Jawa Barat.Di Jawa Barat Laksaman ini terkenal dengan nama FALATHEN ATAU TUBAGUS PASAI.

  25. ambo tak tau keturunan ambo,dan ambo tak berminat nak tau cukuplah sekadar memohon doa kepada tuan punya alam ni semoga roh2 mereka yang terdulu yang menjadi sbb kelahiran ambo kedunia ini di rahmati dan di berkatinya,ambo meraso syukor kerano ambo di lahirkan dalam keadaan begini sekurang2nya ambo tak meraso,ujub,riok,takbur dan sombong,sesungguhnya mengesan perasaan ujub,riok didalam hati itu teramatlah rumit,kito merasokan diri kito tidok lalai dari itu semua tapi yang sbenarnya itu cumalah perasaan, sahaja,ibarat kato..bukan menyindir,air kopi di dalam cawan,sekiranya di tuangkan.maka kopi lah keluar..pikir2 lah..apabilo perkataan itu nampak cantik yang sebenarnya sumbang bunyinya..cerita2 jugak tapi jgn biarkan hati makin berkarat.moga akal menjadi makmur hati makin tenang dengan kebenaran ape yg di ucapkan

    • benar.. kalau ini sbg nasihat terima kasih diucapkan..alhamdulillah
      moga jadi pedman buat senua disini yer.. tp kalu niat len…

      guru ambe pesan..jgn riyak dll.. nasab pntg KRN menguatkan HBGN..
      ttpi ia bkn keutmaan..yg pntg taqwa…
      pesan nyer…carilah…

    • sifat ria’ dan takbur bukan saja untuk keturunan tetapi dalam semua hal..sifat ini tidak dibolehkan malah menjadi penghalang dalam beramal soleh..malah dalam ilmu tasawwuf..memandang rendah pada org yg tidak pergi solat berjemaah juga satu sifat ujub…apatah lagi jika kita berasa gah dgn apa yg ada pada kita.

      ..tapi tahu kah saudara mencari keturunan itu adalah dituntut dalam Islam. Pada masa Rasulullah saw, Abu bakar as-siddiq merupakan pakar dalam salsilah. Tujuan kita mencari salsilah supaya kita tahu dan kenal susurgalur kita dan lebih utama untuk kita bersilaturrahim. Merapat kembali ukhwah sesama Islam.Ini amanah daripada Nabi saw. Sebab itu jika kita tengok golongan dari nasab alawiyin, mereka mempunyai catatan yg complete keturunan mereka. sebaliknya kita org melayu sangat kurang.

      p/s: tidak semua insan diberi ‘rasa’ ingin mencari nasab.

  26. hai..semua saye tertarik ngan blok ni.
    sye dah lme gak mencari asal usul keturunan kami yang ‘diarahkan’ menyembunyi kan identiti sejak sekian lama…mengikut sejarah lme,keturunan kami memakai gelaran ‘wan’ pde awal nme dan berasal dri PATANI.Susur galur mengatakan moyang kami adalh raja di Patani yang kemudiannya melarikan diri ke Kelantan,Gerik dan yg terakhhir membuka penempatan di Luat,seberang kota tampan,perak akibat pemburuan kerajaan dan tentera siam ketika itu.klimaks nyer keturunan kami semenjak menjadi pelarian hingga ke hulu perak, penggunaan gelaran wan adalah dilarang sme sekali oleh moyang kami bgi mengelakkan diburu org/kerajaan siam..kalu ada diantara saudara2 sekalian mengetahui lebih lanjut mengenai ini (pelarian raja patani,pembukaan kota tampan/luat),sila publish kan untuk record kami..mengikut susur galur ayah sye telah menjadi keturunan ke 13(yg mungkin tidak akan diambil kira lagi)

  27. lidikepalasawit…ko ni keturunankelapa sawit ke???? kalu tak tau bab ni dok diam sudah…ko tu pemalas nak cr keturunan sendiri kekekekk

  28. Lengkap gak catatan salasilah Tok Syeikh. Boleh gak tumpang ambil tahu ni. Hamba dari keturunan Hj Wan Mohamad Bin Hj Wan Mohd Zain(yang dok Mekah dulu dulu tu).

  29. assalamualaikum, nama penuh saya tengku mohamad sukri bin tengku jusoh bin tengku ahmad bin engku ali bin engku syed embong al aidrus terengganu. saya berasal dari kuala terengganu, disini saya ingin bertanyakan tentang moyang saya engku syed embong al aidrus yang dikurnia jajahan kg raja tepoh kuala terengganu dan dia merupakan seorang ulamak yang telah mencapai makam imam di kalangan ahli tasawuf pada abad 1800 masihi, seorang yang arif dalam bidang agama dan peperangan ( silat ), beliau juga merupakan kaum kerabat sultan sulaiman badrul alam shah ii yang mana tidak tersenarai dalam salasilah sultan2 terengganu. apa yang diketahui sultan sulaiman badrul alam ii juga merupakan seorang yang alim dan warak dalam agama, hinggakan pernah terjadi pada waktu pemerintahan baginda rakyat melewatinya baginda melalui belakang terus jatuh tersungkur, beliau seorang yang berkat dan baginda adalah keturunan syed asal bagi negeri terengganu. Sultan sulaiman ini juga dikenali sebagai Raja kalah perang. mohon sesiapa yang ada pengetahuan tentang sejarah mereka berdua. sekian wassalam

  30. Assalamualaikum…..saya ingin bertanyakan tentang Tengku Lebar Kelantan…kerana saya adalah daripada keturunan beliau…saya ingin mencari salasilah ini untuk direkodkan untuk pengetahuan waris dan keturunan akan datang tentang asal usul mereka…untuk pengetahuan kami mengunakan gelaran Che untuk semua pangilan dikalangan kaum keluarga kami..sesiapa ada info tolong emailkan kat saya…mohon maaf kiranya ada tersalah kata wassalam…

    • Assalamualaikum… salam perkenalan buat pertama kalinya sy cicit Tengku Lebar melayari blog ni. Sy masih baru dlm pencarian salasilah kekeluargaan yg telah lama terputus. Keluarga sy masih lg menggunakan gelaran Ku. Apakah Tengku lebar yg Che Mohd Zaki maksudkan 2 Tok Ku Lebar…

  31. Asalam mualaikum Semua !!!
    Kalau ikut kan antara Puteri Saadong dengan saya,adalah sikit Bau Bau durian,tapi antara saya dan Puteri Saadong, jauh juga….Puteri Saadong/Mariam binti Raja Loyor/Adiludin bin Raja Sakti/Nik Jamaludin bin Sayyid Abdul Muzaffar Waliyullah bin Sultan Abdullah/S.Hud bin Sayyid Ali Nurul Alam/Sultan Qunbul.
    Nenek Saya.
    1.Syariffah Siti Fatimah X Maulana Ishaq bin Sayyid Ibrahim Asmoro bin Sayyid Husin Jamadil Kubra.
    2.Syarifah Siti Rubiah X Syeikh Sultan Ariffin Sayyid Ismail Jilani
    3.Sayyid Ahmad Salim Jilani X Puteri Selaras Pinang Masak…PAGAR RUYUNG.
    4.Sayyid Ahmad Khamil Jilani X Syarifah Tolkiah binti Sayyid Muzaffar bin Sultan Abdullah bin Sultan Qunbul/Sayyid Ali Nurul Alam.
    5.Sayyid Ahmad Khamal X Daeng Puteri Aminah.
    6.Sayyid Ahmad Maulana Ismail X Raja Siti Khatijah binti Daeng Kemboja bin Daeng Perani bin Upu Daeng Rilaka.
    7.Sayyid Umar Saad X Daeng Kamisah binti Raja Mohamad bin Raja Ali Haji bin Raja Ahmad bin Raja Haji bin Daeng Celak bin Upu Daeng Rilaka.
    8.Sayyid Ahmad Hitam X Daeng Siti Fatimah.
    9.Sayyid Ahmad Kechik X Syarifah Mersiah binti Sayyid Akmad Ibrahim bin Sayyid Umar Saad.
    10.Sayyid Ahmad Said X Syarifah Che Nah
    11.Sayyid Abdul Jalil X Syarifah Che Ngah binti Sayyid Baba.
    12.Sayyid Mohamad Din Jilani.

    Sebab itu lah saya kata kan Puteri Sadong ,ada kerabat dengan saya…walaupun….bau bau durian !!!.
    Susah mau cerita bib !!!.Kalau PUTERI SAADONG KE 7 itu…logik nya dah berumur kira kira 200 tahun lebih !!!Dia lahir mestilah kira kira tahun 1800 m…..logik nya.

  32. Dalam Tarikh Patani jilid 2 ada tertulis nama..Wan Ismail bin Wan Sulaiman bin Syeikh Abdul Rahman bin Syeikh Abdul Mubin 3 bin Syeikh Mohamad Jilani bin Syeikh Mubin 2 bin Syeikh Hamzah bin Syeikh Mohamad Ariffin Syah/Tok Kelumpang bin Sultan Amir Syah Jalaludin…Sultan Malabar…Tok Kelumpang ..adik kepada Sayyid Husin Jamadil Kubra.
    Anak Wan Ismail ialah Wan Midah dan Wan Ibrahim….tinggal di Kuala Ibai Terengganu.Jika datuk dan nenek kita ada pangkal nama WAN,NIK,TUAN,KU….anda kena lah cari pelan pelan dan saya jangka kan…..mesti terlibat dengan Sayyid Husin Jamadil Kubra…..FAMILI….AZAMAT KHAN.
    Dan bertambah lagi jika ada famili name…seperti Al Idrus,Al Alydrus,Al Saggaf,Al Mansur,Al Jilani,Al Bar dan lain lain lagi…..ada 149 Famili Arab di NUSANTARA ini.

    • Datuk ke generasi ke 5 diatas saya bernama Tuan Wali Muhammad datang dari melayu sekitar thn 1830 M, beliau datang ke pertiwi cukuh balak pantai pesisir selatan lampung sumatera, menikah dengan wanita lampung dan berketurunan. ( saya pernah mendapat petunjuk ada hubungan dengan nama Syekh Samman al baghdadi bermarga As Samman.

      • salam. Kurniawan…sila contact saya..saya perlu informasi ini..kerana saya juga mendapat petunjuk berkenaan sheikh samman.. llonni@gmail.com

        pertolongan yg baik drp tuan hamba amat diperlukan…..

      • Wassalamu’alaikum ILLONI, baik saya akan contact Saudari, maaf agak lama karena saya baru buka web site ini. Wassalamu’alaikum

  33. mana satu betul cik siti wan kembang atau Che Siti Wan Kembang.Sila buat semakan kerana Chee ada kaitan dengan keturunanan raja raja islam di Kemboja. mohon buat semakan Chee tidak salah ditafsirkan sebagai raja atau pemerintah tertinggi.

      • Nenek saya bernama Ku Nab dan datuk saya Abdullah,maka ayah saya bergelar Nik Yaakub…begitulah agaknya keturunan nik mengikut fahaman nila utama…kan

  34. Nur Pencari-
    Keluarga keturunan saya juga berasal dari Patani tetapi byk lagi yg kabur mengenai asal usul keluarga.Pada zaman dahulu, salah satu adik moyang saya telah dijadikan isteri kepada Raja Siam. Keluarga keturunan saya terpaksa melarikan diri dari Patani ke Pasir Puteh kerana diburu tentera Siam.Ketika itu zaman Raja Putih.Akhirnya sebahagian keturunan menetap di Kg Lembah, Semerak. Keturunan tentera Siam itu juga telah membuka sebuah perkampungan di situ. Menurut cerita, disebabkan terlalu takut dgn tentera Siam, semuanya telah menukarkan nama supaya identiti tidak terdedah.Sehingga ke akhir hayat moyang saya, beliau cukup takut dgn tentera Siam.Keturunan ini terdiri dari Nik dan Wan.

    • as salam Nerina di Kampung Lembah memang ada kubur raja di tepi sungai tu rasanya masyarakat di situ memangilnya dengan kubur langgar.

    • keluaga saya berasal dari keturunan raja pattani juga yg. melarikan ke kelantan akibat buruan siamdan terpaksa membuang gelaran di pangkal nama seperti raja/tengku ,untuk pengatahuan semua keturunan kami dilarang memakan ikan kekachang. baru2 ini sewaktu saya bersarapan pagi di pasar minggu kuala besut saya termakan ikan tersebut, akibatnya beberapa bahagian badan saya keluar darah dicelah bulu roma.saya menjadi panik ingatkan saat kematian saya telah tiba.kawan kawan saya nasihatkan supaya segera ke hospitan kerana disyaki denggi berdarah.tetapi saya bertanya kepada diri sendiri buat apa kehospital kerana saya tiada apa2rasa sakit pun dan mujurlah ianya tidak berlarutan, sebagai makluman semua ,keturunan saya ada meninggalkansehelai kain azimat, kain dari istana zaman silam yang mana kain itu dilumurkan dgn darah musuh yg. di bunuh dan asapkan dan dikemiankan supaya kebal epada pemakainyaagar bebas daru ancaman musuh.oleh kerana disaat kematian nenanda saya mengalami beberapa kejadian aneh dan payah nak mati maka panggil tok guru dan musnahkan nya denga cuka getah. kepada sesiapa yang mengetahui mengenai salai silah kami boleh berkongsi maklumat ,keluarga kami masih lagi terdapat di gong sawa dan bukit belah ,pasir puteh kelantan

    • nerina, kita mungkin bersaudara sbb cerita cik/pn sama dgn cerita bapa saudara saya. Kiita juga dikatakan mempunyai pertalian dgn Wan Azizah (isteri DSAI). Saya pun sdg mengkaji kebenaran ceritanya. Harap ada sesiapa yg tahu dapat membantu.

      • hmm menarik.Macam mana related dgn Wan Azizah.ada kait dgn Mufti Perak yang terdahulu iaitu Wan Muhammad @Ahmad bin Wan HUssein ke?do email me

    • Salam, sememangnya begitulah kisahnya dari dahulu hingga sekarang di Selatan Thai. Wan (thai;LUANG) adalah gelaran kpd mereka yg menjadi penghulu lantikan Raja Siam. Gelaran dan jawatan ini boleh diwarisi selagi tidak dilucutkan oleh Raja Siam. Contohnya nama asal Syed Ahmad dan apabila dilantik namanya akan dikenali Luang Ahmad atau Wan Ahmad.

  35. nerina..lpa lak nak confirm kan
    kami pun ader terdiri dari NIK & WAN
    akhirnya wan ni dipecahkan kepada 2
    Wan Kasa & wan sri

    • Salam nur pencari,

      Wan kasa dan Wan sri?
      Cuba jelaskan.
      Kalu tak leh makan rebung buluh betong dan ikan kekacang (juga d panggil alu2, tenok @ nama kot inggeris baracudda) tu biasa dengar la.
      Tapi ada satu kelompok keturunan ni ada sumpahan tentang pisang jelai hijau. Tu bagaimana pulak.

  36. aslmkum,saya amir….saya keturunan CHE dari ibu saya asal kelantan….ibu saya pesan kata keturunan tak boleh makan ikan kacang….6 tahun lalu tanpa sengaja saya termakan ikan kacang….dan kini saya sangat menderita sakit kulit…..kalau siapa2 tau cara dan tempat utk penawar nya,minta hubungi saya di 012-5435131….terima kasih….

    • Salam.
      Saudara Amir boleh hubungi hamba, 016 6861427 mungkin hamba boleh membantu atas dasar Fardhu Kifayah. Yang mana asal keturunan Tok Ghombak je yg akan terkena penyakit pechah belah ni sebab makan ikan kekacang seperti juga keturunan Pak Kadok apabila memakan ikan Tapah.
      Wasalam. Jazakallah.

      • salam,atok saya che long che wood pernah melarang jangan makan ikan kekacang peyakit pechah belah,tok mengaku dia dari keturunan raja jembal,.sembunyi name…kata atok susah cari mkn…

      • assalam..tuan ada simpan penawar itu?alhamdulillah…x lah risau sgt jika ad kuarga kami ketulahan ikan kekacang.

    • Salam

      Saya harap boleh cuba rawat dengan makan habbatus sauda dan minum air zam-zam. Kesannya bukan segera. Insya Allah. Segala apa yang dilalui itu menunjukkan kasih sayang Allah pada hambaNya

  37. Ketika habis umur Tengku Ngah @ Tengku Ngah Cenir, dia berpesan kepada sepupu nya Tengku Embong @ Tengku Embong Tuli supaya jaga anak dan isteri nya. Tengku Embong hairan dan bertanya bila sepupu nya itu bernikah. Tengku Ngah membuka rahsia nya yang isteri dan anak nya bukan orang biasa tetapi adalah orang ‘halus’. Anak Tengku Ngah yang dikatakan itu ialah Raja Ahmad.

  38. SEMOGA KETURUNAN SAYYID ABDUL MALIK AZAMAT KHAN BUKAN MANUSIA-MANUSIA YANG MENINGGALKAN SYARI’AT ISLAM DAN BUKAN GOLONGAN ISLAM YANG DHLAALLUN WA MUDHLILLUN. YANG PEREMPUAN SEMOGA SELALU MENUTUP AURAT-NYA, AMIN..

  39. WALLAHUALAM….APER PON NASAB…KLAU X TAAT PERINTAH ALLAH IKUT CARA NABI SAW…NERAKA LER JAWABNYA…NASAB,KETURUNAN,BAKA…TU SEMUA ALLAH DH TENTUKAN…YG PENTING NYA TAAT PD PERINTAH ALLAH..X DE KOMPROMI DLM AQIDAH WALAU SAPER PON…RAMAI KAT CNI YG BANGGA PASAL NASAB ASAL USUL…TP TU BUKAN LESEN KE SYURGA PON..KEMULIAAN NASAB HARUSLAH DSERTAI KEBAGUSAN AGAMA N AKHLAK BAIK.

    • abdullah..pendapat anda salah..sebab anda tidak menghayati dan tidak mengetahui ‘amanah’ Rasululah saw. Pada dasarnya apa yg awak kata itu betul tapi jika awak belajar lagi dan mengkaji syariat yg dibawa oleh Rasulullah saw awak akan jumpa kenapa pentingnya kita menyelunsuri nasab. Terutama ahlulbait.

      p/s: bagi siapa yg nak faham.

  40. setuju dgn abdullah…apa yg nk d banggakan..dgn al tu al ni…tp akhlaq hampehh….tgok ada artis yg al al ni..tp rilex jer togok arak..siap dakap anjing lg…x caya cari sediri kat tenet…buat malu copany jer..
    org akn hormat kita jika ada al al yg akhlaq elok..agama ok…ni nk org hormat tp peragai masyaallah…lps tu bangga ler sorg…i keturunan al..al…
    ‘x per ada ayat yg kata kita alhi bayt dah disucikan’..eh eh mana boleh al al ni kawen bkn al al…cam cam der…fikir2 lr sdareku….

    • saya rasa..info di sini adalah utk siapa yg berminat berbincang asal usul datuk nenek mereka..dan kalau setakat nak merapu pasal anjing ke atau pasal akhlak tak payah menyampuk..itu semua org dah tahu..harap golongan asyraf lain tak baca anda punya komen..nanti jadi cerita lain pulak… hanya yg tak berilmu saja berbangga dgn keturunan..bg yg berilmu dia semakin rendah diri dan rasa takut…saya rasa tujuan ramai ke sini ialah untuk berbincang bukan utk berbangga..

  41. ade sesapo kenal nik wan abdullah(pengasas machang,kelantan?)

    nk tanyo salasilah dio kut2 sapo2 tahu

    nik wan abdullah>>nik muzik+wan sentan>>nik musa
    n.w.abdullah cucu kpd nik musa
    bleh spo2 tolong?

  42. Assalamu’alaikum, datuk generasi ke 5 diatas saya Bernama Tuan Muhammad berasal dari melayu, apakah ada kerabat saudara yang merantau ke lampung(sumatera indonesia) tahun 1830 M

  43. assalamualaikum semua.
    saya nok mitok tulong juga berkenaan salasilah keturunan ni.

    (sebelah ibu)
    ada sesiapa tahu tak pasal keturunan cha @ che(disebut ‘cher’) KARI yg menetap di area melor,alor bakat,, kolam,gunung,jelor,bukit jawa dan juga di pasir puteh?. mengikut maklumat yang ambo dapat dari mok sdara saya, moyang saya(sebelah ibu) ni lari dari patani ke jelor@melor dan menukar nama beliau menjadi ‘tok patani’@’cha/che kari sebab takut pada ancaman siam pada masa tu. naskah salasilah yang ada dgn mak sdara saya ni xlengkap sebab buku salasilah asal telah hilang.tp mengikut mok sdaro saya, berkemungkinan keluarga kami berasal dari pemerintah patani. setahu saya, emak pada datuk saya(moyang perempuan) pun berketurunan nik, tapi keluaga datuk saya tak pakai sebab dari sebelah perempuan.hanya keluarga adik2 lelaki datuk saya sahaja yang pakai gelaran nik tu seperti anak saudara datuk saya di bukit jawa(nik yusof@nik soh).saya adalah cicit kpd arwah haji mat adam kedai emas melor(diambil alih oleh anak beliau sekarang, haji khairuldeen mat adam). dan salah seorang dari keluarga cha/che kari tu adalah bekas pengetua pondok mahligai, arwah haji daud pondok mahligai.kalau sebelah mak saya ni rata2 sedara-mara yang bermuka mamak & arab.

    (sebelah ayah)
    sebelah ayah saya ni memang tak berapa kenal sebab saya menetap di mahligai,tapi saya mmg nak mencari salasilah sebelah ayah juga.menurut nenek sebelah ayah saya, dia memang anak beranak dengan keluarga wan husin di kedai peringat.(sebelah ayah pun tak pakai apa2 gelaran). rata2 anak beranak sebelah ayah saya ni(di kampung bechah mulong),memang berkulit cerah macam org cina.
    diharap dapat berkongsi kalau ada sesiapa yang mengetahui salasilah berkaitan kedua2 keluarga ibu dan ayah saya.
    zareth0770@yahoo.com.my

  44. salam,,,bagus laaa laman ni,,,sy nak cari keturunan saya,,wan yusoff wan yaacob wan yahya wan salam wan su,,,seterusnye tak tau,,

  45. salam…sapo-sapo kenal @ waris dgn gemulah awang merah yg ado pokok susu dpn umah tu,,,,kiro waris dgn sy juga,,,hubungi sy 0148358372…

  46. Saya terpanggil untuk menyatakan bahawa keturunan saya dari Patani iaitu Keturunan Tok Raja Haji Patani,saya tak pasti nama lengkap beliau,tetapi sumber dari Ustaz Wan Muhammad Saghir ianya bernama Wan Sulaiman atau gelaran beliau juga dikenali Tok Raja Hijau (Ia seorang banyak karamah). Ianya dikatakan keturunan Andi Ali tau Faqih Ali, Bapa saya ialah Tuan Guru Haji Wan Abd Latif B. Wan Abd Kadir bin Wan Abu Bakar, seorang ulama terkenal di Jerteh ,Besut Trengganu.Di sini saya mohon sesiapa yang mengetahui lebih lanjut mengenai Tok Raja Haji Patani,sila emailkan kepada saya kerana saya nak lengkapkan silsilah keturunan saya. Terima KAsih

    • Salam,
      Blh tau Tuan Guru Haji Wan Abd Latif B. Wan Abd Kadir bin Wan Abu Bakar al-Basutian ni msh ader lagi ker?
      Memandangkan Tuan dr Besut..saya ingin btnye kot2 tuan ader info.. sy br dpt tau mngenai moyang saya.nama nya yg takat tau adlh Mahmud.dia berasal dari Malbari.dtg ke tnh Melayu,besut.dia seorg penulis kitab.ktb2 nyer,surat2 makcik sy kata dh dberi kpd surau2…
      mhn info dr sesiapa yg tau….

  47. saya bersetuju dengan pandangan saudara Abdullah,kalaulah kita dari keturunan Rasulullah saw,wajiblah mengikuti sunnah dan agenda perjuangan untuk menegakkan Islam,memang silsilah keturunan penting dijaga,tetapi hidup kita mesti ada agenda untuk mewakafkan diri kepada Islam sebagaimana nenek moyang kita telah lakukan untuk menyebar Islam di pelusuk Nusantara khasnya. Jangan kita habis usia kepada hal dunia semata-mata,

  48. Adab orang bertanya ialah dgn memberi salam. Dan adab orang berkawan ialah dgn bercerita tentang kebaikannya. Adab org bersilaturahim ialah dgn bertanya khabar. Jgn jadi tukang makan…komen masakan tak bagus tapi makanan kebas licin juga..lepas tu boleh bertanya bila nak masak lagi…renung2lah..
    Terimakasih pada Tok syeikh dan lain2 yg sudi menyumbang pengetahuan..

  49. Salam Kak IIoni tu,

    Asal dari Kg mano kalu buleh ambo tahu?
    Ambo asal dari keturunan di Jln Atas Paloh, KB. Ciut pada Hj Wan Mohd Zain (Hj Awang Alim), cicit pada Hj Wan Mamat, cucu pada Mok Wan Selamah,
    anok pada Wan Abu Bakar Bin Che Min Bin Wan Yusuf (Telok Renjuno).

    Nok perapat kalau ado woghih waghoh hok tahu pasal ayoh ambo bawok diri maso lepas 14 hari Komunis perintoh…peristiwa Market tepi Sungai dekat Panggong Lido.

    Wasalam

    • wa’alaikum salam. Hulubalang kena buat carta salsilahlah..baru tahu ujung jatuh mano..kalu stakat nok bbaghi kurang napok sikit..nok caghi wogheh keno jjalae..ziarah..oghe2 tuo..bermulo dgn tok nenek sdagho kito hok dekak dulu..p/s: so pesanae kito ialah ..demo kena cucci hati dulu…kalu tidok payoh..sebab penyakit hati menyebabkan kita tok jjupo..niat mmolek..bukae nok berbanggo..tapi nak bersilaturrahim..

      • Salam

        Terimo kasih nasihat tu ambo jago, nie pasal ore tuo doh tak dok payoh kakloh. Carta tu memang dah ada dari Tok Ki Besar lg. Kito nie d ajar merendah diri kerana keadaan. Beloh Hj Awang Alim ( Wan Mod Zain ) pun doh kian putus. Bila g ziarah ko kubur beliau terasa gak terasing bila tgk yg datang tu kat situ gak dgn keberadaan mereka. Cuma kami sahajo hok masih pegang tanah tapak asal tinggalan Tok Kaya Wan mamat tu walau sekangkang kera alhamdulillah, yg lain dah kepunyaan orang dah. Apo lg beloh Penambang tu. Payoh kalau semuo ada sifat kekitaan nie.

        wasalam.

  50. assalamualaikum..nenek moyang saya semua nya ada pangkal nama wan tapi mak saya x de wan. sbb mak kepada ibu berkahwin dengan tok yg x de wan. saya dari kampung kutan hilir, dulu moyang saya pernah bercerita tentang hubungan keluarga kami dengan long senik mulut merah tapi saya x tahu setakat mana kebenarannya kerana masa tu saya masih disekolah menengah.moyang saya belah ibu yg bernama Wan Kemala di katakan berasal dari bukit marak.kalau boleh saya nak sangat tahu susur galur keturunan saya. harap sedara sedari boleh hubungi saya jika ada kaitan dengan Wan Kemala tu.

  51. Saya telah membaca habis keseluruhan tulisan ini, tetapi saya masih tidak puashati tentang ayat ini; Kota tersebut telah terbenam ke dalam bumi dan ditenggelami oleh air, kini dikenali sebagai Danau Tok Uban – saya adalah berasal di kampung Tok Uban, isteri saya berasal di kampung Rong Chenok. Sekitar tahun 1966, saya masih ingat bagaimana aruah Datok saya bernama Pak Sar Deraman selalu membawa saya ke Bukit Perah ( di Bukit Perah ) tinggal nenek saudara yang amat kasih kepada saya. Saya memang melalui sungai Danau Toban ini, masa itu dikenali Sungai Lemal. Pengkalannya berdekatan dengan Local Council, berhadapan dengan Balai Polis Tok Uban, saya seronok melalui sungai kecil menuju ke Bukit Berah terletak kira-kira 10 kilometer ke atas Danau yang luas itu sekarang tetapi dahulu tidak ada apa-apa kecuali Hutan tebal dan harimau belang sahaja yang hidup, kemudian ada dua buah perkampungan yang menarik dan tradisional di situ iaitu kampung Tanjung Puteri (simpang sungai atau kuala dua)ada lebih kurang enam buah rumah tetapi sekarang hanya ada sebuah bangsal sahaja. Kemudian mudik ke hulu, melalui celah-celah batang kayu dan akar-akar besar, sungai seluas kira-kira tujuh kaki sahaja itu menjadi tempat lalu lalang orang dari sebelah hulu. Sehinggalah Allahyarham Dato’ Haji Muhammad Nasir, bekas Menteri Di Jabatan Perdana Menteri, dan bekas Menteri Besar Kelantan membuka memajukan kampung Rong Chenok, kemudian idea aruah inilah akhirnya terbina gate Batu Hampar, atau pam taliair Tok Uban. Di Tapak masjid cantik dipinggir Danau Tok Uban itu, telah memberi sesuatu nostalgia kepada saya, ketika itu, saya mendapat anak lelaki, dan saya mengindam nak makan ikan besar tangkap sendiri, saya menyediakan 100 bentuk baul taut (pancing) dan memancing ikan keliling sungai dari hadapan kampung Rong Chenok, melalui Banggol Tok Adam, Hadapan Kem Tansri Husain Ahmad, melalui Kem Benyamin, kemudian terus sampai ke kawasan masjid. SAYA MASIH INGAT LAGI KESEMUA KAWASAN ITU ADALAH HUTAN CERANG DAN SAYA MENAHAN TAUT MELALUI SEMAK SAMUN, TETAPI disebabkan saya terlalu hendak makan ikan besar, terpaksa juga saya melakukannya. Dan pagi keesokannya seekor ikan haruan besar sepanjang empat kaki memakan umpan di tapak masjid berkenaan. Natijah saya memperturunkan petikan tulisan itu adalah mempersoalkan kebenaran kota Jiddah yang dimaksudkan tenggelam di Danau Toban. mengikut kajian saya untuk tesis-tesis para pelajar Universiti Sains Malaysia, setakat yang mereka kaji, saya mendapati, Kota Empayar Cermin tidak tenggelam di Danau Toban. Tetapi kalau sejarah Pembukaan Tok Uban oleh Tok Sulaiman adalah boleh diterima. Tok Sulaiman atau Tok Uban adalah pernakan dari kemboja yang berasal dari Bot, Ketereh tetapi disebabkan perbalahan dengan istana beliau melarikan diri ke Kangkong, kemudian sampai ke Tok Uban… Yang saya temui setakat ini dan masih ingat ialah di puncak Bukit Panau ada satu tanda seperti makam bertulis nama Sheikh Makhdum Ibrahim, tetapi sekarang masih ada atau sudah hilang saya tidak tahu, kerana sekitar tahun 1969 dan 1970, ketika saya belajar di SMK Tok Uban, kami telah mengunjung ke situ beramai-ramai, saya terjumpa batu bertulis jawi itu, saya ingat kubur orang bertapa, tetapi ketika saya tiga tahun, aruah datok saya (Pak Sar) bersama bapa saudara di kampung Kubang Chenok telah bernazar sekiranya ibu mendapat anak lelaki hendak membawa anak itu ke atas bukit panau, saya ketika itu antara ingat dengan tidak telah dibawa naik ke puncak bukit panau setelah tidur semalaman dikaki bukit di rumah waris aruah datok.kemudian yang kedua saya menemui istana keturunan Wali Songo di kampung kepas apam berdekatan aruah ayah seorang penulis terkenal kelantan iaitu Ramli Abdul Halim. kebetulan salah seorang keturunannya bergelar ‘sayid’ dan dipanggil ‘abik’ atau ‘abid’ saya kira beliau masih lagi hidup sekarang ini tetapi entah berada di mana, beliau pandai melukis, tampan, wajahnya hebat, tetapi beliau sedikit cacat kakinya. berdekatan rumah mereka lah saya pernah mendengar cerita penduduk di situ terletaknya rumah anak cucu Raden Patah. Bagaimanapun menyelusuri sejarah ini hendaklah jelas dan berfakta benar, dibimbangi akan muncul cerita-cerita dongeng seperti kota yang tenggelam di Danau Tok Uban. Wallahualam.

    • masyaalah..subhanaallah jika benar ia makam makhdum ibrahim maka makam makhdum ibrahim al-akbar bin syed jamaluddin husin jamadil kubra….maka makhdum ibrahim atau sunan bonang itu mangkatnya di bumi Kelantan, amat bertuah bumi kelantan kerana menerima satu sosok jasad yang mulia dari titisan baka yang mulia keluarga besar al-azhamat khan.

      • salam saya adalah salah seorang yg tinggal behampiran bukit panau tanah merah kelantan.masa saya kecil2 dlu selalu org tua cite pasal puteri saadung tinggal di bukit panau.dan iye nya bukan dongeng semasa umur saya belasan tahun saya pernah naik bukit tersebut dah ada kesan tapak kaki di batu kato org tua2 ianya tapak kaki puteri saadong.pernah satu ketika ada orang naik bukit itu atas tujuan mahu minta nombor ekor .kata mereka bukit tersebut di jaga oleh wali ..ketika mereka melakukan upacara tersebut .sesuatu telah berlaku muncul seorang lelaki yang berpakaian jubah putih muka nya bersih separti parawali berserbang besar pedang nya sampai ke tanah .semua lari lintang pukang.ini adalah kisah benar…….bukit panau ada tempat orang kg berlindung semasa banjir besar di kelantan banjir merah menang kata org tua2 ada kubur org alim di atas bukit itu .4 penjuru bukit itu ada penjaga nya

      • salam.AWE duduk d kg gapo?sy pun asal area bukit panau juga,moyang sy berhijrah ke skitar bukit panau sbelum banjir besar 1926,asal ayahnya di skitar Pulai chondong.msa banjir besar 1926 arwah moyang sy Wan mamat baru masuk jawi,crita nya msa banjir air merah pakat dukung adik bradik wat naik bukit panau..

      • Abe AWE nama gapo,kot kot kita bersaudara..arwah moyang ambo nama Hj wan mamat bin wan ismail bin wan setapa..org panggil tok wan mamat tok syeikh kg kubang gendang.dio berbesan dgn Tok guru Shukor dlm pondok kube gendang..

    • slm.. minta en abdullah detailkan kwsan yg ada makam syeikh makhdum ibrahim tu.. ata tolong hubungi sy… melalui email ni : mujahid.alahmadi@gmail.com mungkin bila tuan blik kg nanti kta bleh gi ziarah bersama kat puncak bukit tu..kesan sejarah yg sngat berharga yg tuan perlu cari blik..

    • asslamualaikom..
      segala puji bg allah yg telah temukan kita..
      nama saya hakimi..
      ayah saya berasal dr kg perol,to’ban pasir mas..membesar dan bersekolah di to’uban.keluarga belah ayah masih ramai di sana..
      ibu saya dr kg kadok.
      memang asal org kadok,ketereh..
      ayah dan ibu sebelah (datuk dan nenek)sebelah ayah sudah tiada.
      ditakdirkan tuhan,
      datuk sebelah ayah saya(dr to’uban) pernah menceritakan kisah ini sewaktu hayatnya kepada saya.
      mase tu saya masih kecil,kesahihan fakta yg masih saya ingat saya anggapkan daif untuk saya kongsi dgn anda..
      bagi mengelak dusta dan fitnah..
      tp saya masih ingat pd waktu itu,cerita itu juga di sahihkan oleh 3 sahabat arwah,yg sama2 berjemah asar pd hari itu bersama kami…yg pd waktu itu saya di bawa datuk saya untuk berjemaah d masjid kg perol,toúban(cuti sekolah..dulu selalu blk kg).
      saya ingat lg,wktu tu lpas solat asar.
      kami berlima..
      sambil menunggu hari petang..
      sekarng, di katakan yg seusia dgn arwah datuk saya sudah tiada..
      datuk saya antara yg terakhir seusia dgnnye..
      dtuk saya dikenali sbgai arwah tok ayah nor/pok su nor d kg tersebut.
      salah seorng anaknya(bapa saudara saya)merupakan salah seorng murid dr pondok lubuk tapah(kalau tk silap)..
      guruye juga sahabat baik arwah datuk saya..
      kebanyakan dr mereka d tok uban tu merupakan saudara saya,yg saya masih tk kenali..
      masih ada yg terus berhubung..
      keluarga kakwe meloh,cikgu mat zin,etc..
      ayah/bapa saudara saya mungkin boleh membantu saudara,insyaalah..
      salasiah keluarga sblah ibu senang di dampingi(or yg dtg mengaku sedara pun ramai..)
      tp belah ayah,sngat susah d cari..
      jika benar bgai d kata saudara,mungkin byak yg boleh di kongsi..
      sekadar mengeratkan silaturrahim..
      jemput la ke rumah keluarga saya yg menetap d besut skrng..
      atau kg kadok,rumah keluarga belah ibu(kita sekeluarga slalu berhimpun d sana)..
      d besut,taman desa saujana,..belakang masjid besar padang luas..ayah saya bernama razak bin nor,masih bertugas di FAMA besut.
      kalau ke kg kadok,senang saja..
      jln said kuning..saya cucu arwah mek munah./cucu daud(pok od),anak sulung gayah..ibu saya cucu tok petah..anak kpd tok ngah cik(dato kadok,said kuning dan tok ngah cik itu sepupu)..
      tok ngah cik la yg menjaga gajah2 istana bgai d ceritakan umum tu..
      ghelung gajah(tempat gajah2 mandi dan di uruskan) tu masih ada dln dusun jagaan kami..
      atau cr je rumah tok su nik som(anak cucu tok kadok,rumahnye d jln said kuning)..rumah kami 50 mtr(kurang lebih) d blakang rumahnye skrng..
      of kos die akan tolong anda..sbb rumah die slalu jd stesen parking kereta kami skluarga bila tiba hari raya..die juga kawan baik arwah nenek say yg juga saudara sealirn darah dgnnye..

      email saya bila kelapangan,
      mckimi_et@yahoo.com

  52. Salam Semua,

    Saya juga dari keturunan Wan. Arwah ayah saya pernah berpesan kami tidak boleh makan sejenis pisang. Warna pada buah pisang itu adalah warna darah pekat. Saya juga menderita sakit kulit mengelupas. Wan Zulkifli bin Wan Ya’acob bin Wan Isa. Jika ada sesiapa yang ada datuk bernama Wan Isa dapat hubungi saya.

  53. salam
    sy nk tny
    dlu moyang sy belah nenek namo che
    che leh
    dio neh dlu jd supo nge DO lah ore kto di so kawase dkt ng siam
    sy xigt
    dio bleh jwate tuh dri dio pnyo tok tuo
    tp lepas dio ninggal
    jwate tuh di bui ko waris sbena
    mugo moyang sy neh menantu jah
    jd sy nk tny
    adakah ni ado kaite dge
    gabenor2 hok raja patani lantik?
    mugo tok sy oyk..
    che leh neh byk tanoh..ore nk bkok tanoh gapo..jupo ng dio lah

  54. salam sejahtera kepada semua waris keturunan. Kawe lo ni ada denga oghe dok kecek pasa asa siloh tughun temughun. Kawe pulok tubik klua daghi kapo doh lamo doh sapa tok kena anok beghanok. Kawe ada ingat muloh tok ghoyat pasa tok seman pendekar besar, tok ali tok kawat juga tok ayah haji hasan(tok janggut).Demo tu anok beghanok (adik beghadik dan sepupu) beto ko?. Gemuloh tok kawe ghoyat masa tu kawe kecik lagi (sekolah joh 2). Jadi lo ni kawe nok caghi woghih laa. Kalu buleh sapo sapo caghi asa
    uso tu ghoyat getek kawe.
    emai kawe : rosli919@yahoo.com

  55. assalamualaikum salam perkenalan dari saya…sy tertarik dengan topik 2 yang saudara saudari bincang kan…berkenaan susur galur keturunan(nasab keturunan) .Bukan mudah ingin saya katakan disini bagi mengetahui susur galur/titihan kita.dan saya bersetuju dengan pendapat kalian ,kita sendiri perlu turun padang mendekati orang2 lama,insyaallah info2 berkaitan akan kita perolehi…saya berasal dari Pasir Puteh,dan sebilangan besar kaum kerabat saya bertumpu di kg raja limbongan,kg saring ,kg jeram tak terkecuali machang.Walaupun sehingga kini sy masih berusaha mendapatkan info berdasarkan orang 2 lama serta buku2 titihan yang dijadikan pusaka turun temurun cuma yang menjadi persoalannya kenapa ia disembunyikan dari sejarah…menurut penghayatan sy berdasarkan buku tulisan Ibrahim Shukri Sejarah kerajaan pattani…Raja Pattani yang akhir iaitu datu pangkalan telah mati dibunuh semasa serangan siam..pewaris takhta pula sgt muda dan merupakan anak saudara kepada datu pangkalan,baginda hanya sempat menaiki takhta beberapa hari shj sebelum membawa kaum kerabat melarikan diri ke kelantan dan seterusnya ke kg raja jerteh.Semasa memerintah pattani,baginda telah berkahwin dengan salah seorang anakanda long yunus .Menurut buku titihan yang ada pada kami baginda telah menukar nama serta membuka kg baru kok berangan limbongan di pasir puteh.baginda mendirikan istana dengan nama istana atas kota .apabila mangkat pada tahun 1808, baginda dimakamkan di makam diraja di kg raja tersebut.keturunan baginda menjadi pembesar dengan gelaran tengku besar di Pasir puteh.
    bermula dengan tengku paduka raja,tengku balai kelantan,tengku besar kuweng diraja,tengku besar penggawa limbongan,tengku besar penggawa jeram dan sehingga kini jawatan penggawa jeram masih dari keturunan kami.Jadi disini saya inginkan maklumat dari saudara saudari (sekiranya boleh dikongsi)berkenaan status raja patani yang akhir…..yang mana satu….

    • salam…apa yang saya tau,pada fasa akhir penguasaan siam keatas patani, negeri di pecahakan kpd 7 negeri yang masing masing punya raja kecil, kerajaan patani di bandar patani, kerajaan jambu, kerajaan reman, nongchik, legeh(negeri yang terbesar), jala, dan kalau tak silap jering…masing masing punya pewaris yang lari ke kelatan, perak atau kedah…kecuali kuarga diraja jambu yang masih tinggal d patani…kata orang siam tak musuhi kuarga raja jambu…kuarga draja lain di buru sampai ada yang terbunuh d kelantan, ada yang buang nama tengku/raja kerana sembunyikan diri…saya pernah jumpa keturunan diraja jala di kota bharu, dan kuarga di raja legeh di tumpat…wallahu ‘alam.

  56. salam…saya baru mendapat tahu bahawa saya adalah cicit panglima hitam terengganu,tetapi saya x tau setakat mana salah silah saya,tok saya juga ada berkata yang dia ada menyimpan peralatan kebesaran…kalau boleh saya nak sangat tahu salur galur keturunan saya.harap sedara sedari boleh hubungi saya jika ada kaitan dengan panglima hitam terengganu…email saya fendiy_360@yahoo.com.my

  57. assalam
    keturunan sebelah mak siti rohani bt daud bin awang kecik bin musa bin raja sulaiman bin ? datuk saya berasal dari kpg becah pasir mas .siapa yg tau raja sualaiman bin apa sila hubungi saya

    • boleh saya tahu….adik beradik Musa?siapa? dan lagi….adakah Raja Sulaiman mempunyai lebih dari seorang isteri???? tolong balas segera. saya ingin tahu.

  58. akum..sy asal dri keturunan che ,pantng yg d bagithu oleh ibu saya kpd kami ialah larangan mkn ikan kekacang,rebung,dan keadaan keluarga saya pn kurang sihat,sy cuma ingin thu asal keturunan agar terbuka kekusutan yang melanda keluarga kmi, nie no fon sy 0137533260

    • salam..lau ktrunan che sblh mak pun xblh ek mkn ikn kekacang…mak xde pesan lak..tp ayh mmg ad ckp jgn mkn sb ayh wan mak lak che…

  59. saya memang dari keturunan wan..wan zainab binti wan abdullah bin wan ishak bin wan mamat bin wan mahmud bin..belah mak pulak dari keturunan tok kenali. nenek belah mak cucu kepada tuk kenali..mengikut kata mak lah. keluarga sebelah ayah ni ada keris pusaka lut 13 dan berhulukan ciri2 keris majapahit. keris ini diperturunkan melalui mimpi dari j=generasi ke generasi dan ianya memang hidup dan diarahkan agar dibalut dengan kain kuning..semasa diturunkan keris ini lima bersaudara. tapi yg ada dirumah saya cuma satu sahaja. saya dah lama mencari asal usul keris ini dan keturunan saya ..adakah dari keturunnan kerajaan majapahit 1 (kelantan) dulu…saya tertanya2 dan sehingga kini masih mencari susur galur keluarga. menurut kisah wan mahmud ,moyang saya dulu bomoh besar…kalau ada sesiapa yg tahu tentang kisah keris itu dan tahu keturunan saya minta tolong sampaikan …0193071021..terima kasih

    • Keris itu adalah keris pusaka keturunan. Dibalut kain kuning sebagai lambang tidur. Keris lok 13 adalah keris hulu balang.

      Leluhur gunakan keris sebagai alat senjata berperang. Di sebalik senjata terdapat kekuatan makhluk halus. Makhluk halus akan mencari anak cucu keturunan yang sanggup menjaganya dengan syarat tertentu. Penerimaan kadang kala melalui upacara ijazah. Atau melalui mimpi.

      Leluhur kita mempunyai iman teguh dan makrifat tinggi. Masa hidup mereka penuh ibadat sepanjang hari. Tidak seperti kita masa penuh lalai. Malam mereka ibadat atau bersilat. Kita malam pergi pasar malam. Malam mereka membaca kitab. Kita malam membaca FB.

      Mereka mampu menguasai makluk halus. Bukankah manusia itu khalifah bumi? Tidak bolehkah memerintah makhluk halus seperti menyuruh kerbau membajak sawah?

      Jika anda mampu jadi seperti mereka teruskan. Tetapi hanya sekadar kehebatan dunia. Bukankah setelah mereka hampir mati mereka tercari-cari siapa sanggup terima pusaka atau saka (bukan termasuk harta pusaka dalam ilmu faraed Islam seperti tanah). Mereka mati dalam kesukaran. Kenapa sukar? Susah apa berpisah dengan keris. Rasanya susah lagi berpisah dengan suami/isteri/anak. Yang susah berpisah dengan tuan keris itu.

      • asslamualaikum..
        saya ingin bertanya..
        saya di amanahkan dgn pedang keturunan keluarga kami..
        tiada sebarang pumujaan/amalan sesat lg menyesatkan..
        tk pernah sedetik pun d lakukan dgn niat ada kuasa lain setanding allah..
        haya sekadar besi..untuk mempertahankan diri..
        tidak lbih atau kurang dr kegunaannye..
        lillahita’ala..
        tidak pernah ada perasaan lain dr itu..saya menerima amanah itu juga kerana saya cucu sulung lelaki,dan datuk saya tidak mahu pedang itu jatuh k tangan org lain bg mengelakkan sesuatu kesesatan kpd yg memilikinya(khurafat/amalan2 yg bercanggah)datuk saya masih hidup hingga kini dan sekarng tinggl bersama keluarga kami.
        saya terpanggil rasa tanggungjwb untuk niat yg baik..
        tp,
        selepas mnerima pedang itu dr datuk saya..
        sesuatu terjadi..
        selama 7 mlm saya di datangi mimpi (tidur)..
        rupanye kabur..tiada yg jelas..(nyata mimpi)
        tp spanjang 7 hari itu..dlm mimpi2 saya..di ajarkan saya amalan2 tertentu..
        pertama..usma al husna..spanjang 7 hari itu permulaan mimpi akan bermula dgn usma ul husna..soheh(dan saya yakin setiap patah drnya..)itu usma ul husna kerana itu hafalan dan amalan saya setiap hari sejak kecik(sejak saya mula mengingatinya)
        kedua..di amanahkan kpd saya untuk mendoakan kesejahteraan kpd ibubapa/saudara mara/keturunan2 terdahulu.tiada di ajar doa2 tertentu,cuma ia lbih kepada pesanan..
        ketiga..di pesan untuk tidak meninggalkn solat..
        keempat..di pesan untuk tidak menduakan allah..mempercayai kuasa lain selain allah..
        terakhir..satu doa..untuk di baca bila masa pedang itu di perlukan untuk kebaikan.doa ketika melawan musuh..panjang doanya,dan sya menolak doa tersebut di dlm mimpi itu.kerana itu bg saya satu kekaburan,dan dlm mimpi itu saya nyatakan untuk akan menolak sehingga saya yakin dan pasti doa itu saya boleh yakini tidak menyimpang dr ajaran allah.(saya risau mungkin juga syaitan yg sesat lg menyesatkan)
        mimpi2 td terhenti selepas 7 hari..awal tahun ini kejadian ini berlaku.
        selepas 7 hari,saya rujuk kpd seorng imam,di sebuah masjid (kebetulan saya singgh solat jamak,dlm perjlnan blk dr kelantan ke kuala lumpur).
        tp saya masih ragu2 dgn jwapannye..(semacam die taksub dgn kejadian itu dan saya ragu2 dgn jwapannye)..die mula bercakap tentang ‘pakaian’..dan ilmu2 ghaib..
        sehinggah lah minggu lepas,apabila saya mengetahui yg doa yg di ajar pd saya itu salah satu doa dr khalifah yg dibacakan sebelum masuk berperang(doa menundukkan musuh dr saidina ali)

        rasa terpanggil demi amanah dan tanggungjwab..
        soalan saya..apakah ada diantara saudara yg arif tentang ini..hanya untuk rujukan saya..email saya jika ada..

        mckimi_et@yahoo.com

  60. tahun 2010 bulan 12,bersamaan bulan muharam 1432 hijriyah saya berubat batin buang darah beku.30 haribulan 12 saya hingga sekarang saya masih berubat. saya khalisa hani binti rahimah binti wan jah binti mak ku. ayah orang terengganu. nenek sebelah ibu berasal dari tumpat. 21hb disember 1977 bersamaan 10 muharam 1399 hijriah tarikh lahir saya.masih mencari susur galur keluarga sebelah abah dan ma saya

  61. saya tidak ingat langsung masa kecil saya. belasan tahun hidup pernah sakit sampai tidak sedarkan diri berulang kali. masa kecil semua benda yang saya sentuh akan pecah. saya pernah bersembunyi kerana takut berasa sampai petang saja rupanya 7 hari hilang.

  62. salam, saya berminat untuk mengetahui sejarah juga merapatkan hubungan dari saudara sebelah Patani.
    Keluarga sebelah ayah saya berasal dari Yala. Saya pun tidak berapa pasti dengan jelas. Tetapi arwah ayah ada menceritakan tentang asal keluarga dari raja Yala.. Tuan Bangkok.. anak-anak 6 atau 7 beradik lari ke Kelantan / Terengganu waktu malam dengan kapal.
    Moyang saya telah membuang gelarannya. Tetapi ramai adik2 beliau tidak membuangnya seperti Nik, Raja..
    kalau boleh sesiapa yang tahu atau mempunyai persamaan cerita untuk dikongsi..

    • ADA TAK WARIS-WARIS DI CHENDERING TRENGGANU. MOYANG SAYA WAN MUSA@CHE MUSA, PANGLIMA PERANG ANAK RAJA PATTANI, LARI DARI PATTANI BERMUKIM DI PANTAI PANJANG CENDERING (SEKARANG LKIM CHENDERING).

  63. salam saudari, persamaan nga moyang ambo yang lari dan buang gelaran…kini kuar ga kami antara kabilah yang besar di tumpat…kalau kuarga raja jala tu saya punya sorang kawan bernama ustaz nurul jalal yang bertitih raja jala.

    • Tuan Syarif, pada fahaman saya tuan banyak menemui apa yang dikatakan anak cucu Raja Yala termasuklah yang bernama USTAZ NURUL JALAL..
      Bagaimana dapat saya menghubungi beliau? Andaikata mendapat persetujuan Ustaz Nurul Jall atas dasar mencari titik pertemuan dan ukhuwah persaudaraan, maka kelak saya akan tinggal email saya untuk dihubungi. Harapnya Tuan Syarif dapat membantu.. Insha Allah.

    • “kini kuarga kami antara kabilah yang besar di tumpat”

      keluarga ambo pong dok alik tumpat.. dok berangan..
      ambo cucu gemuloh tg senik b. tg chik, ore panggil ayah chik/ tokku chik.. gemuloh bininya nama che fatimah che yusof, asal kg besut..
      atah pado tg chik ambo dok tahu.. tgh dok cari..

      sblh ayah, asal palekbang.. gemuloh wan selamah dok tepi skoloh rendah birai tali air..

  64. Sapo tahu kisah ore lari dari istano kandar anok 2 beradik…sebelum kena hukum bunuh oleh musoh. Sesat dale hute d tolong tunjuk jale oleh burong titir. Namo ore tu 2 beradik raso2 ore beloh Kutan nge bandar Kota Bharu tahu. Asal mereka la mari kisah tak leh make ike kace tu.

  65. saya sebenarnya banyak keliru berkenaan dakwaan keturunan dari Raja Jala ni…
    jadi saya telah membuat kajian sendiri dengan bertanyakan saudara mara yang mempunyai persamaan cerita. Juga merujuk kepada datuk dua pupu (bapa sepupu ayah saya) yang masih mempunyai gelaran Nik yg kini menetap di Besut. Dari itu, saya rasa sudah hampir betul mengenalpasti asal keturunan tersebut.
    Bermula dari dari bapa saya yang lahir pada 1914, kemudian datuk saya, Ismail, moyang Deraman. Seterusnya oneng, Lokoh. Setakat itu yang diceritakan kepada saya. Lokoh adalah anak kepada Tuan Bangkok, Raja Jala yang lari bersama 7 beradik sekitar tahun 1832. Nama dan gelaran asal Lokoh tidaklah pula diketahui… Menurut catatan pula, Tuan Bangkok menaiki tahta menggantikan ayahnya, Tuan Jalur yang mangkat pada 1817.

    Jadi harapan saya kepada yang mempunyai salasilah keturunan Raja Jala dapat berkongsi supaya ketepatan sejarah dipelihara. selain itu hubungan saudara dapat dicantum semula.. wassalam.

  66. Saya diberitahu oleh saudaramara, bahawa bapa saya keturunan syed dari Patani. Pada era penghapusan para ulamak dan org2 keturunan syed oleh pihak Siam, keturunan moyang saya melarikan diri ke Kelantan. Moyang telah berkahwin dgn dua wanita Kelantan termasuklah seoarngnya adalah nenek saya yg melahirkan bapa saya. Nama asal bapa saya adalah Muhammad Ghazali bin Syed Daud bin Syed Ahmad bin Syed Idris. Saya mempunyai seorang emak saudara tetapi telah meninggal dunia bernama Wan Sena yg tinggal di Cherang Ruku, Semerak. Benarkah ada penghapusan para ulamak dan bilakah zaman itu?
    Adakah maklumat ini benar? Tetapi setelah arwah bapa saya pencen dari tentera, beliau menggunakan nama Muhamad dlm kad pengenalan dan tiada nama syed pada pangkal nama datuk saya, Daud.
    Begitu juga keturunan di sebelah nenek, dimana datuknya adalah anak Raja Patani yg berkahwin dgn orang biasa hingga beliau dihalau dari istana dan di sumpah daulat hingga buta. Beliau menetap di Melor, tetapi saudara maranya ramai di Patek, Ketereh. Mungkin saudara mara sebelah isterinya. Pernahkah sesiapa mendengar cerita ini? Saya hanya ingin mengetahui kesahihan cerita ini.

  67. Lupa pula nak beritahu, bhw datuk saya (tak pernah jumpa) membuang gelaran syed kerana takut di buru oleh tentera siam.

  68. Salam Saudara..
    Nama saya Tuan Mohamad Hafis Bin Tuan Ludin(Arwah) Bin Raja Dollah (Arwah)Bin Raja Kecik (Arawah) Bin ???? (Setakat tu je tahu)
    Nama Ibu saya pulak Wan Hasmah Binti Wan Abdullah Binti Wan ???? (Tidak dimaklumkan).Saya dilahirkan di kampung Bukit Panau Tanah Merah, Kelantan. Saya berminat dengan artikal saudara dan berminat untuk mengetahui lebih lanjut tentang perkara ini.

  69. maaf menganggu saya nie bkn sesape pun…..just nak tanya pasal raja patani………tahun lepas wak2 raya ada satu kumpulan yg mengaku keturunan raja patani….diorg kata tok ayah (arwah) saya adalah salah seorg keturunan tuuu….
    tapi sebabkan tak ayah saya dah menggal dan semua pak cik saya pun dah meninggal kmpulan tadi pun tidak menunjukkn salah silah keterunan kami………….
    pape pu kami sangat pelik denagn peristiwa tuuu….

    seblm mereka balk mereka ada btanya pasal sebilah keris jd kitorg pun just amik jea keris penggalan tak ayah tuu….

    diorg tgk n diorg kata mmg kami keterunan raja patani tuu….

    ntah laa….kalu sesiapa yg tahu pasal nie…tlg la komen ek

    • Salam.

      Tupe lalu meta,..nak tanya keris gapo tu??Pasa citer raja Pattani ..saya salah satu kturunan dari Jambu,Pattani.Dahulu Raja Tua memerintah x tahu bile dgn gelaran Tg,sulong atau Hj Sulong di istana jambu tepat Ku anis duk g sokmo. situ byk keris dan lembing.Saya prnah tngok keris hok pusaka stengahnya hile dan dpinjam dr kaum krabat..Lmbing ade sebab letak kat tiang seri krana dulu2 umah moyang ade pgawal berjaga..erti kata istana..beliau lari dan buang gelaran tengku sebab buruan org siam.buat pengatahuan..sejrah tg Sulong yg memerintah di jambu,Pattani telah dibakar dan rakyat pattani x tahu susur galur raja2 mereka.kini ada istana lame dibeberapa buah tempat..saya pernah melawat dan berziarah alhamdulillah kluarga di sana dapat menerima khadiran worih warah dr msia.Pesanae..sipe molek la kris tu..itu pusaka nenek moyang..x sah takut ngan keris buat yg tebaik..

      • Assalamualaikum Che mazura,

        boleh ke saya tumpang bertanya? Ada ke tidak didalam senarai kenalan Che mazura tu atau saudara mara tu nama2 seperti dibawah ini?Tok Mat (atau Muhammad) isterinya Tengku Syarifah Aminah binti Syed Ahmad, adik2 TSA – T. Syed Abbdullah,T.syed Din, Syed Alwi, Tengku Syarifah Zakiah? mereka2 ini adalah Tok nek saya dan tok nek saudara saya. Tok Mat tu tok nek lelaki. Dia ada tinggal pesan pad penjaga hartanya di Petani tu agar memulangkan semula kesemua harta2 itu pada cucu tok Mat iaitu Bapa saya. ada surat amanah penjagaan diberikan kepada orang itu, (bukan adik beradik pun) dan ada satu lagi diberikan kepad bapa, tetapi bapa masa tu masih kecil lagi, baru umur 9 tahun, surat itu hilang selepas bapa kahwin dan pindah pindah rumah. Moyang saya Syed Ahmad mati kena sembelih oleh Thai – walaupun dia hidup sebagai Ulama dan Penghulu, Thai masih boleh kesan dia diKodiang. Tok nek lelaki saya tuTok Mat, mati kena tembak hendap oleh Thai dizaman Jepun . Mereka tembak hendap semasa beliau sedang sanatapan malam, kerana hanya semasa beliau sedang makan sahaja yang peluru atau tikaman senjata boleh menembusinya.Tentera Jepun tidak mengapa2 kan keluarga tok nek malahan memberikan senapang untuk membela diri jika perlu. kita ada Bendang Raja, Dusun Raja, Kampung Raja, serta ladang Garam peninggalan Tok Nek di Petani. Tok Nek Mat anak tok pasai, Sultan langkat yang turun takhta dan kemudian diburu Belanda semasa beliau tinggal diPasai, lalu beliau pindah ke Petani. SultanKedah tua masa tu menantu Baginda. Anaknya Tengku Suria Marin. Tok pasai berkahwin diPetani semsa umur nya melenihi 100 tahun katanya CUCU tok pasai sendiri Dia seorang Ulama dan Karamah besar..dan dapat Tok Mat diumur yang telah lanjut. Tak ada anak lain. tetapi beliau telah membuangkan semua pangkat dan title. makanya Tok nek saya bernamaAhamad atau Muhammad saja, tanpa pangkal awalan. tetapi disebabkan keturunanya diketahui dan beliau orang istana juga makanya ahmaad atau Muhammad dikahwinkan dengan Kerabat Petani. TSA menjadi Bidan Ketujuh, dan membidankan Mak cik Manjalara. Bonda TSA kena mengena dengan kerabat kedah pula. ini salasialah disebelah bapa saya.

        Sebelah ibu saya pula ada cerita berkenaan Datuk Mohd Ali anak Langkawi, yang membantu Putera Kedah melawan Thai tu. Beliau yang menjelajah keseluruh Nusantara mencari askar dan pesilat2 sebanyak 5,000 dikumpulkannya sebaik saja beliau membawa adik2 nya balikkeKedah dari Petani , tetapi tidak berapa lam beliau takmau tinggal diPetani lagi, setelah kehilangan bapanya didalam serangan Thai itu. Bapa dan Tok Wan Mohd Ali itu orang istana di Ayuthia. meninggal semasa serangan Burma dan kenudian diPetani oleh Thai.Adik beradik Datok Mohd Ali ada semuanya berkumpul diSimpang Empat Kedah pada asalnya – yang saya ingin tahu ialah salasilah Datok Mohd ali itu sendiri, terputus setakat beliau sahaja. siapa ayahnya pun tok Embun saya tidak tahu. kepada sesiapa yang mengetahui salasilah Datok Mohd Ali anak langkawi itu tolong kongsikan dengan saya. Sekian Terima ksih.

      • cueittokpasai : cerita tuan ade sedikit persamaan dengan kisah-kisah yang pernah diceritakan oleh keluarga saya suatu ketika dulu..tapi yang paling menarik pasal Bidan Ketujuh yang mana arwah nenek saya adalah merupakan waris daripada keturunan bidan ketujuh.. dulu sewaktu dikampung nenek saya lah yang menjadi bidan dan diwarisi oleh emak saya..

        Emak saya pernah bercerita bawa nenek moyang terdahulu telah membuat kenduri besar-besaran untuk mengisytiharkan pembuangan gelaran yang mana akibatnya keturunan seterusnya tidak lagi hidup senang-lenang seperti sebelumnya..

        sekarang keturunan sebelah ayah pantang makan ikan kekacang, manakala sebelah ibu pantang makan buluh betong…jadinya anak-anak pantang dua-dua makanan tersebut..

    • sekadar berkongsi..
      dlm menerima ilmu,salah satu syaratnya adalah kesohehan sanadnya.
      pd masa kesultanan dahulu,
      penyampain titah atau amanat di laksanakan oleh penyimpan mhor besar raja2..(atau dgn gelaran lain yg sama fungsi dan tujuannya)..
      penyampaian titah ini bersaksi,yakni dgn saksi soheh..(yg di lantik raja)..
      kerana sesetengan titah atau amanat itu memakan masa perjalanan yg lama,dan ada juga yg bertukar tangan..
      tetapi,bukan semua titah atau amanat itu di lakukan oleh lantikan rasmi diraja,tp juga oleh org2 dkat dgnnye yg di percayai dan di akui oleh raja itu sendiri,bersaksi kan saksi di raja.
      kes2 seperti ini terjadi kebanyakannye melibatkan urusan/rahsia sulit raja.
      kes2 seperti ini juga biasanye di lakukan dlm perang,di mana sbrng keputuran bercorak tidak rasmi atau rahsia untuk tujuan pertahanan.
      bg golongan yg yg menerima titah atau amanat itu,kesahihan itu hanya boleh d sahihkan dgn lambang kebesaran di raja.salah satunye keris,yg merupakan kelengkapan istana dan lambang raja yg di wakili.
      bg yg memiliki keris ini,bermakna anda salah satu dr keturunan ini,iaitu berkemungkinaan dr golongn yg menerimanya dr pihak istana untuk tujuan2 yg dinyatakan tadi.penerimanya tidak bermaksud dr darah diraja sahaja,tetapi sesiapa saja yg terpilih(di pilih allah untuk tujuan ini)
      keris ini juga akan menjadi bukti ke sohehan org yg menyampaikan amanat/titah ini kpd penerimanya.
      kebanyakan mereka yg menerimanye pd masa dulu merupakn golongan pembesar/hulubalang/alim ulama.
      ada juga dr golongan kebanyakan,tp setakat ni tiada lg yg saya temui ketrunan mereka berdasarkan sanad soheh.krn untuk di amanahkan keris ini dr raja,mereka tentunya di pilih dan d perkenankan raja dan saksi2 istana yg di lantik raja.

      mckimi_et@yahoo.com

  70. Salam,ada sesiapa mempunyai maklumat ttg waris keturunan maulana malik ibrahim iaitu wali songo yg pertama.Beliau merupakan anak sulung kepada sayyid hussin jamadil kubro..saya amat memerlukan info ini utk melengkapkan sejarah dipercayai keturunan moyang2 saya.sila email saya aisyahhussin93@yahoo.com.my…melalui bacaan saya diatas tok sheikh antara yg mempunyai maklumat tdekat..

  71. saya suka sangat dapat baca tenatang salasilah keturunan di kelantan. Saya ada dengar cerita nenek saya, bahawa keluarga bapa saya berketurunan Tuan Padang. Nenek keturunan ‘wan’ tetapi datuk saya tidak diketahui susur galur famili. Rahsia keluarga beliau (datuk). Kedua-duanya berasal dari pasir puteh. Gelaran ‘wan’ tidak digunakan oleh nenek kerana perselisihan faham dalam keluarga nenek saya. Setahu saya, semua generasi nenek guna ‘wan’ dan juga sebelah datuk saya. Cuma, generasi ayah saya sahaja yang tiada langsung ‘wan’.

  72. jika di sebut susur galur masyarakat kelate,ramai yg berasal dr keturunan raja atau bangsawan..
    kbykannya dr Pattani,saya sendiri dimaklumkan berasal dr keturunan Raja Pattani…(generasi ke 5 atau 6)mengikut cerita yg disampaikan oleh keturunan saya, kami dari keluarga Tengku yang juga membawa gelaran Nik,arwah moyang lari ke kelate sehelai sepinggang (mengikut cerita lari dr buruan)sama juga dgn cerita kwn2 yg lain (mengikut sejarah pada waktu itu,berlaku pergolakan dan penghapusan keturunan kerajaan Pattani :blh rujuk Wikipidia)…arwah moyang mempunyai gelaran Tengku,tetapi menukar nama kepada Hj Mat supaya tiada sesiapa yang mengetahui beliau berasal dr Pattani…Beliau berkahwing dgn wanita kelantan dan tidak menggunakan sebarang gelaran pada pangkal nama anak cth :Tengku ataupun Nik…keturunannya sehingga sekarang masih ada di Tanah Merah…

    Jika melihat susur galur sejarah Kerajaan Pattani seperti ada kebenarannya dgn apa yang berlaku pada masa itu…
    Tidak dapat dipastikan cerita yang sebenarnya kerana ketiadaan sumber yang boleh dirujuk (org2 terdahulu dah ramai yang meninggal)..bagaimanapun saya tertarik utk mengetahui sejarah dan salasilah kebenarannya. Jika ada sesapa yang mengetahui sejarah keturunan kami atau sejarah Kerajaan Melayu Pattani boleh berkongsi di sini…

  73. Assalammualaikum……pada semuanya……
    Saya tertarik dengan penerangan n fakta Tok SYeikh & Saudari Lloni, diharapkan dapat membantu dalam salasilah keturunan saya ini……Semenjak kematian mak, saya terpanggil untuk mengetahui salasilah keturunan ayah saya berasal dari Besut:
    saya: Wan Sabri Bin Wan Gati Bin Wan Ibrahim Bin Wan Ngah Bin Wan Abdullah Bin Wan Tahir (terputus)…..menurut seorang tua katanya dari Tengku Sulong…..Adakah Tengku Sulong yg memerintah Kerajaan Besut Darul Iman….? Dapatkah kalian berdua mengesan susur galur Tengku Sulong ke bawah & keatas……..? Satu lg persoalan, arwah mak saya kata nenek moyang ayah saya ikut Kapal Besar,,,,Apakah maksud ” Kapal Besar” tu, dari kapal besar tu terpecah keturunan……… wasalam…

  74. kenapa nama saya and keluarga ada wan…… bin wan…..bin wan….
    n some wan….. bin nik……
    apakah perlu nya n kenapa sbnrnya?

    saya ore kelate.

  75. salam….nk tanye psl keturunan Tok Pulai Chondong (hj.abdul Samad bin faqih Abdullah).Ada mengatakan beliau keturunan Sultan Ahmad Minangkabau dan juga saudara dua pupu Syeikh Daud Pattani….ada sesiapa tahu salasilahnya????

  76. pembetulan kepada mereka yang sangka kalu berketurunan nabi jadi megah,sebenarnya mengikut tajribah,amalan ulama dan ilmu islam apabila seseorang tahu dia dari keturunan mulia dia akan ubah segala peragai dari tidak baik kepada baik,dengan sebab kemuliaan nabi.satu lagi sekiranya seseorang tidak tahu bahawa dia keturunan mulia ,akan tetapi sifat2 yang ada pada nabi tidak dapat tidaK mesti ada walaupun sedikit.mudah2han apa yang ditulis betu aaaaaaaaaaaaamin ya robb.yang penting sekali bertaqwa dan beramal soleh pada ALLAH AZZA WAJALLA

  77. Dengan Nama Allah Yang Maha Besar Dalam segala kejadian,
    pujian ke atas junjungan Nabi Muhammad SAW.

    Kepada Semua yang mencari asal usul keturunan.

    Saya usul Wan susur galur Wan Chu adik beradik wan malini, wan empok, wa rok, dan yang lain lain.

    Saya telah berkomunikasi secara terus dengan wan malini melalui seorang yang berkepandaian di melaka

    (“Pesanan : Janganlah Diungkit Asal tak tertanggung anak cucu akan pusaka ‘selagi ada matahari dan bulan’ Sehingga kiamat sumpah tak akan hilang jagalah solat kamu dan kenallah diri kamu dulu sebelum kamu mencari kami.)

    Sejarah dikertas boleh diubah benar salah kita tak tau.

    Bagaimana dengan Puteri bidan tujuh puteri bidan bongsu, tiada sapa pun ambil cari sedangkan rahsia itu dalam rahsia

    teruskan hidup hari ini

    wan…

    • Salam wan
      Benar apa yang disebut oleh wan..berkomunikasi dari alam ghaib/alam paranomal melalui orang-orang tertentu yang mempunyai mata basir dan telinga batin..kekadang dalam alam separa sedar semasa tertidur..ana pernah alaminya pesanannya sama seperti yang disampaikan oleh moyang antum itu adalah benar,Jika kita telah berada dan dikalangan orang yang telah mengenali dirinya didatangi cara nur kepadanya yakni melalui mimpi..kenalah belajar melalui buku Hakikat Insan karangan Haji Ahmad Laksmana @ Indra bongsu keturunan kita..baru jumpa rujuklah pada Guru Hakiki yang Makrifat lagi Mursyid.jangan main hentam keromo sahaja.

      Bagitu juga Puteri Saadong seorang Waliyah…yang boleh diajak berbicara,begitu juga Tun Teja..boleh diajak bergurindam.
      Kenalah tanya pada Paduka Sultan Agong Alam Ghaib Tengku Alauddin Riaayat Syah …mesra Haji Alauddin ….. betul tak wan
      Wan kena tanyakan orang yang pandai diMelaka adakah ana ini betul berbicara. Kalau salah Syeikh Ahmad Iman Gunung Jerai marahkan ana nanti….kerana ana berdusta…

  78. Salam ……..ana hairan kenapa nama asal Moyanganda ana nama Syeikh Jamaluddin Jamadil Kubro versi Indonesia…sedangkan versi kelantan adalah Sayid Husin Jamadil Kubra…yang mana satu betul….yang pasti versi Indonesia adalah tepat kerana pada 1955m susurgalur ini telah dibuat oleh pentadbir Madrasah Mathaul’uliu Falah,oleh kyiai Muhammad Nur Munir..sebab ana ada salasilah sehingga Pangiran Hasanuddin…Pengenalannya ialah Tok Cepoh yang berhubung kait dengan keturunan Majapahit…itu yang ana tahu dan ana ada berhubung dengan saudara di Indonesia dan penceritaannya adalah berasal dari Samarkand,Bucoro,Rusia…itu keturunan asal kita berkahwin dengan puteri champa ..layari blog ana Kerabat Nai…Kedah

    • wassalam saudara, ada beberapa nama dikaitakan dengan beliau..dan ia merujuk pada orang yang sama, nama penuh beliau ialah Syed Husin Jamaluddin Jamadil Al-Akbar/Al-Kubra Al-Azmatkhan…saudara boleh rujuk kepada NAQABAH AZMATKHAN di INDONESIA….

  79. Salam ..Selamat Hari Raya Maaf Zahir Batin.Terima kasih atas penerangan tersebut,Sebenarnya ana dapat dari salah seorang saudara jauh ana di Madrasah Mathohli’ul Falah dari keturunan Alumni Madrasah tersebut yang mengarangnya salasilah tersebut,beliau adalah dari keturunan Syeh Ahmad Mutamakkin waliyullah yang mendirikan sekolah pondok pasantren didesa kajen pada tahun 1635m.sekiranya salah sebutan dipehak mereka maka salah lah juga di pihak ana.
    Ana karang sedikit petikan yang boleh dirujuk.Syeh Jamaluddin Jumadil Kubro mempunyai seorang anak bernama Ibrahim Al-Ghani dilahirkan di Samarkan dekat Buchoro yakni selatan Rusia.Ibrahim Al-Ghani juga dikenali dengan nama Ibrahim Asmaragandi seorang ulama besar yang diperentahkan oleh ayahandanya ke Champa untuk menyebarkan syiar Islam dan berhasil mengislamkan raja Champa ia juga menyebarkan syiar Islam termasuk keAsia Tenggara.Baginda berkahwin dengan puteri Champa bernama Dewi Condrowulan.Lahirlah dua putera pada tahun 1401m yang diberi nama Ali Murtholo dan Ali Rahmatullah.Adik Dewi Condrowulan yang bernama Diah Dorowati dikirimkan keMajapahit untuk diperisterikan oleh baginda Majapahit iaitu Raja Brawijaya (Kertowwijoyo atau Kertabumi) .Diah Dorowati memohon bantuan dari Ali Rahmatullah kerana keadaan diMajapahit getir kerana syiar Islam semakin malap.Ali Rahmatullah keMajapahit bersama Ibrahim Asmaragandi iaitu bapanya dan abangnya Ali Murtholo.Ibrahim Asmaragandi mangkat dan dimakamkan diDesa Gesikharjo,Kacamatan Palang Tuban Jawa Timur.Ali Murtholo mengembangkan syiar islam di Madura sehingga ke Bima.Di Bima baginda mendapat gelaran Raja Pendita Bima, Di Gresik baginda mendapat gelaran Raden Santri Raja Pandita Wunut,Mangkat dan dimakamkan di Gresik Jawa Timur.Berkaitan Ali rahmatullah dikahwinkan dengan Puteri kerajaan Majapahit iaitu Dewi Condrowati.Ali Rahmatullah juga dikenali dengan nama Raden Rahmat Sunan Ampel.
    Hasil perkahwinannya mendapat 6 cahaya mata iaitu 1.Raden Makdum Ibrahim @ Sunan Bonang.2.Raden Qosim @ Sunan Drajat.3.Raden Ahmad @ Sunan Somongan.4.Siti Muthma’inah isteri Sunan Gunung Jati .5.Siti Syari’ah isteri Sunan Kudus,6.Siti Chofsah isteri Sunan Kalijaga,Raden Rahmad Sunan Ampel @ Ali Rahmatullah berkahwin pula dengan anak Ki Ageng Supo @ Sunan Bungkul yang bernama Siti Karimah dapat dua cahaya mata iaitu 1.Dewi Muriasi’ah isteri Sunan Giri dan 2. Dewi Murtasimah isteri Raden Patah Sultan Bintoro Demak ini akhirnya membawa sampai kepada Syeh Ahmad Mutamakkin Waliyullah dari Desa Kajeng (Kota Santri Kec.Margoyoso,Kab Pati,Jawa Tengah..akhir legasinya membawa kepada sebahagian keturunannya menyampaikan khabar kepada ana,walaupun dari berlainan jurai ia tetap dari satu susurgalurnya
    Adakah penyampaian ana ini sama dengan yang diterjemahkan dalam NAQABAH AZMATKHAN diIndonesia.Sedangkan ana petik legasi ini terus dari Madrasah tersohor diIndonesia itu sendiri iaitu Madrasah Mathouli’ul Falah oleh Alumninya,karangannya pada 1955..ana belum lahir lagi..karangan dalam bentuk penulisan jawi diubah kebahasa rumi dan dikirimkan kepada ana oleh sebahagian keturunan yang mengetahuinya. jika ianya salah maka setiap penceritaan yang ana terima itu salah wallahualam bis…..

  80. Assalamualaikum…
    Nama saya Al-Junaid titihan dari kerabat Tengku Puteh Raja Patani.Nenek saya nama Tengku Midah Binti Tengku Puteh.Untuk makluman saya masih menyimpan alat-alat kebesaran seperti Senjata keris keturunan,tepak sirih,Mahkota dan pelbagai lagi barang-barang yang sukar diperjelaskan,Diterima dari alam ghaib kedunia nyata ini dengan izin Allah S.W.T.
    Untuk mengetahuinya saya ada paparkan didalam blog Kerabat Nai,tujuan saya paparkan untuk mencari identiti dan mencari jawapan serta mendapat maklum balas mengenai peristiwa saya dan keluarga alami.. masih ada kerabat Tengku Puteh disekitar Kedah…jika ada sesiapa yang mengetahuinya sila hebahkan untuk saya.Perbezaan antara kerabat Tengku Nyak Puteh dengan Tengku Puteh,Info Tengku Puteh mangkat diBaling,Kedah pada era zaman Musuh Bisik 1821m.Dimana jenazahnya telah dibunuh dengan zalim oleh puak sukothai di bukit Baling,maklumat yang diterima dari penceritaan orang tua-tua baginda dikerat-kerat dengan zalim oleh tentera thai.Jenazahnya telah dibawa oleh hubaya-hubaya yang setia dan taat lalu diMakamkan dikaki Gunung Jerai dan ada yang berpendapat dimakamkan diperkampungan orang-orang acheh diPantai Merdeka Kedah ( setelah kajian dibuat makam diperkampungan Acheh ialah Tengku Nyak Putih-kebetulan nama seakan-akan sama dengan Tengku Puteh)
    Pandangan dan maklumat anda semua diperlukan.Jika tidak keberatan sila salurkan salasilah Tengku Puteh kepada saya atau Add ke Blog Kerabat Nai kerana saya menumpang di blog Kerabat Tuanku Nai Long Chik-Kedah
    Jika ingin mengetahui diri saya tanyalah pada orang yang boleh membelah 7 lapisan roh…maka terbongkarlah rahsia segala-galanya.Terutama Pawang Istana @ Pawang Diraja yang mempunyai mata basir dan telinga batin

    • Assalamualaikum Tuan nai Al-Junid,

      hamba yang hina dina lagi dhaif dan hilang keturunan ini ingin berhubung secara personal – harap sudi terima. Hamba ini juga berketurunan dari Raja Petani. Malahan mengikut cerita ayah, tokwan dia ada memberikan kepadanya dua set surat: satu geran-geran tanah diBendang Raja, Kebun Raja/Dusun Raja, Kampung Raja, dan Ladang Garam diPetani tu, dan satu lagi surat wasiat meninggal semua harta2 itu kepadanya. Satu salinan yang serupa di tinggal kan kepada penjaga yang diamanahkan diPetani, dengan arahan “Tolong berikan kesemua harta2 ini kepada cucu ku XXX apabila dia besar kelak dan datang datang semula. Orang jitu juga ditinggla dengan sejumlah duit
      untuk tujuan pembayaran cukai tahunan.
      hamba ini pernah dirawat oleh Auliya Ghaib yang menggelarkan diri nya Tok Raja Puteh. Beliau memberitahu hamba beliau belum meninggal lagi. Tetapi semua kerabat menyangka beliau ni telah
      meninggal. Beliau masih hidup dialam Ghaib …panjang ceritanya….mungkin inikah dia – mungking sebab tubuh kasarnya kena cincang, makanya beliau terus hilang Ghaib. tetapi beliau memberitahu hamba yang beliau kan muncul juga satu hari nanti, dan hamab akan berupaya melihatnya …..”tunggu danlihat” katanya…..
      Tetapi hamba tidak ada sebarang title kecuali “Che” yang mana telah tidak dipakai lagi, semasa mendaftarkan nama hamba, lepas itu pada tahun 1963, pejabat pendaftaran pula membuangkan title “Che” daripada nama ayah dan ibu hamba. Katanya “puan dah berkahwin, tak lagi bertitlekan “che” jadi saya buangkan saja title Che ni ye?? dan “abang pula, lelaki, sekarang ni mana ada orang lelaki pakai nama Che lagi didepan namanya. jadi kdua2 nama puan dan abang saya
      buangkan Che tu tinggal nama biasa je.”. Ayah tak tau apa2 maka lagi le tak tau apa2 tentang nama tu, saya lagi le tak tau sebab masi kecil, baru baru berumur 10 tahun masa tu, tetapi jelas ingatan hingga sekarang, sebab saya melawan “abang tu” saya kata lo, biarkan saja le, kenapa nak dibuangkan, kan sedap nama tu. tapi ayah memarahi,
      masa tu saya tinggal sekejab dengan ayah. mungkin kalau adik saya yangkata dia akan ikut. so, saya juga sedang mencari akar2nya.

  81. Salam
    Ana wakil kepada kerabat Tengku Puteh Raja Patani.
    Ana dihubungi oleh Al-Junaid untuk bertanyakan beberapa soalan…pertama Tengku Midah Binti Tengku Puteh adalah Moyang Al-Junaid, Beliau mencari kebenaran untuk mendapatkan susurgalur raja patani yang lebih tepat.
    Benarkah Tengku Puteh mangkat pada tahun1821m semasa peristiwa Musuh Bisik berlaku.Kemangkatan baginda adalah dibukit Baling,Kedah,Baginda dibunuh dengan kejam oleh laskar-laskar Thai dengan dikerat-kerat dijadikan beberapa bahagian(Thai bukan siam-siam adalah melayu hari ini-lihat perihal Blog Kedah Cyeber Syaburi menerangkan maksudnya).Hubaya-hubaya yang taat setia telah membawa jenazah baginda dan disemadikan dikaki Gunung Jerai ,Kedah (terdapat satu makam juga yang berada diperkampungan Acheh dikawasan Pantai Merdeka yang mengaitkan dengan Tengku Puteh-setelah dibuat semakan makam tersebut adalah makam Tengku Nyak Puteh keturunan dari pemerintahan Acheh yang sama tragedi ditahun Musuh Bisik 1821m)
    Kedua.Al-junaid telah menerima beberapa peralatan kebesaran dari alam ghaib seperti senjata keris yang kesemuanya 5 bilah,Mahkota Emas dipakai oleh pemaisuri,tepak sirih diraja berbentuk bunga teratai,batu permata dan minyak zafaron jika ingin melihat gambar-gambar tersebut layarilah blog Kerabat Nai-Kedah.Persoalannya bolehkah sesiapa yang bijak pandai menghuraikan bagi memudahkannya maksud yang tersirat lagi tersurat atas apa yang diterima oleh beliau.Ana tidak boleh memberi komen khusus kepada beliau.yang ana pohon adalah jasa baik antum pembaca semua supaya memberikan jawapan yang ikhlas tanpa ada paksaan atau dorongan untuk sebaliknya.
    Untuk maklumat juga seseorang dari kerabat yang berdarah gehara adalah orang yang sentiasa didampingi oleh wali-waliyah dari keturunan mereka.benar atau tidak,jika tidak benar apakah fungsi pawang istana zaman dahulu hingga sekarang.jawapannya ialah untuk melihat seseorang berdarah gehara itu layak memerintah atau tidak dengan melihat melalui mata basir dan telinga batin dengan cara membelah 7 lapisan roh dan melihat siapa disamping mereka…jika salah tanyalah pawang istana rahsia ini..benar atau tidak….walau ini adalah rahsia ana khabarkan juga…tiada rahsia dalam rahsia.yang menjadi rahsia adalah rahsia diri.

  82. Salam…terbaca satu catatan berkaitan Awang Merah..seorang pendekar yang handal yang mempunyai ilmu pemutih dan ilmu hitam mempunyai keris 7 luk yang bisanya bukan kepalang.jika hendak memiliki kerisnya bertandanglah keteratak ana,dikedah.syugia diingatkan ilmu hitam yang dimiliki itu mampukah dihapuskan,walaupun beliau telah mati tetapi jiwa pada keris itu masih segar..cuma kena mencari dialam ghaib…sukar…kerana depan teratak ana disitulah makam ghaibnya.jika yang berminat harta alam ghaib tersimpan 5 peti dihadapan rumah ana jika berminat dipersilakan untuk mengambilnya.tiada halangan walaupun ia adalah milik keturunan ana.

    • Assalaamualaikum saudara Nai Long Ya Omar, tinggal diKedah tu kat mana. hamba yang hina ini ingin berziarah, bertanya khabar, bercerita, dan mungkin nak kecek sikit lah harta karun tu, hamba fakir Allah ni amat memerlukan sedikit bantaun jariah dari saiapa siapa pun yang berhati kejalan Allah, sekarang. Insyaalah tok Awang Merah tu kesian kat hamba ni. mungkin dia kenal juga dengan tok moyang hamba Tok Pasai dan Tok Sheikh Syed A tu. (dua tu berbisan-bisan la). hehehe minta hubungi hamba kat wanitam2008@yahoo.com. amin Asslaamualaikum warohmatullahiwabarokaatuh. Terima kasih.

  83. saya ingin mengetahui dengan lebih lanjut mengenai keturunan wan yang berasal dari terengganu..harap dapat kongsi maklumat..

  84. Salam…terlupa pula ingin ana bertanyakan perihal Tuanku Chik (lelaki) keturunan pemerintahan patani kabur semasa peristiwa Musuh Bisik 1821m dimana keturunannya telah melarikan diri ke Kedah,Tuanku Chik ialah moyanganda ana,Baginda mempunyai dua orang adik perempuan yang diberi nama Tuanku Tanjung dan Tuanku Bunga….perihal Tuanku Bunga ada seorang dari Pertubuhan Kerabat Raja Jembal ada bertanyakan tentangnya.

    Untuk memudahkan pembaca mengimbau kembali keturunan ana disini ana perturunkan Nenek moyang ana dan disebut dalam bahasa siam iaitu bahasa asal keturunan kita.(Siam adalah melayu kita hari ini,Thai adalah berbeza mereka disebut sukothai iaitu keturunan kafir)
    1.Chan Lut
    2.Chan Liang
    3.Tok Ding
    4.Tok Phrang
    5.Tok Bidan Susu Lanjut (Perak,Kedah) Puteri Bidan (Kelantan)
    6.Tok Ding Phrang Bung
    7.Tok Ding Kayangan
    8.Tok Syeikh Serban Putih Serai Wangi Tok Kudong (Perak,Kedah)
    9.Tok Cepoh (Tunggangan Keturunan Majapahit)
    10.Tok Putih @ Tok Harimau Putih (Perak,Kedah)

    Sekiranya pembaca ingin tahu seseorang itu dari susur galur mana kunci atau petandanya ialah nenek moyang masing-masing.Seperti yang ana senaraikan diatas ianya bersusurgalur dari keturunan asal.
    Jika mendapat susurgalur asal maka mudahlah kita mengaitkan sesuatu keturunan itu dengan seseorang yang lain.
    Ana masih kuat berdarah gehara kerana Ayahanda ana dari Tuanku Chik dan bonda ana dari keturunan Tok Bidan Susu Lanjut (Tok Bidan Susu Lanjut @ Tok Itam makamnya diPusat Bandar Taiping Perak juga dikenali dengan nama Puteri Bidan ia membawa dari Bidan Pertama hingga ke Bidan Ketujuh) Legasi yang ada sekarang berkemungkinan kelapan @ kesembilan.Keturunan ini berada diutara perak,selatan kedah,selatan pulau pinang dan kelantan.

    Berkaitan Moyanganda ana dari Majapahit,ada kisah menyatakan keturunan ana ini melarikan diri keTanah Melayu semasa rampasan kuasa oleh Gusti Ratu di Keraton Majapahit.Mereka berdua menunggang Harimau Jadian yang di sebut Tok Cepoh..melintasi selat melaka dengan lompatan sepantas kilat.Walau pun ini agak tahyul tetapi saya tekankan disini Tok Cepoh sememangnya ujud dialam ghaib,menjaga keturunan tuannya hingga kehari ini,walaupun ana dari keturunan Long keturunan Ngah diPerak juga mempunyai moyang yang sama dengan ana.Begitu juga Tok Putih (Tok Harimau Putih) orang dahulu kala jika ingin mempelajari silat bergurulah pada Tok Putih (Perak)

    Ada tiga keturunan sahaja yang menggunakan Harimau Jadian sebagai tungangan mereka
    1.Tok Bidan Susu Lanjut
    2.Keturunan Tok Putih
    3.Keturunan Majapahit – Tok Cepoh

    Sesiapa yang dapat merungkai keturunan ana ini harap sambungkan legasi ini menjadi nyata.kerana ana benar-benar ingin tahu Tengku Chik ini dari warisan atau titihan dari mana Patani atau bukan,Di Patani ada kampung yang bernama Pinang Sebatang dan Kampong Bendang Karang…dikatakan sebahagian keturunan ini ada disana tetapi terputus hubungan.Tuanku Chik mangkat di Seberang Perai Selatan,Pulau Pinang,Tuanku Tanjung mangkat di Sik Kedah dan dimakamkan ditempat yang diberi nama Tanjung Besar (Tanjung Besar bukanlah ditepi pantai sebaliknya ia didalam Daerah Sik,Kedah) Tuanku Bunga mangkat di Sik Kedah dan makamnya diatas sebuah bukit yang bernama Charok Pelanduk dibawah Kampong Ilmu,Sik,Kedah.(Sebab itu dailek orang orang Sik dan Baling seakan-akan sama dailek kelatan-kerana ianya ada kaitan Patani-Kedah-Kelantan)

    Sekiranya ada diantara pembaca mengetahui asas penceritaan ini dan ada sangkut paut nenek moyang sila Add kan ke Facebook Ya Omar Man (YOM) atau layari Blog Kerabat Nai untuk mengetahui salasilah ana dengan lebih tepat.

    Satu lagi ada pembaca yang boleh memberikan komen tentang tidur atau terlelap dan didatangi Keris dan sundang berterbangan,bertemu nenek moyang dahulu…dan mereka beceritakan sejarah mereka pada ana. Sebab itu ana boleh karangkan keseluruhan nenek moyang ana untuk tatapan pembaca.cuma sekarang ini hanya ingin mencari Ayahanda Tuanku Chik, sahaja maka selesailah pencarian ana selama 7 tahun dalam merentasi waktu terluang.

    • Salam Saudara Nai Long Ya Omar,

      Saya nak tanya tentang harimau jadian untuk tungganagn itu. Tok moyang saya pun ada menggunakan harimau tunggangan untuk berjalan kemana2 – dan juga Tok Cepoh tu selalu disebut dulu. tapi saya tak tau cerita lebih lanjut. Bidanketujuh tu tok Nek Perempuan saya Syarifah Aminah juga adalah bidan Diraja dan merupaka BidanKetujuh. nak disambungkan kepada saya, hanya melaui upucara menurunkan ilmu sahaja – tak payah belajar pun tapi apabila disempurnakan akan jadi sendiri kebolehan berbidan keturun tu siap dengandoa2nya dan pengubatannya. Tetapi saya tidak mau menerimanya. Sebab saya memang pun seorang yang ber”certified Jururawat Bidan Division1″ dah pun. Dan memang saya boleh menyambut kes kes yang pelik2 dan sukar semasa saya menjalani latihan perbidanan tu. Saya juga telah membidankan kucing dan kambing semasa berumur 12 tahun lagi. Sekarang ni kucing saya kerana first time dia nak bersalin saya gosok perutnya lepas tu dia bersalin senang, berikut kalinya dia mencari saya apabila tiba masa nak bersalin.. Sekarang dia dah tua tak mengandung lagi. Tok Din Talang juga tok nek saya dari bapa juga tapi disebelah ibunya. semua ni berasal dari Petani juga. Dia Panglima dan Ulama serta guru silat juga. ada adik beradik perempuan dia meninggal di sebelah Seberang Perai, nama bunga2 pun ada juga saya ingat. tapi saya tak tau nak cerita. itu mereka cakap2 sebut lah nama2 tu lama dah mungkin dalam tahun 199x. masa tok pompuan (ibu kepada ayah) masih hidup. Dia meniggal tahun 1994. Tok Bunga tu jatuh macam mana saya tak pasti. 1994 tok saya berumur 90 tahun ke 94 tahun. makna dia dilahir dalam tahun 1900. Jadi bapa dia Tok Din Talang tu berumur dalam 40 masa beliau lahir. so Tok Din Talang tu mungkin dilahirkan dalam tahun 1860. Tapi saya tak sempat tengok. yang saya sempat jumpa ialah arwah isterinya toknek pompuan nama Che JAH. Che jah meninggal pada sekitar 1985, berumur 118 tahun, tetapi masih kuat ingatan danboleh kenal suara walaupun mata kurang jelas penglihatannya. Dia kenal suara saya. Adik Tok Din ni Ulama juga guru Quran namnya Ariffin, atau Tok Pin, yang membuka sekolah pondok di Kuala Kangkong yang mana telah diambil alih oleh kerajaan menjadi Sekolah Kebangsaan Kangkon, sejak merdeka lagi. Generasi kami memwarisi pengubatan secara Islam. dari satu generasi kesatu generasi. Tapi sepupu ayah ada nama “Ku” ada nama “Megat” ada nama “Syed” yang mana datang dari saudara lelaki kepada Syarifah Aminah. Sisebabkan S.A berkahwin dengan anak Tok Pasai yang telah membuang kesemua title, maka nama kepada keturunan S.A + Ahmad tidak ada sebarang title.
      Persoalannya adakah Saudara happen to know any of these names?? Saya juga nak mencari ancestors disebelah ibu kepada ayah saya. Sebelah ayah ayah dah tahu. Saya kini nak cari connection kepada Daeng Perani pula. tak tau macam mana nak cari. Sekian terima kasih.

  85. saya nak tanya siapakah nik wan chik panglima kota kubang labu dan radin nirwana

  86. assalamualaikum…

    best blog ni.. saya cuma nak tahu adakah sesiapa disini yg tahu asal usul datuk kaya hulubalang kadok yg masyhur di zaman pemerintahan sultan muhammad 1 dn sultan muhammad 2. beliau adalah salah seorang ketua wilayah 7 yg memerintah daerah kadok dn sekitarnya dulu.. katanya org tua2,, beliau juga hulubalang kpd beberapa org raja di patani.. dn beliau juga asal dtgnya dari patani.. dan kata org tua2 juga nenek moyang dia adalah syed, dn nama pangkal bagi adik beradik n waris2 beliau ada nik dn ada wan…kalau ada yg tahu boleh tolng kongsi sama sy.. sy adalah cicit datok kadok.. dn anak bongsu beliau iaitu tok sedara sya masih hidup, iaitu nama niksom.. tpi telah sakit tua…mohon kpd sesape yg tahu sila email sy.. mujahid.alahmadi@gmail.com

    • yang saya tau dalam peringatan lundang[sejarah lundang ditulis pada tahun 1908 oleh imam fakeh hj.abdullah ahad,imam kg.lundang terkenal dengan gelaran imam tok syed ] ada menyebut bahawa setelah selesai perang kota kubang labu yang ke-2 penghulu adas pun berkahwin dengan wan namah bin wan musa iaitu adik bongsu kepada mandor mis atau nama sebenarnya wan hamid bin wan musa[bendahara tuan dagang-bendahara kelantan zaman kerajaan tuan besar long baha dengan sultan omar] dan daripada inilah boleh anak bernama wan abdullah jadi dato kaya hulubalang kadok 1 dan wan abdullah ni pulak jadi sepupu dengan wan mahmud atau masyhurnya dato’panglima perang iaitu anak mandor mis.wallahualam

  87. assalamualaikum…saya ingin meminta pertolongan kerana saya ingin menulis kembali nasab keturunan keluarga saya..namun saya tidak tahu dari mana saya perlu bermula kerana kebanyakan sumber sudah tidak ada..saya hanya mengetahui serba sedikit sahaja mengenai susur galor family saya..
    1. family saya juga keturunan raja patani yang melarikan diri ke tanah melayu
    2. 3 beradik melarikan diri ke tanah melayu.seorang ke gerik perak, seorang lagi ke kg titi gajah,changkat ibol, dan yang seorang ke selama.
    3. moyang saya pengasas kg titi gajah
    4 kisah keturunan saya pernah dibukukan dan diterbitkanbertajuk bayan budiman. zaman dulu punya buku.bukan buku teks sekolah tu (agaknye la sebab buku tu dah ilang tu yang menyesal sampai sekarang)
    5 tidak mempunyai nama awalan kerana ditakuti dikesan siam
    6 keturunan lebai saad dan mempunyai kaitan dengan neng pauh jala
    maaf kerana mungkin maklumat yang diberikan tidak lengkap

  88. Assalamualaikum, shbt2 ana skalian, ana byk mengalami mimpi2 dn ana pernah sakit xmampu nk truskn pengajian,ana ktrunan nik di Tumpat, ada seorg guru mendakwa diJARI ana ada cincin batin sayid kuning, dn mendakwa ana ktrunan sayid kuning, mohon diutarakan pndapat,siapakah beliau.. Mohon sdkit ilmu agar ana dapat mengenal diri..

    • sayyid kuning ni rumah dia di kg kadok.. sebelah umah mak sedara ana..sekarang ni dah dirobohkan.. anak sayid kuning masih ada.. nama dia syid hitam.. email sy la.. mna thu belh kongsi pendapat..

      • as-salam mujahid,
        boleh kongsi dgn saya ttng sayyid kuning lagi.yg saya tau mmg sayyid kuning ni anok dio sore jah iaitu sayyid hitam.Pado zame itu beliau merupakan seorang “mulut masin”.Rumah beliau selalu dipenuhi oleh org ramai dan mak saya selalu pergi kesana ditemani oleh neneknya (Che Limah),tp panggilan sayyid kuning pada moyang saya ialah Pah Limah bukannya Che Limah(ketika tiada orang lain).Dan katanya mereka ialah sepupu.Boleh saudara jelaskan salasilah sayyid kuning atau email saya punaone1@yahoo.com

  89. Assalamualaikum…diakhir Syawal 1432h.

    Ana terasa ingin berkongsi pandangan dan pendapat dengan antum semua berkisar Wali Songo @ Wali Sembilan..sebab ia adalah sebahagian keturunan ana.Penceritaan di Indonesia dan penceritaan diKelantan ada banyak perbezaannya…tentang kahadiran Wali sembilan ini.Menurut penceritaan sejarah Majapahit diIndonesia…Syeikh Jamaluddin Jamadil Kubra (Syaid Husin Jamadil Kubro) tidak sampai ke Kelantan…yang tiba menyebarkan Agama Islam adalah anaknya serta cucunya….iaitu Syeikh Ibrahim Al-Ghani @ Ibrahim Asmaraghani…bersama anaknya Ali Rahmatullah dan Ali Mutholo….dalam perjalanan keMajapahit mereka singgah di Patani dan Kelantan sebelum meneruskan perjalanan ke Majapahit untuk mendapatkan bekalan sambil berdakwah…tujuan sebenarnya mereka keMajapahit adalah kerana hendak membantu Ipar kepada Ibrahim Al-Ghani untuk menyebarkan Islam disana walaupun penyebaran peringkat awal oleh Diah Condrowat (Puteri Champa) yang menjadi pemaisuri Majapahit waktu itu menjadi sukar kerana pengaruh ugama hindu waktu itu sukar dilaksanakan.sedangkan Berawijaya(Kertabumi) telah memeluk ugama Islam tetapi disembunyikan dari pengetahuan isteri yang lain (bermakna Islam tidak berkembang apabila pemerintah sendiri mendiamkan diri)
    (Diringkaskan cerita)Ali Rahmatullah adalah Sunan Ampel…..dari baginda lah lahir zuriat-zuriat sunan atau Wali Songo @ Wali Sembilan.
    Perjalanan Wali Sembilan dan sejarahnya ini berkisar dan berasal dari Indonesia dan kita diperlihatkan dengan kedatangan Pateh Aria Gajah Mada yang dihantar kembali oleh pemerintah Majapahit untuk menjadi pemerintah Kelantan.Jika benar apa yang diceritakan oleh sejarah kelantan itu sendiri kenapa Pateh Aria Gajah Mada bernama jawa tidak bernama kemelayuan Patani atau Kelantan.Kerana pengetahuan saya Nenek moyang saya tiba berdua sahaja ke Kelantan iaitu Patih Aria Gajah Mada (Sultan Abdul Aziz) dan (sepupunya)Gusti Adi Pati (Raden) bersama perajuritnya..
    Dimanakah ujudnya Syeikh Husain Jamadil Kubra sedangkan baginda mangkat di Champa dan dimakamkan disana.tidak sempat datang ke Patani atau Kelantan.Yang datang hanya anak baginda iaitu Ibrahim Al-Ghani dan cucunya Ali Rahmatullah (Sunan Ampel) dan Ali Mutholo…
    Persoalan ana adakah kita perlu menerima bulat-bulat Naqabah Azmatkhan ( Catatan ini adalah catatan baru sebab tiada tarikh asal penulisnya ) atau dari Salasilah dari Syeikh Ahmad Mutmakkin Waliyullah yang dicatat pada 1955m dalam tulisan arab,(rujukan Madrasah Mathouli’ul Falah dan Madrasah Al Salfiyah) oleh keturunan Majapahit yang sah dan diketahui umum yang membuka pondok pengajian Islam pada tahun 1635m (Pondok Pansanteren) yang terkenal diIndonesia.
    Pokok pangkalnya siapakah yang sebenarnya benar….buat ana penceritaan yang boleh diterima adalah dari Indonesia dari catatan Keturunan yang Soheh.
    Adakah penceritan dari pusat Ilmuan Islam itu yang melahirkan tokoh-tokoh ulama tersohor dusta.Atau logik kah kita boleh mengarang dengan tepat berbelas-belas generasi mengikut susunan yang betul.dari zaman sebelum Syeikh Jamaluddin Jamadil Kubro….ada sesiapa yang boleh mengetengahkan begitu…siapa pengarang nasab tersebut….
    Ana sebagai salah seorang keturunan ini merasa hairan….
    dari manakah ujudnya penceritaan tersebut.adalah bertujuan untuk menidakkan serta menafikan keturunan Nik Muhammadiah sebab itu penceritaan di ubah dan begitulah keturunan ana juga dinafikan dari keturunan sedangkan yang jelas Datuk ana adalah Nik Salleh bersaudara dengan Nik Man dan Nik Mat ayahanda mereka ialah Tuanku Chik yang mempunyai dua orang adik perempuan iaitu Tuanku Tanjung dan Tuanku Bunga.(Tuanku Bunga adalah Permaisuri Raja Selama iaitu isteri kepada Tok Phrang @ Keramat Tok Perang @ Tuanku Nai Long Abu Toha…dimanakah silapnya sejarah kita.

    • Sedangkan penceritaan Pak Syeikh pun berterabur…ini kan penceritaaan yang lain..sebutan pun kadang -kadang tak betul Grisek jadi Nggisek.pola dan faktanya tahun pun lari.ana akui beliau satu keturunan cuma kaku sahaja…siapa yang boleh bercerita tanpa rujukan dan betul-betul mengkaji…sedangkan 4 tahun ana mengesan bertemu bual dengan keturunan sebenar baru ana berani bersuara.

    • Saudara Nai Long jangan terkeliru akan rentetan kisah sejarah kedatangan Islam di Nusantara ini. Ambil sahaja kepada perkahwinan Maulana Hussein Jamadi Al Kubra ini dengan 3 puteri di kawasan Pattani dan lihat gelaran Raden telah lama wujud pada kerajaan Srivijaya Mala bukan di sumatera Srivijaya tu yang ke 2 ‘ Mala ‘ awal atau pertama. Kemudianya saya mahu membawa saudara ke satu pecahan minda sebentar saya mahu saudara fikirkan ada sebuah kerajaan yang hebat di Nusantara ini telah dibuka katanya 1400 oleh prameswara dan terus berkembang sehingga 10 ke 11 sultan kurang pasti hinggalah ke Sultan Melaka yang terakhir Sultan Mahmud Shah ok lah tolak beginda dia berundur n mangkat di Kampar k, persoalan saya mananya makam sultan sultan Melaka yang lain, saya sudah ke Melaka dan amat terkejut satu makam Sultan Melaka pun tiada diketemui, padahal Melaka bersultan tapi makam Sultannya pun tiada, oklah Istana Melaka dibakar katanya, oklah kerabat yang lain lari lah katakan, oklah susah sangat Portugis sampai jahat sangat ratakan makam Kesultanan Melaka tp hairanya mreka tak ratakan makam Hang Jebat dan yang lain. SO persoalannya kita kena buka minda kembali apakah sebenarnya agenda penulis penulis Mat Salleh ini, saya khuatir bahawa sebenarnya Kerajaan Melaka ini hanyalah sebuah pelabuhan sahaja dan bukanya Kerajaan agak peliknya tiada tanda langsung akan kewujudan sistem kesultanan di Melaka. Just nak buka minda kita

  90. Adakah Antum percaya……

    sebab apa kita tidak digalakkan memakan ikan kekacang…..sebab keturunan kita alah pada ikan tersebut jika hendak makan juga akan ada penyakit kulit yang sukar diubati….kerana ia adalah penyakit asal keturunan.
    bukan ada pantang lain pun yang mengatakan muntah darah ….itu penceritaan sahaja…contohnya jangan lambungkan kain dalam rumah..takut harimau masuk (jawapan sebenarnya takut kain itu kotor terkena sawang yang hitam sebab penggunaan dapur kayu @ arang waktu itu)
    Keturunan kita ada satu jenis penyakit yang sukar diubati iaitu penyakit bersalin kulit lebih awal dari sepatutnya.(boleh menyebabkan ruam dan gatal2)
    masaalah rebung….kerana keturunan kita banyak mengidap athsma.(penat)

    • salam saya setuju….saintifically, when we eat something that we are allergic to..our body will produce histamine. this histamine make us feel itchy, shortness of breath, rash and sneezing

    • akum huh sungguh hebat nama ante nai long jka bahasa saya champa nai maknanya tuan puteri krana. d negara champa ada buku sejarah yg usianya ratusan thun tajuk buku itu nai mai mang makkah nai-tuan puteri. mai-mari/mai. mang-dari. makkah-kelantan. orang champa ratusan thun dahulu mmanggil kelantan dgan nama makkah, jkak acheh org mlayu panggil serambi mekah bhasa champa mai-mari malam- malam. mata-mata . tangan-tngan .hati-hatai ada persamaan ngan bhasa melayu jga sbb tu ahli sejarah melayu mmanggil champa ngan nma gabungan MELAYU CHAMPA kita serumpun d segi bhasa atu bangsa

  91. assalamualaikum wbt…saya azman…..sgt berterima kasih kepada saudara saudari yg memberikan maklumat yg berguna di dalam blog ini..kerana saya sendiri mempunyai keturunan yg menggunakan nama che….sudah lama terbuku di hati sanubari ingin mengetahui salah silah keturunan saya yg menggunakan gelaran che ini…yg berasal dari sebelah ibu saya….ibu kepada ibu saya iaitu uchi saya…menggunakan nama che juga ibu kandung saya….saya tidak sangka mempunyai keturunan di sebelah kelantan…erm…salah silah saya amata mengelirukan di mana bercampur dengan keturunan org rawa…di sebelah ibu…jadik…saya harap tiada permusuhan di antara keturunan saya dengan keturunan yg lain memandangkan ia hanya salah silah dan sejarah sahaja…….dan kite umat islam dan melayu telah lama bercampur keturunan jadik lupakan jela jika ade permusuhan yg lampau……saya ingin mengetahui salah silah yg berkaitan dgn nama che ini..harap pihak saudara/ saudari dapat mengulas lanjut…

    • assalam..sya cuga che..che mohammad fadzlillah bin rejab. nama ibu che timah bt bakar..nama abg kpd mak saya che said bin bakar..keturunan dari perlis..simpang 4 tok kassim…ada sesiapa yg tau?

  92. salam….nak tanya sikit…saya ada satu salasilah keturunan sultan mahmud pattani….sultan mahmud pattani anak nya pak menggiri anak nya abdullah anak nya abd mukmin. abd mukmin lari ke kuala kangsar perak duduk di bawah naungan raja ali dan berkahwin dengan keturunan daeng selili…..siapa sultan mahmud tersebut….saya adalah generasi ke 10 dari sultan mahmud pattani…

  93. Saya berasal dari Singapura. Datuk /Nenek & ibu berasal dari Kelantan. Waktu mereka masih hidup banyak menceritakan kapada saya dapati tenteng Puteri Saadong. Arwah ibu saya pernah menceritakan bahawa mereka berasal dari keturunan di Raja. Walau bagaimana pun saya tetap menghargainya. Datuk Saya adalah seorang pengarang Saad Shukri Hj Muda abang kepada bekas Menteri Besar Kelantan Arwahyarham Tan Sri Asri Hj Muda.

    Saya amat tertarik dengan cerita2 lama yg ada kena mengena tentang ketutunan Datuk Moyang saya. Pernah saya melakukan solat sunat untuk mengetahui bahawa saya adalah keturunan di Raja, maka saya mendapat mimpi bahawa saya memakai seragam di Raja menunggang Kuda & hairan nya isteri & anak saya tunduk sambil sambil menyambut dengan menaburkan bunga2 di hadapan saya.

    Tentang Puteri Saadong menjadi suatu pertanyaan buat diri saya, ada kah dia menghilangkan diri atau meninggal dunia? Adakah ini boleh terjadi? malah Rasullullah SAW pun wafat..Saya tidak mau bertentangan dalam Agama. Ada saya mengetahui mereka2 masih memuja tentang Puteri Saadong. Ini lah satu tanda tanya?

    • salam buat saudara…
      disini saya hanya mahu mengulas tentang puteri saadong je..yg dikatan ghaib.. sebenarnya puteri Saadong meninggal dunia di mekah.. sbb last tempat dia pergi sebelum mati adalah Mekah..panjang cerita tentang puteri Saadong ni.. apapun nantikan Buku yg ditulis oleh Ust Wan Abdul Halim Basyar..tentang puteri Saadong.. mybe tahun depan ada dlm pasaran…

    • Salam ,
      Keturunan saudara Aziz meme diraja sebab perkara ni x leh nok wat main-main..Kalu semaye hajat minta dengan allah taala akan diberi petunjuk.saya pernah sakit tanpa sebab kerana tidak mengendahkan keturunan saya dari Raja Pattani Jambu Tg.sulong..akibatnya sakit x leh nok oyat..mimpi perkara biasa hinggakan suami memikirkan perkara yg tidak baik kepada saya..tapi alhamdulilah saya sendiri yg mencari penawar berjumpa keturunan salasilah dan brubat cara lama..kini suami mempercayainya keadaan saya yg sebenar..hal ini perlu disampaikan kepada anak-anak supaya tidak mempermainkan salasilah ketrunan ..pesanan untuk saudara, cari salasilah dan insyaalah akan ketemu..

    • Salam Saudara A.aziz,

      Dimana saudara mara di thailand? Kalo saya dari Jambu,Pattani.sekrang seluruh keturunan berada di kota bharu.Moyang Tg Sulong lari dari peperangan saudara dan menetap di tepi sg klantan suatu mase dulu berhampiran dengan istana jahar dan membina tapak umah (istana) di jln sultanah zainab..kini rumah lame dah dirobohkan pd tahun 1996.

  94. Saya adalah berketurunan Tuan. Tetapi malangnya, sy tak pernah tahu akan asal usul keluarga saya. Datuk saya kehilangan ibu dan bapa ketika kecil lagi. Datuk saya nama Tuan Hj Ismal Bin Tuan Kechik. Tu je yang saya tahu tentang keluarga saya. Kemudian, atok amat tegaskan supaya mengekalkan nama TUAN dlm keturunan kami.

  95. Salam..sy nk tnyer cikit..Dulu mak sy de ckp keturunan sy asal dr Raja Patani..dan sy mmng de adik bradik kat Patani..dlu mak sy ckp keturunan sy de buku salasilah..tp masalah nya buku tu saya xtau siapa yg ambik..sy nk tnyer klau betul sy keturunan dari Raja Patani..sy ni ade kaitan dgn keturunan Wan dan Syed Hussien Jamadil Kubra tak??

    n plz email sy klau enck tahu asal keturunan sy..
    aan_sensei88@yahoo.com

  96. Salam, saya Juliana berasal dari Perak,tapi keterunan saya berasal dari Kelantan…Disini saya ingin meminta pertolongan jasa baik tuan2 puan2 yang mengenali dan tahu tentang salahsilah Keturunan Long Senik Raja Mulut Merah, diharap kita dapat berkongsi bersama..Supaya kita dapat berkumpul dan kenal sesama kita…TQ
    Sebarang info boleh la emailkan kepada saya :

    ceqjulia@gmail.com
    FB Saya: ice_june19@yahoo.com

  97. Assalamua’laikum…..
    Saya Nik Mohamad Fakira bin Nek Alit,
    Semua ahli keluarga saya bermula dgn nama NIK (utk lelaki) dan NANG (utk perempuan). Ramai juga sedara mara saya yang sama keturunan tinggal di Kg. Naga, Tanah Merah Jitra Kedah iaitu Kg. arwah datuk saya (Nek Ismail).
    Menurut cerita ayah sy, kami juga berasal dari keturunan RAJA PATTANI. Akibat drpd permusuhan dgn Raja Siam, semuanya telah melarikan diri ke Kelantan, Perak, Pahang dan Kedah. Bagi mengelakkan drpd dikesan oleh Raja Siam, semuanya telah menukar namanya..
    Yang menjadi persoalan sy skrg, mcmmana pulak kaitannya dgn nama NIK dan NANG ni, adakah ianya juga ada bersangkut paut dengan WAN, SYED, KU, TENGKU dll. ada x sesape yang tahu pasal ni.
    Harap2 kita dapat berkongsi. TQ.

    • hi nik,

      cerita keturunan sebelah ayah sye same dgn awk..cuma yg bezanya kami kebanyakannya di Perak ..area Gerik dan seangkatan
      & nme keluarga kami bermula dgn ‘wan’ just tidak digunakan lagi semenjak berkurun lama disebabkan org siam.

      salasilah kami ada di blog http:// nazri-jhandatrade.blogspot.com

  98. Salam semua,nama sy Wan Mohd Shukri B.Wan Nik Mohamad B.Wan Nik Abd Halim B. Sheikh Mahmod B.Sheikh Abd Rahman B.Sheikh Habib Ibarahim. Difahamkan olel bapa sy.Ninda sy (Sheikh Abd Rahman) berkahwin dgn Tengku Zainab (kerabat K’tan) yg ketika itu ninda sy berkhidmat sebagai Pemayung Diraja,yg ketika itu Sultan Long Senik Mulut Merah (Sultan yg tidak berkahwin)…adakah benar ??? wallahu aklam..

    • Salam Wan,

      Maaf mengganggu seketika..setahu saya raja mulut merah ni ramai isteri tapi x berkahwin kerana salah seorang dari ktrunan keluarga saya pernah raja mulut merah ambil secara paksa tanpa berkahwin d umah 504, jln sultanah zainab kerana area ni dahulu kaw diraja dan ktrunan saya salah satunya dan berkhidmat di istana.beliau amat zalim semua rakyat x suker peelnya yg begitu..mnurut secara lisan nenek moyang..selalunya wanita yg diambil mesti yg sangat cantik dan tersohor dr golongan kerabat atau bangsawan…kalau silap tolong betulkan..wallahu alam..

      • begitulah juga penceritaannya dgn sejarah Raja Salor pada zaman Long senik mulut Merah atau dengan gelaran Sultan Muhammad II. Kalau tidak arahan Sultan Maka tidak berlaku pembunuhan tersebut (namun itu sudah dijadikan takdir sebab musabab).

  99. Assalamualaikum… Sy pun mahu berkongsi maklumat mengenai keluarga sy. Tengku Abdullah lebar Al Haj ibni Tengku Muhamad Al haj adakah alharhum dari jurai kesultanan kelantan atau pun Kedah. harap maklumat yg akan disampaikan oleh tuan yg tahu dapatlah mencantum kembali silatulrahim yg sudah lama terputus.

  100. Moyang saya bernama raja kecik atuk saya bernama raja ibrahim ibu saya bernama raja rahimah. Mengikut ceritanya kami juga berasal dari keturunan raja jembal. Uniknya kami menpunyai gelaran megat sebab ketika daftar kelahiran waktu itu polis kedah oleh kerana mak saya raja kahwin dengan ayah orang biasa
    jadi diletaknya nama megat .

  101. Assalammualaikum, tergerak hati nak tahu salahsilah keturunan Wan, terjumpa blog ini yang saya fikir banyak maklumatnya. Nama saya Wan Khazaitun binti Wan ismail. Sama seperti sahabat2 yang lain, saya dan adik beradik juga selalu dipesan mengenai larangan memakan ikan kekacang dan rebung buluh betong. Mengikut ayah saya yang bernama Wan Ismail bin Wan Mamat bin Wan Ibrahim bin Wan Samad bin Wan Ismail (nama anak sulung lelaki selalunya diambil dari nama moyang), moyang saya asalnya di Kampung Sirih, Kota Baharu, pindah ke Kedai Mulong terus ke Wakaf Che Yeh dan akhirnya menetap di Kg Bedal, Kuala Nal, Jajahan Kuala Krai. Jika ada sahabat2 yang mungkin mengenali susur keluarga ini, info saya..

  102. APAKAH ADA KETURUNA AHLUL BAIT?

    Dlm Al Quran yang menyebut ‘ahlulbait’, rasanya ada 3 (tiga) ayat dan 3 surat.

    1. QS. 11:73: Para Malaikat itu berkata: “Apakah kamu merasa heran tentang ketetapan Allah? (Itu adalah) rahmat Allah dan keberkatan-Nya, dicurahkan atas kamu, hai ahlulbait. Sesungguhnya Allah Maha Terpuji lagi Maha Pemurah”.

    Ayat ini jika dikaitkan dengan ayat sebelumnya, maka makna ‘ahlulbait’ adalah terdiri dari isteri dari Nabi Ibrahim.

    2. QS. 28:12: Dan Kami cegah Musa dari menyusu kepada perempuan-perempuan yang mau menyusukan(nya) sebelum itu; maka berkatalah Saudara Musa: ‘Maukahkamu aku tunjukkan kepadamu ‘ahlulbait’ yang akan memeliharanya untukmu, dan mereka dapat berlaku baik kepadanya?

    Ayat ini jika dikaitkan dengan ayat sebelumnya, maka makna ‘ahlulbait’ adalah meliputi Ibu kandung Nabi Musa As. atau ya Saudara kandung Nabi Musa As.

    3. QS. 33:33: “…Sesungguhnya Allah bermaksud hendak menghilangkan dosa dari kamu ‘ahlulbait’ dan membersihkan kamu sebersih-bersihnya”.

    Ayat ini jika dikaitkan dengan ayat sebelumnya QS. 33: 28, 30 dan 32, maka makna para ahlulbait adalah para isteri Nabi Muhammad SAW.

    Sedangkan ditinjau dari sesudah ayat 33 yakni QS. 33:34, 37 dan 40 maka penggambaran ahlulbaitnya mencakup keluarga besar Nabi Muhammad SAW. para isteri dan anak-anak beliau.

    Jika kita kaitkan dengan makna ketiga ayat di atas dan bukan hanya QS. 33:33, maka lingkup ahlul bait tersebut sifatnya menjadi universal terdiri dari:

    1. Kedua orang tua Saidina Muhammad SAW, sayangnya kedua orang tua beliau ini disaat Saidina Muhammad SAW diangkat sbg ‘nabi’ dan rasul sudah meninggal terlebih dahulu.

    2. Saudara kandung Saidina Muhammad SAW, tapi sayangnya saudara kandung beliau ini, tak ada karena beliau ‘anak tunggal’ dari Bapak Abdullah dengan Ibu Aminah.

    3. Isteri-isteri beliau.

    4. Anak-anak beliau baik perempuan maupun laki-laki. Khusus anak lelaki beliau yang berhak menurunkan ‘nasab’-nya, sayangnya tak ada yang hidup sampai anaknya dewasa, sehingga anak lelakinya tak meninggalkan keturunan.

    Bagaimana tentang pewaris tahta ‘ahlul bait’ dari Bunda Fatimah?. Ya jika merujuk pada QS. 33:4-5, jelas bahwa Islam tidaklah mengambil garis nasab dari perempuan kecuali bagi Nabi Isa Al Masih yakni bin Maryam.

    Lalu, apakah anak-anak Bunda Fatimah dengan Saidina Ali boleh kita anggap bernasabkan kepada nasabnya Bunda Fatimah?. ya jika merujuk pada Al Quran maka anak Bunda Fatimah dengan Saidina Ali tidaklah bisa mewariskan nasab Saidina Muhammad SAW.

    Kalaupun kita paksakan, bahwa anak Bunda Fatimah juga ahlul bait, karena kita mau mengambil garis dari perempuannya (Bunda Fatimah), maka untuk selanjutnya yang seharusnya pemegang waris tahta ahlul bait diambil dari anak perempuannya seperti Fatimah dan juga Zainab, bukan Hasan dan Husein sbg penerima warisnya.

    Dengan demikian sistim nasab yang diterapkan itu tidan sistim nasab berzigzag, setelah nasab perempuan lalu lari atau kembali lagi ke nasab laki-laki, ya seharusnya diambil dari nasab perempuan seterusnya.

    Bagaimana Saidina Ali bin Abi Thalib, anak paman Saidina Muhammad SAW, ya jika merujuk pada ayat-ayat ahlul bait pastilah beliau bukan termasuk kelompok ahlul bait. Jadi, anak Saidina Ali bin Abi Thalib baik anak lelakinya mapun perempuan, otomatis tidaklah dapat mewarisi tahta ‘ahlul bait’.

    Kesimpulan dari tulisan di atas, maka pewaris tahta ‘ahlul bait’ yang terakhir hanya tinggal bunda Fatimah. Berarti anaknya Saidina Hasan dan Husein bukanlah pewaris tahta AHLUL BAIT.

    • salam ukhuwah…
      anta kena kaji lagi hadis2 yg menjelaskan siapa yg diiktiraf sebagai ahlulbait Rasulullah saw.. InsyaAllah akan ada petunjuk kpd anta nanti..
      dgn kesipulan yg anta bg diatas, ana xbrapa stuju.. bagus dah kajian anta..tpi kena kaji lgi la…

  103. saya wan mohd hafizal bin wan razali bin wan nawang bin wan seman@othman.
    ibu saya wan zalani bt wan omar bin wan ismail bin wan seman@othman.
    saya dari terengganu..saya nak tahu susur galur keluarga saya yang berasal dari kerturunan diraja..harap anda dapat membantu..

    • apa yg sy thu krajaan jembal d asaskan oleh long baha anak wan daim datuknya nik ibrahim raja champa yg terakhir yg khilangan krajaan champa d sekatan vietnam dengan orang dai viet. nik ibrahim lari ke kelantan kran dpat perlindungan raja kelantan.bukti kdatangan keluarga che dr kemboja champa ke negara jembal lihat masjid kampung laut dlm ctatan yg ada d situ wali dr champa dn mmbina masjid kg laut hnya satu malam wallahuaalam mnurut crita tpi wali allah x mustahil krana mreka ada karomah para wali dn kmudian sbhagiannya mreka ke tnah jawa kluarga mreka dknali sbgai kluarga radin /gusdur. gus brasal dr kta agus agus dr kta bagus, durr pula mnnjukkan mreka kturunn kiai ulama indonesia. radin moyang nya mnurut salasilah abdul wahid gusdur prdana mentri dndonesia yg dulu ibrahim asmoro. namun siapakah ibrahim asmoro beliau kacukan ayahnya syed husen jamadil kubro ibunya putri raja champa.syed husen menantu che bong nga atu nma islam nya sultan zainal abidin. maaf cerita ini beralih agak jauh alik jawa wali songo kran x dpat dpisahkan sejarah ini saling berkait.,anak ibrahim asmoro radin fatah yg mlahirkan kluarga radin bkannya orang jawa tpi dia cucu raja champa.alik jembal saudara mara mereka juga long baha asaskn krajaan jembal. raja jembal kbnyakkan dr kluarga che, tpi prnah dprintah oleh che wan tpi kmudian dambil alih oleh kluarga che krana kluarga che wan tdk berpengaruh sprti che mhon maaf jka ada ksilapan yg benar itu dr allah yg salah itu dr ksilapan sy sbgai hmba allah yg dhaif lagi jahil allah lah yg maha alim insyaallah

  104. Issu kedatangan Imam Mahdi itu sebenarnya wujud harapan pengikut Nabi Ibrahim As. setelah beliau berdoa sbb.: “Ya Tuhan kami, utuslah untuk mereka sesorang Rasul dari kalangan mereka, yang akan membacakan kepada mereka ayat-ayat Engkau, dan mengajarkan kepada mereka Al Kitab (Al Qur’an) dan Al-Hikmah (As-Sunnah) serta mensucikan mereka. Sesungguhnya Engkaulah yang Maha Kuasa lagi Maha Bijaksana” (QS. 2:129).

    Oleh katurunan beliau ini selanjutnya, ditunggu-tunggulah kedatangannya sampai datang nabi terakhir dari dinasti Bani Israel yakni Nabi Isa As bin Maryam. Namun sayang, dalam Injil masih disebut issu Imam Mahdi, Mesiah, Satrio Piningit dsb. berarti masih akan datang lagi Imam Mahdi yang pamungkas, yang sesungguhnya.
    Maka akhirnya, lahirlah Nabi kita Muhammad SAW sebagai Rasul Allah dan sekaligus penutup para nabi (QS. 33:40) dengan membawa Al Quran yang didalamnya memuat pernyataan atau ikrar Allah SWT bahwa Nabi Muhammad SAW dianugerahi agama ISLAM (QS. 5:3). Nama Islam tidak pernah termuat dalam kitab-kitab suci sebelum Al Quran.

    Dengan kedatangan Nabi Muhammad SAW sekaligus juga terjawablah issu tentang akan datang lagi Nabi Isa bin Maryam dan issu Imam Mahdi. Nabi Isa As. tidak akan datang lagi karena sudah tegas dinyatakan dalam Al Qiran (S. 2:134 dan 141). Begitu juga Imam Mahdi tidak akan lahir lagi karena penutup para nabi hanyalah Nabi kita Muhammad SAW. Walaupun ada yang berpendapat Imam Mahdi dari keturunan Ahlul Bait.

    Tinggal bagaimana para khalifah-khalifah (ya raja, presiden, gubernur, pangeran, sultan, bupati atau walikota) kini dan yang akan datang ‘mampu’ membumikan Islam dan Al Quran dalam kehidupan nyata di dunia ini, ya masalah sosial budaya terutama masalah kekuasaan dan pemerintahannya.

  105. mnrut slah slah kluarga sya nenek sya adlah ana prempuan kpada tengku putih.apa yg sya thu ayh sya ada mngtakan bhwa ktrunan nenek sya brsal dri kturunan Long Yunus dan tengku putih ada trsenarai dlm ktrunan krabat draja Sultan Kelantan.sya msih blum mngetahuinya dgn trperinci dan sya sngat ingin mngetahuinya.bleh trangkan pda sya??

  106. assalamualaikum semua, saya tertarik dengan laman ni.. saya pun ada gak keturunan wan, ayah saya wan jusoh bin wan ismail, wan ismail dok kat kg kok keli tumpat kelantan. keturunan mak saya lak kamariah binti wan mat amin, asal kat kg baru pasir pekan,… pas tu tak ingat dah. kalau ada sikit keturunan tu boleh la kalau nak tahu gak

  107. saya tengku muhamad faiq bin tengku zakaria bin engku lah.saya ingin mengenal keturunan saya, bukan untuk berbangga tpi utk mengenal sejarah keluarga.mengikut cakap ayah saya keluarga saya berasal dari raja jembal. setakat yang saya tahu datuk(engku lah) saya berasal dari terengganu tetapi berketurunan jembal?boleh sesiapa membantu?

  108. Thus, it is relevant that in a study published just this week in the influential journal Science, the Han Chinese (and other East Asians) have been shown to have originally come from Southeast Asia. Instead of being natives of China, the Han Chinese were in fact immigrants who descended from mainland and island Southeast Asia, the latter historically known as the Malay Archipelago.”
    sumber rujukan rasmi kajian DNA itu : https://yentown.us/wp-content/uploads/137/1.pdf
    penerangan lengkap kajian DNA itu : http://humpopgenfudan.cn/p/A/A1.pdf
    • Data di atas membuktikan, raja minang kabau /kerajaan pagaruyung/,raja sedaulat dunia,tuan raja di asia timur ,sudah selayaknya masyrakat dunia seluruhnya beraja kepada raja minang kabau.sebagai pewaris raja islam ,dari keluarga junjungan besar nabi Muhammad S A W ,nabi dan rasul,penghulu seluruh alam .

  109. At Tirmidzi meriwayatkan sebuah hadits dari Jabir ra; ia berkata bahwa Rasulullah saw bersabda: “Wahai manusia, aku tinggalkan untuk kalian sesuatu yang jika kalian berpegang dengannya, pasti kalian tidak akan tersesat: Kitabullah dan keturunanku. ” (Al Jami ash Shahih; hadits 3786). Ibnu Abi Sy…aibah dan Musaddad dalam masing masing Musnadnya, Al Hakim dan At Tirmidzi dalam Nawadir al Ushul, Abu Ya’la, serta Ath Thabrani telah meriwayatkan sebuah hadits dari Salmah bin al Akwa ra yang mengatakan bahwa Rasulullah saw pernah bersabda, “Bintang menjadi pelindung bagi penduduk langit, sementara ahlul bait ku menjadi pelindung bagi umatku.” Ad Dailami meriwayatkan sebuah hadits dari Abu Said ra, ia berkata bahwa Rasulullah saw berkata, “Kemurkaan Allah swt amat besar kepada orang yang menyakitiku dengan cara menyakiti keturunanku.” Dalam al Ausath, Ath Thabrani meriwayatkan sebuah hadits dari Hasan bin Ali ra bahwa Rasulullah saw bersabda, “Pertahankanlah rasa cinta kalian kepada ahlul bait, karena barang siapa yang berjumpa dengan Allah swt sementara ia mencintai kami, maka ia akan masuk surga dengan syafaat kami. Demi Dzat yang menggenggam jiwaku, ketahuilah bahwa perbuatan seorang hamba tidak akan berguna baginya kecuali ia mengetahui hak kami.”

    Ad Dailami meriwayatkan sebuah hadits dari Ali ra, ia berkata bahwa Rasulullah saw bersabda: “4 golongan yang akan aku tolong kelak di hari kiamat adalah orang yang memuliakan keturunanku, orang yang berusaha memenuhi kebutuhan mereka, orang yang berusaha membantu segala urusan mereka ketika terdesak, serta para pecinta mereka dengan hati & lisannya.” Abu Na’im meriwayatkan sebuah hadits dari `Utsman bin Affan ra, ia berkata bahwa Rasulullah saw bersabda, “Barang siapa berbuat baik kepada salah seorang dari bani Muthalib di dunia, sementara salah seorang dari mereka (bani Muthalib) tidak mampu membalasnya, maka akulah yang akan membalasnya kelak di hari Kiamat.”

    Imam at Tirmidzi dan Imam ath Thabrani meriwayatkan sebuah hadits dari Ibnu Abbas ra., ia berkata bahwa Rasulullah saw bersabda, “Cintailah Allah agar kalian memperoleh sebagian nikmat-Nya, cintailah aku agar kalian memperoleh cinta Allah, dan cintailah keluargaku (ahlul baitku) agar kalian memperoleh cintaku.” Para ahlul bait dan para sahabat ra memang bukan ma’sum (Terpelihara) , tetapi mereka itu mahfuzh (Dipelihara) dengan pemeliharaan Allah swt terhadap orang-orang soleh. Mungkin saja, secara syariat, mereka terjatuh ke dalam kesalahan dan dosa. Akan tetapi, Allah swt memelihara mereka dengan pemeliharaan dari Nya. Dengan demikian, tidaklah salah bagi kaum muslimin untuk mencintai keluarga & keturunan baginda Nabi saw dengan sepenuh hatinya. Meskipun begitu, menurut Al Habib Salim bin Abdullah Asy Syathiri, pengasuh Rubat Tarim Hadramaut, apabila kita menemukan dari keturunan Rasul ada yang menyimpang, sebagai bentuk rasa cinta kasih kita kepada mereka, kita wajib ber amar ma’ruf nahi munkar.

    “Perumpamaan ahli bait-ku, seperti perahu Nabi Nuh. Barang siapa yang berada di atasnya ia akan selamat, dan yang meninggalkannya akan tenggelam.” (H.R. Thabrani)

    “Aku meninggalkan kalian yang apabila kalian pegang teguh tidak akan tersesat. Kitab Allah, dan keturunanku.”(H.R. Tirmidzi)

    “Umatku yang pertama kali aku beri pertolongan (Syafa’at) kelak di hari Kiamat, adalah yang mencintai Ahli bait-ku.”(H.R. al-Dailami)

    “Didiklah anak-anak kalian atas tiga hal. Mencintai Nabi kalian. Mencintai Ahli bait- ku. Membaca al-Qur’an.(Diriwayatkan oleh Ibnu Mundzir, Ibnu Abi Hatim, Ibnu Mardaweih, dan at-Thabrani dalam kitab tafsir-nya)

    Ketika turun ayat: “Katakanlah wahai Muhammad, Aku tidak meminta balasan apapun dari kalian kecuali mencintai kerabat.” Kemudian Ibnu Abbas ra bertanya pada Rasulullah: Wahai Rasulullah, siapakah yang dimaksud dengan kerabat yang wajib kami cintai? Rasulullah SAW menjawab: Ali, Fatimah, dan anak keturunannya.

    Demikian sebagian dalil-dalil dari Hadits Rasulullah SAW yang secara jelas menyatakan keutamaan Ahlu Bait. Bagaimana tidak, di dalam jasad mereka mengalir darah yang bersambung kepada makhluk yang paling utama, kekasih Allah, Rasulullah SAW.

    Untuk lebih jelasnya lagi, saya persilahkan anda untuk membaca sendiri kitabnya al- Imam as- Suyuthi yang berjudul Ihya’ al-Mayt fi Fadlo’il Ahli al-Bait, yg memuat 60 Hadits tentang keutamaan Ahlu Bait.

    Dari Yazid bin Hayan, katanya: “Saya berangkat bersama Hushain bin Sabrah dan Umar bin Muslim ke tempat Zaid bin Arqam r.a. Ketika kita sudah duduk-duduk di dekatnya, lalu Hushain berkata padanya: “Hai Zaid, engkau telah memperolehi kebaikan yang banyak sekali. Engkau dapat kesempatan melihat Rasulullah s.a.w., mendengarkan Hadisnya, berperang besertanya dan juga bersembahyang di belakangnya. Sungguh- sungguh engkau telah memperolehi kebaikan yang banyak sekali. Cubalah beritahukan kepada kita apa yang pernah engkau dengar dari Rasulullah s.a.w. Zaid lalu berkata: “Hai anak saudaraku, demi Allah, sungguh usiaku ini telah tua dan janji kematianku hampir tiba, juga saya sudah lupa akan sebahagian apa yang telah pernah saya ingat dari Rasulullah s.a.w. Maka dari itu, apa yang saya beritahukan kepadamu semua, maka terimalah itu, sedang apa yang tidak saya beritahukan, hendaklah engkau semua jangan memaksa-maksakan padaku untuk saya terangkan.” Selanjutnya ia berkata: “Rasulullah s.a.w. pernah berdiri berkhutbah di suatu tempat berair yang disebut Khum, terletak antara Makkah dan Madinah. Beliau s.a.w. lalu bertahmid kepada Allah serta memujiNya, lalu menasihati dan memberikan peringatan, kemudian bersabda:
    “Amma Ba’du, ingatlah wahai sekalian manusia, hanyasanya saya ini adalah seorang manusia, hampir sekali saya didatangi oleh utusan Tuhanku – yakni malaikatul-maut, kemudian saya harus mengabulkan kehendakNya – yakni diwafatkan. Saya meninggalkan untukmu semua dua benda berat – agung – iaitu pertama Kitabullah yang di dalamnya ada petunjuk dan cahaya. Maka ambillah amalkanlah – dengan berpedoman kepada Kitabullah itu dan peganglah ia erat-erat.” Jadi Rasulullah s.a.w. memerintahkan untuk berpegang teguh serta mencintai benar-benar kepada kitabullah itu.
    Selanjutnya beliau s.a.w. bersabda: “Dan juga ahli baitku. Saya memperingatkan kepadamu semua untuk bertaqwa kepada Allah dalam memuliakan ahli baitku, sekali lagi saya memperingatkan kepadamu semua untuk bertaqwa kepada Allah dalam memuliakan ahli baitku.”
    Hushain lalu berkata kepada Zaid: “Siapakah ahli baitnya itu, hai Zaid. Bukankah isteri- isterinya itu termasuk dari golongan ahli baitnya?” Zaid menjawab: “Ahli baitnya Rasulullah s.a.w. ialah Ahli keluarga keturunan – Ali, Alu Aqil, Alu Ja’far dan Alu Abbas.” Hushain mengatakan: “Semua orang dari golongan mereka ini diharamkan menerima sedekah.” Zaid berkata: “Ya, benar.” (Riwayat Muslim)

  110. Salam,saya berketurunan CHE,tetapi kata anda Che hanya gelaran untuk mualaf adalah tak benar buat keluarga saya.. keturunan bapa saya dari tanah jawa .. dana moyanag saya hanya mahu dikenali sbgai raja jawa..semasa dia mendarat di tanah kelantan dia bawa bersama pengiringnya.. dan dibawah keturunanya menggunakan panggilan Nik, dan seterusnya kepada kami Che… Minta kalau anda ada penjelasan tentang ini..

    • Po Binasuor
      From Wikipedia, the free encyclopedia
      Jump to: navigation, search
      Chế Bồng Nga
      Born 1360
      The Red King of Champa
      (ruled 1360-1390)
      Died killed in battle in 1382 (1390)
      Po Binasuor, or Chế Bồng Nga, Che Bunga (Bunga is the Malay word for ‘flower’, and “Chế” is the Vietnamese transliteration of Sri, a Sanskrit title of veneration often preceding the name of a Cham nobleman) ruled Champa from 1360 – 1390 CE. Also known as The Red King in Vietnamese stories, Po Binasuor was the last strong king of the kingdom of Champa.
      Contents
      [hide]
      • 1 Unification of Cham Lands
      • 2 Legacy
      • 3 Religious Affiliation
      • 4 See also
      • 5 External links
      • 6 References

      Unification of Cham Lands
      Chế Bồng Nga apparently managed to unite the Cham lands under his rule and by 1372 was strong enough to attack Vietnam from the sea. Under the great general, the Cham forces raided the Vietnamese city of Thăng Long (modern Hanoi) twice, in 1371 and 1378.
      The Chams then forced the king of Đại Việt to move statues of his ancestors’ tombs at Thăng Long to the modern Hai Duong province in 1381. Following these victories, Chế Bồng Nga threatened to retake all of the lost Cham territories. Additionally, he threatened to take the two southern Vietnamese provinces, Nghe An and Thanh Hóa. Because of these threats, the Vietnamese fled, and many Vietnamese commanders, including Hồ Quý Ly, future founder of the Hồ Dynasty, were defeated in combat against Champa.
      In 1383, the Chams laid siege to the Vietnamese capital of Thăng Long (Hanoi) for six months.
      Chế Bồng Nga died in 1390, reportedly betrayed by his own General, La Khai.
      Legacy
      The events of Chế Bồng Nga’s reign spelled the end of the Trần Dynasty in Vietnam, which was revealed as weak and ineffective in the face of the Cham General.[1][2]
      After the conquest of Champa, the Vietnamese assigned the surname “Chế” to all persons of Cham origin.
      Religious Affiliation
      Chế Bồng Nga was also stated in[citation needed] Syair Siti Zubaidah Perang China which his name was Sultan Zainal Abidin Syah (from Kembayat Negara). Siti Zubaidah was a very Islamic lady and one of Chế Bồng Nga’s wives. This shows that the king was Islam, not Hindu that stated in some references.[citation needed]

      CHAMPA=PATANI & KELANTAN & TRENGGANU???

      in names and cultures?

      http://en.wikipedia.org/wiki/Champa

      http://en.wikipedia.org/wiki/Jaya_Sinhavarman_III

      Chế Mân, or Jaya Simhavarman III (r. 1288 – 1307), was a king of Champa during a time when the threat of the Mongols was imminent. In 1282, Kublai Khan tried to gain passage into Champa by pretending to settle a division with Java. Chế Mân denied the Khan’s entrance, and this angered him. Kublai Khan then asked Annam for entrance into Champa but received the same denial. In 1285, Kublai Khan sent 500,000 troops to fight Champa and Annam. However, the death of one of his top leaders put an end to the Mongol invasion of Champa and Annam.

      The mutual struggle against the Mongols brought Annam and Champa closer together. Thus, the Annamese king Tran Anh Tong married off his daughter, Huyen Tran, to Chế Mân in exchange for the provinces of O and Lý. However, Chế Mân died soon after and the Princess’s refusal to die with her husband was considered a national disgrace to Champa. In response to this, Chế Mân’s son, Che Chi, set out to recapture two districts ceded by Champa to Annam. He was defeated, however, and died a prisoner in Annam.[1]

      http://en.wikipedia.org/wiki/Ch%E1%BA%BF_B%E1%BB%93ng_Nga

      Chế Bồng Nga
      From Wikipedia, the free encyclopedia
      Jump to: navigation, search
      Chế Bồng Nga
      Born 1360
      The Red King of Champa
      (ruled 1360 – 1390)
      Died Chế Bồng Nga was killed in battle in 1382 (1390)

      Chế Bồng Nga, Che Bunga, or Po Binasuor ruled Champa from 1360 – 1390 CE (Bunga is the Malay word for ‘flower’, and “Chế” is the Vietnamese transliteration of Sri, a Sanskrit title of veneration often preceding the name of a Cham nobleman; after the conquest of Champa, the Vietnamese assigned the surname “Chế” to all persons of Cham origin). Che Bong Nga was also stated in Syair Siti Zubaidah Perang China which his name was Sultan Zainal Abidin Syah (from Kembayat Negara). Siti Zubaidah was a very Islamic lady and one of Che Bong Nga’s wives. This shows that the king was Islam, not Hindu that stated in some references. Also known as The Red King in Vietnamese stories, Che Bong Nga was the last strong king of the kingdom of Champa. Chế Bồng Nga apparently managed to unite the Cham lands under his rule and by 1372 was strong enough to attack Vietnam from the sea. Under the great general, the Cham forces raided the Vietnamese city of Thang Long twice, in 1371 and 1378. The Chams then forced the king of Dai Viet to move statues of his ancestors’ tombs at Thang Long to the modern Hai Duong province in 1381. Following these victories, Che Bong Nga threatened to retake all of the lost Cham territories. Additionally, he threatened to take the two southern Vietnamese provinces, Nghe An and Thanh Hoa. Because of these threats, the Vietnamese fled, and many Vietnamese commanders, including Ho Quy Ly, future founder of the Ho Dynasty, were defeated in combat against Champa. In 1383, the Chams even laid siege to the Vietnamese capital of Thang Long (now Hanoi) for six months. Che Bong Nga died in 1390, reportedly betrayed by his own General, La Khai. The events of Che Bong Nga’s reign spelled the end of the Tran Dynasty in Vietnam, which was revealed as weak and ineffective in the face of the Cham General.[1][2]

      These names, Che Man & Che Bong Nga or spelt Che Bunga in Malay are common names in the older generation of Patani & Kelantan & Trengganu of malaysia.

      • btul kta kturunn champa. sy sebgai bangsa champa d segi bangsa atu bhsa. mustahil sy x tau raja sy che bong nga raja paling hebat antara raja-champa krana bliau jka prang mlwan vietnam jarang kalah krana bliau pandai mengatur perlawann cma slpas kmatian bliau raja ssudahnya tdak berwibawa sprtinya. bliau orang prtama pkai nma che .dn d kmboja banyak sekali keluarga che sprti saya.

  111. Assalamualaikum
    kenapa orang semua nak mengaku keturunan raja eh? apa jadi orang biasa tak best ke. daripada sibuk mencari salasilah keturunan yang belum tentu tepat, baik kita pakat doakan kesejahteraan nenek moyang kita yang dah meninggal tu

  112. Bagaimanapula keturunan Raja Patani yang tiada gelaran, Wan,Nik,Tengku,Nai,Long. Yang pasti dengan IzinAllah sejarah akan berulang kembali. Empayar Kerajaan Islam Patani/Langkasuka yang telah di pecah&perintah dan di rampas oleh sukhothai akan bangkit kembali

    • Insyaallaah denganizin Allah.
      Keturunan Raja ke Rakyat biasa ke semua nya kena mengenal diri dam mematikan diri sebluma dimatikan. Baru le best nya. jika tidak ambil lah dunia ni kat mika. tapi dunia saja, so, cepat2 lah mengenal diri tu.

  113. Assalamualaikum salam perkenalan,
    Alhamdulillah saya baru jumpa blog ini tanpa sengaja. Menarik sekali komentar para pengunjung blok. Saya juga memang sudah lama mencari susur galur sehingga sering diperingatkan oleh ahli kebatinan di Perak semasa saya belajar di sana dulu.
    Saya berasal dari Kubang Pasu Kota Bharu. Awalan nama keluarga sehingga datuk saya “Che”. Keluarga saya dahulu adalah dari kalangan Istana Kelantan.
    Datuk kepada datuk saya, Che Yusoff ialah BendahariSultan Mansur, adik beradiknya pula berjawatan Tok Semian iaitu Setiausaha Sultan. Bapa kepada mereka “Che Ali” ialah orang yang bertanggungjawab mereka bentuk istana Tengku Sri Akar Di Raja, iaitu Raja Petani iaitu di Hilir Kota. Mengikut Datuk Saya awalan nama Che Ali itu bukan Che dan begitu yang lain tetapi kerana dahulu di kalangan keluarga membahasa diri antara satu sama lain sebagai Che makanya ia berturutan. Keluarga saya juga berpantang dengan rebong buluh betung dan juga ikan kekacang. Nenek perempuan saya adalah berasal dari keluarga jembal.
    Sepupunya yang menjadi wali nikahnya tinggal di Thailand di daerah Lubuk Gajah Taanjong Mas berjawatan sebagai “Kamnang”(Penggawa) bernama Tengku Awang Lah atau Tengku Lah @ Ku Lah. Arwah ayah , pernah pergi semasa mudanya dahulu tetapi sekarang putus hubungan kerana saya pun tidak lagi memakai awalan nama keturunan dan nama awalan tidak sama. (kekok sikit nak ghoyat).Menurut arwah ayah keluarga kami juga ramai di
    Kok Ta
    Ayah saya ialah Hj. Mahmood, ayahnya Che Ahmad@Mohamed dikenali di Kubang Pasu sebagai Pak Mat Jabar. Kakak Ayah saya seibu sebapa ialah Hjh. Che Halimah (dipanggil juga kak Nik Limah atau Mok Moh) tinggal dijalan atas paloh. Adik beradik seibu berlainan bapa, Harun, Ibrahim, Aishah, Aminah dan ada yang saya tak sempat kenal rasanya Bidah.
    Sepupu ayah (seperti adik beradik kerana tinggal bersama)anak saudara
    datuk saya ialah Hjh. Che Salamah @ Ustazah Che Slamah(sebelah ibunya) dan Dr. Wan Mohd Ghazali Wan Abdullah(sebelah ibunya- adik kepada Che Salamah berlainan bapa.

    Ibu kepada datuk saya di kenali Che Pit(ada juga memaggil Nik Pit). Ayahnya Che Salleh @ Tok Lubok adalah pemerintah di Latin, Ulu Kelantan daerah bertam iaitu dikawasan Lombong Emas. Bertanggungjawab dalam soal perlombongan emas untuk negeri Kelantan.Moyang saya, ayah kepada datuk saya Che Ishak dikenali sebagai Tok Pederas anak kepada Che Yusoff juga menantu dan anak saudara kepada Che Salleh adalah bertanggungjawab dalam soal pertukangan Emas membuat Bunga Emas ufti dan juga tuga lain.
    Pendekkan cerita keluarga kami di Kubang Pasu adalah berwaris dengan Hj. Mahmud(ayah), Hj Ahmad (anak) keduanya dulu kalau tak silap khadi Kelantan.
    Mufti Wan Musa, Hj. Che Musa Kg. Sireh dan ramai lagi cuma saya tak ingat
    nama kerana bertemu saudara mara semasa saya kecil2 dulu. Selain daripada itu ialah keluarga Nik Ab. Rahman Bomoh di Raja.
    Di Sebelah Thailand, di Kawasan Takbai iaitu di Kg. Tempoyak,Hj. Wan Ahmad(tok Sepupu dan Hjh. Wan Embong. Keduanya adik beradik dan dimakamkan di Mundok.
    Di Narathiwat, Daerah Jakae ! dan 2 mengikut aruah ayah dan mak chik saya
    rama waris keluarga kami. Antaranya Aruah Nik Ali bekas Datok Bandar Narathiwat, Rogayah.
    Di Bertam yang saya kenali ialah Che Musa suami Isteri.
    Sebelah keluarga nenek kalau di Kota Bharu ramai mereka tinggal di Kg. Putih, Telipot juga di Bunut Payong.
    Keluarga kami berpecah belah(mungkin kerana langgar pantang kerana ada salah seorang pak cik saya satu ibu dengan ayah menerima akibat burok. Keluarga) Keluaga datuk dan nenek kedua belah mempunyai pantang.

    Tujuan saya menyertai blog ini selain mencari susur galur adalah juga untuk mengenali saudara mara dan merapatkan kembali perhubungan tanpa mengira kaya miskin berpangkat atau tidak. Dalam keluarga kami ada yang memakai awalan nama “Che” ada “Nik” ada juga “Tengku” dan ada yang tiada jadi itu yang buat nak tahu sangat. Pernah berjumpa seorang Syed, apabila saya buka baju kerana nak berubat( dia jadi tok bomoh) dia terus peluk saya dan mengaku saya ada talian keluarga kerana ada persamaan tanda pada badan kami. Tanda ini juga terdapat pada semua adik beradik dan juga saudara mara yang saya ketahui. Juga terdapat pada sahabat dari kalangan Raja Jembal dan Raja Kelantan/ Petani. Ada juga perkara anih yang berlaku pada diri saya dan aruah adik saya berkaitan dengan susur galur keluarga tapi nanti diceritakan semula. Untuk mengetahui susur galur bukanlah untuk berbangga tetapi untuk merapatkan silaturrahim.

    • Salam, saya Wan Fahmi bin Wan Mohamad Nazarie lahir di S/3 Jalan Atas Paloh Kota Bharu. Mungkin kita sekampung. Ayah saya Wan Mohamad Nazarie bin Wan Mahmood bin Ibrahim. Emak ayah saya, Che Hasmah bin Che Daud.. Tok saya ada bagitau yg susur galur kami sampai ke Che Ismail (pembuat bunga emas sebagai ufti kepada Kerajaan Siam).

  114. assalamualaikum…nma sya nurul aina…boleh sya thu tntng keturunn wan ahmad dlm kerabat drje kelntn???sbb kate atukanda sya salleh bn yusuf kami mmpunyai hubungan kait dngan kerbat drje klntn…boleh anda beri kn sya mklumt tntng keturunan/salasilah wan ahmad…

    • orang kturunn alik mane sbb sane ade bnyak keluarga antaranya long. nik wan che .che wan. che ku,raja dn ll.jka x tahu sy x dpat mmbantu. mgkin anda prlukan buku RAJA CHAMPA DINASTI JEMBAL DALAM PETANI BESAR kluaran kelantan

  115. Assalamualikum Saudara Mujahid,
    Maaf kerana lambat response.

    Salah satu tanda jelas ialah lihat puting susu di dada sendiri.
    Adakah ianya tunggal tanpa pecah atau dia terbelah(dari pangkal) seolah puting berkembar dua atau mungkin juga 2 sebelah 3 sebelah. sekiranya ada persamaan harap saudara dapat respose kembali.

  116. saya cucu kepada penggawa Hj. Noh (arwah)machang kelantan, rumah lama depan balai bomba machang inginkan susurgalur beliau, sila terangkan kepada yang tahu.

  117. Salam.Sekadar singgah.Saya Mohd Shahrul Naim bin Fauzi bin Endut bin Mohamad bin Abdul Razak.Saya pun sedang mengkaji salasilah keluarga saya,iaitu kami dari keluarga ‘WAN’ Terengganu dan juga sedang mengkaji nasab sebelah bapa tapi masih buntu kerana sukar utk mendapat maklumat.

    Saya cucu saudara bekas Menteri Besar Negeri Terengganu,Tan Sri Hj.Wan Mokhtar bin Wan Ahmad bin Wan Abdul Hamid bin Wan Abdul Majid Al-Azhari.(dari sebelah ibu),dan bekas Timbalan Menteri Penerangan Malaysia,Almarhum Dato’ Wan Kadir….(ini bukan utk berbangga2,cuma pentingnya gelaran seseorang utk memudahkan kita mengkaji nasab).

    Ibu saya,Wan Rozita binti Wan Ramli bin Wan Mahmood bin Wan Omar,,dulu tinggal di Kampung Tanjung,Kuala Terengganu…kedua2 nenek dan atuk saya(dari sebelah ibu) berketurunan Wan(adat berkahwin sesama keturunan untuk menjaga kesinambungan silsilah).

    Setakat yang kami tahu hari ini,keluarga kami datang dari keluarga besar Syeikh Wan Abdullah Al-Fathani sbb keluarga kami ada hubungan dgn Syeikh Abdul Qadir Bukit Bayas,Tok Syeikh Duyung dan Syeikh Nik Mat Kecik Al-Fathani…

    Tetapi,saya berpendapat untuk mensahihkan keturunan(tak kira Wan,Nik dll kecuali Syed,Syarifah dan Engku/Ku sbb keturunan ini mmg drpd keturunan Rasulullah),kita perlu mendapatkan penjelasan daripada pakar2 nasab spt pihak Asyraaf Malaysia kerana mereka memiliki maklumat yg jelas mengenai sanad keturunan Rasulullah…

    Jadi,sebaiknya kita tawaqquf dulu,bertanya pada ahlinya dan biar ia disahihkan kerana kita juga bimbang untuk mengaku-ngaku yg kita dari keturunan Rasulullah melainkan jika ada maklumat yg jelas…kerana seandainya kita bukan dari keturunan baginda,dibimbangi kita berdusta….namun jika kita benar2 dari keturunan baginda,semoga kita sama2 menyelusuri akhlak para ‘Alawiyyin dan salafussoleh kerana

    ‘Seseorang akan mendapat keberkatan dari keturunannya jika dia taat pada Allah dan RasulNya.’
    [Syeikh Abdul Qadir Al-Jailani,rahimahuLlah]

    Jika ada sesiapa ada berhubung dengan pihak Asyraaf Malaysia tentang keturunan Wan,Nik (sama ada Terengganu,Kelantan @ Kedah),sudi2lah berkongsi dengan saya,ya…..kerana sudah 5 tahun juga saya mengkaji keturunan Wan Terengganu,dan asal-usulnya.

    ini e-mel saya:shahrul_f1@yahoo.com

    …..dan saya mohon maaf jika tersilap kata atau tersalah cakap di sini.
    Wassalam.

  118. ‘Setakat yang kami tahu hari ini,keluarga kami datang dari keluarga besar Syeikh Wan Abdullah Al-Fathani sbb keluarga kami ada hubungan dgn Syeikh Abdul Qadir Bukit Bayas,Tok Syeikh Duyung dan Syeikh Nik Mat Kecik Al-Fathani…’

    Maaf,pembetulan,yg di bawah ini yang benar..yang di atas tadi tertinggal satu bait nama..>

    ‘Setakat yang kami tahu hari ini,keluarga kami datang dari keluarga besar Syeikh Wan Daud Abdullah Al-Fathani sbb keluarga kami ada hubungan dgn Syeikh Abdul Qadir Bukit Bayas,Tok Syeikh Duyung dan Syeikh Nik Mat Kecik Al-Fathani…’

    • Ditulis oleh : Nursatya Al-Husaini Khan (Nurfadilah Akmal Azmatkhan Jakarta)

      Syeikh Abdul Qadir al-Fathani Bukit Bayas bin
      1. Tok Wan Abdur Rahim bin
      2. Tok Wan Deraman bin
      3. Tok Wan Abu Bakar bin
      4. Wan Ismail Tok Kaya Pandak/Pendek bin
      5. Faqih Ali Al-Malabari bin
      6. Nik Mustafa / Sultan Abdul Hamid Syah / Po Rome Raja Champa 1578-1637 bin
      7. Wan Abdul Muzaffar, (Saudara Sunan Gunung Jati beda ibu) bin
      8. Sayyid Abdullah Umdatuddin / Raja Abdullah / WAN BO / Bo Teri-Teri Raja dinasti ahlul bayt di Champa (Vietnam-Kamboja) 1471-1478 bin
      9. Ali Nurul Alam bin
      10. Husein Jamaluddin Akbar bin
      11. Ahmad Jalaluddin bin
      12. Abdullah AZMATKHAN bin
      13. Abdul Malik AZMATKHAN bin
      14. Alawi Ammil Faqih bin
      15. Muhammad Shahib Mirbath bin
      16. Ali Khali Qasam bin
      17. Alawi bin
      18. Muhammad bin
      19. Alawi bin
      20. Ubaidillah bin
      21. Ahmad Al-Muhajir bin
      22. Isa Al-Rummi bin
      23. Muhammad Al-Naqib bin
      24. Ali Al-Uraidh bin
      25. Ja’far Ash-Shadiq bin
      26. Muhammad Al- Baqir bin
      27. Ali Zaenal Abidin (menikah dengan Syarifah Fathimah binti Imam Hasan) bin
      28. Imam Husein bin
      29. Sayyidina Ali bin Abi Thalib dan Sayyidah Fathimah Az-Zahra binti
      30. Nabi Muhammad SAW”

  119. Tiada siapa mempersoalkan tindakan Putri Saadong terhadap suaminya Raja Abdullah…Adakah kerana dia berdarah raja..Raja adil Raja disembah, Raja zalim Raja disanggah..Adakah kebenarannya..atau sekadar dibibir saja tetapi tetap menurut tindak tanduk yang bertentangan dengan yang sepatutnya. Namun Demi Rabb..Kebenaran pasti tersirna jua..

  120. menarik juga tu uncle mohd rozuki,sy cucu pd arwah hj ahmad bin hj noh..kira pgkat cicit pd hj noh..anak pd wan mohamad azlan..kalau ada yg boleh dan sudi brkongsi……..

  121. Askum, saye pon name wan, dari Riau, Indonesia. berhubong ade same2 wan die, walaupun mungkin tak de sangkot paot, sekedar ikot share info, menurut cerita moyang saya dulu, kenapa dapat gelar wan karena nenek moyang saya (perempuan) keturunan bangsawan (gelar tengku) dan menikah dengan org Arab. Marga kami Hinduan. itu saja yg saya tahu. Thx.

  122. Salam para bloggers… saja nak membuat pembetulan mengenai catatan penulis mengenai Sultan Syarif Ali sebagai di petik di-bawah:

    “Salah seorang anak beliau, dihantar untuk berdakwah ke Borneo dan diangkat menjadi Sultan di Brunei bergelar Sultan Berkat yang merupakan nenek moyang raja-raja Brunei sekarang”

    Sumber dari Pusat Sejarah Brunei

    >>Sultan Sharif Ali (TM 1425 – 1432)
    Sultan Sharif ‘Ali ibnu Sharif ‘Ajlan naik takhta pada TM 1425 bagi menggantikan mertua Baginda, Sultan Ahmad yang tidak mempunyai waris (putera). Baginda dijunjung untuk menjadi Sultan atas persetujuan pembesar-pembesar negara dan rakyat Brunei. Baginda keturunan Arab, berasal dari Taif. ‘Pedang Si Bongkok’ yang dibawa Baginda bersama ke Brunei itu membuktikan Baginda pernah menjadi Amir Makkah iaitu Al–Amir Sharif ‘Ali bin Sharif ‘Ajlan bin Sharif Rumaithah bin Sharif Muhammad Abu Numaie Al-Awwal, mempunyai jurai keturunan daripada Nabi Muhammad Sallallahu ‘Alaihi wa Sallam melalui cucunda Baginda, Sayidina Hasan. Memandangkan jasa dan kearifan Baginda menyebarkan ajaran Islam maka Baginda dijodohkan oleh Sultan Ahmad dengan puteri Baginda, Puteri Ratna Kesuma. Baginda lindung pada TM 1432 dan digantikan oleh putera Baginda, Pengiran Muda Besar Sulaiman.

  123. Waris2 yg tua talah memaklumkan kpd sy bahawa datuk saya adalah brketurunan syed. Beliau meninggalkan Patani kerana mengelakkan diri dari kekejaman kerajaan Siam yg mencari keturunan sayyid dan ulama utk dihapuskan. Beliau telah menetap di Cherang Ruku, Semerak, Pasir Puteh. Sy tidak pasti adakah beliau atau bapa atau datuknya yg keluar dari Patani itu. Beliau berkahwin dan mempunyai anak bernama Wan Sena (telah meninggal) dan dgn isteri keduanya melahirkan bapa sy. (1934) Beliau tidak menggunakan pangkal nama sayyid akibat kerana mengelakkan diri dari buruan Siam dan mungkin kerana Kanun Tanah Kelantan dahulu tidak membenarkan keturunan sayyid memiliki tanah di Kelantan. Bapa sy bernama Muhammad bin Daud bin Ahmad bin Idris. Kalau benar, dari siapahkah jalur nasab kumpulan sayyid yg berhijrah di Semerak? Adakah mereka bersama kumpulan sayyid yg berhijrah ke Besut, seterusnya ke Pulau Duyong.
    Sy tidak dpt maklumat dari mereka krn telah meninggal dunia, dan kesedaran yg belum timbul wktu sy mendengar cerita mereka.

  124. Utk makluman, adik sy yg lelaki telah diberitahu oleh seorng pengamal ilmu perubatan Islam bhw adik sy adalh berketurunan sayyid. Sebelum ini kami tidak kisah akan cerita yg diberitahu tentang asal usul bapa. Ini meyakinkan kami tentang cerita tersebut.

  125. Assalamualaikum..
    saya keturunan wan menetap di kedah. saya tidak tahu langsung salasilah keluarga wan. abah saya ada maklum pada saya kami berasal dari pattani. tapi saya berasa heran la.. kebanyakan saya baca semua wan yang asal dr pattani menetap di kelantan. keliru la.. yang menetap di kedah wan apa nyer.. untuk makluman kami masih mempunyai saudara mara di pattani

  126. salam,saya tidak pasti dengan keturunan saya, menurut mak long saya moyang kami berasal dari kesultanan pattani…moyang saya dikatakan bernama tengku jusoh dimana beliau lari ke kelantan (bukit marak) dan menukar namanya sebagai wan jusoh (gelarannya juga tok pauh) untuk mengelakkan diri daripada menjadi buruan musuh2 beliau…dikatakan ramai pengikut beliau yang terbunuh semasa melarikan diri ke kelantan…memang sehingga sekarang keturunan kami rata2 nya bermastautin di bukit marak…nenek saya pernah bertanya kepada ayahnya (tengku jusoh) tentang keturunannya tetapi beliau hanya mendiamkan diri sahaja takut terbongkar rahsia katanya…mak long saya pernah berkata yang tuan haji daud bukit abal merupakan sepupu kepada nenek saya…apabila saya cuba mencari maklumat tentang tuan haji daud bukit abal beliau pernah mengaku yang dirinya berasal daripada keturunan tuan lembut (anak raja kerajaan jambu,pattani)…adik beradik lelaki sebelah nenek saya masih mengekalkan gelaran tengku pada pangkal namanya, tetapi nama kami tidak mempunyai tengku kerana terputus sehingga nenek saya sahaja (nenek berkahwin dengan orang kebanyakan)…saya juga mempunyai ikatan persaudaraan dengan yang berhormat nik amar ( pulau melaka) dan pok nik loh di Panchor…boleh saudara tolong merungkaikan persoalan ini?

  127. Assalaamualaikum sekelian pncari nasab,
    Sedikit perkongsian dari saya yang hina dina lagi jahil ini. andaikata sudah ada cerita2 dari orang tua2 mengatakan saudara adalah berasal dari orang tua2 yang ada hubungan sampai kepada Nabi Besar kita itu, disamping usaha mencari salur galur itu, saya cadangkan kita buat lah istikharah dan selawat atas Nabi berbanyak2 setiap hari. dan Minta Allah menunjukkan nya. Insyaallah – satu hari, bila dah hait anda boleh berkata2 dengan anda, (bukan andaian, atau rekaan ye, benar2 hati bersuara dan kedengaran suaranya itu!), ia akan memberi tahu sesuatu. kemudian ingat betul2 apa kata2nya jangan diubah atau ditokok atau buangkan, ingat 100% dan tanyalah pada yang pandai mentafsirkan. Insyaallah Nabi Muhammad mengenali kesemua keturunannya, Beliau takperlu bukti membukti, asal saja kita memang benar dari salasilahnya, amalkanlah, segera, zikrullah, tasbih, dan tahmid, serta selawat nabi, banayk2 – saya tak tau nak kata banyak mana – tapi dari pengalaman sendiri, hati kita akanmemberi tahu kita, hubungankita dengan Nabi ada dan sekuat mana – melalui nama atau kata2 yang aterbit dari hai itu – hati yang sudah disucibersihkan dengan zikrullah setelah taubat. Insyaallah. Saya dah dapat semalam – pengiktirafannya, dan saya tak pandaai nak tafsirkan, tetapi pihak yang pandai telah mentafssirkannya. bersyukurlahkita dilahirkan didalam golongan Ahlulbaitnya walupun jika diluar sana kita tidak dapat membuktikannya. Allah tak perlu bukti2, nabi juga tak perlu bukti2. Cuma kita dinantikan sehingga kita sendiri yang mencarijalan mengenali diri didalam itu sendiri barulah segalanya akanmenjadi mudah. Amin. semoga diterima pakai kerana Allah. Amin.

  128. saya pengen tahu info mengenai pertama kali masuknya keturunan tengku di indonesia,,!!! terus mengenai info juga mengenai hubungan tengku yg diaceh, malaysia dan di riau…!! tolong ya infonya

  129. Assalamualikum semua,
    Salam ukhuwah juga kepada pemilik blog, Syeikh Baba Syarif.

    Daripada semua komentar di atas semua, kebanyakan pencari salasilah keturunan adalah berdarah Patani Darul Salam, bumi aulia’. Ramai ulama terkemuka dilahirkan di bumi yang pernah dikenali sebagai Empayar/Negeri Chermin ini. Namu kini Chermin telah terpisah kerana penjajahan yang menjadikannya Kelantan dan Patani. Kelantan kini Alhamdulillah berada di bawah Kerajaan Malaysia yang merdeka dan aman. Namu takdir Allah Taala telah menjadikan Patani tergadai serta terjajah oleh Siam. Namun Insya Allah, suatu hari sebelum dunia ini ditiup sangkakala, seluruh isi dunia ini akan menerima Islam dan tiada lagi penjajahan atau penaklukan, termasuklah Patani juga bebas merdeka.

    Kepada mereka yang tidak pernah berputus asa mencari susur galur keturunan, saya ucapkan syabas kepada anda semua. Dalam dunia moden kini sudah tidak ramai yang berminat untuk mengetahui salasilah keturunan masing-masing. Kerana kesibukan duniawi menyebabkan tidak muncul kesedaran untuk mengetahui siapakah datuk nenek mereka. Tetapi kita sebenarnya harus menerima dengan hati yang bersih siapakah asal usul kita, sehingga kita dilahirkan dan bagaimana puncanya kita berada di tempat masing-masing sekarang ini. Bagaimana pun usahlah berbangga-bangga dengan keturunan anda kerana tiada membawa keuntungan di dunia mahu pun akhirat.

    Keturunan Nik, Wan, Tuan yang tulin adalah benar berasal dari keturunan Sayyid! Tetapi harus diingat, bukan keturunan Sayyid Hussein Jamadil Kubro sahaja yang membawa pradikat tersebut. Kerana keturunan saudara-saudara beliau di Patani juga turut membawa pradikat nama berkenaan.

    Berkaitan nama Che dan Tengku pula sukar untuk dijelaskan, kerana Che ini dikatakan juga bersaudara dengan anak cucu Sayyid Hussein Jamadil Kubro, melalui keturunan daripada Champa (Kembayat Negara / Kemboja… cuba perhatikan sebutan Kembayat Negara dan Kemboja itu bunyinya hampi sama!). Bagi predikat nama Tengku pula, anda tidak semestinya dari keturunan tersebut, kerana gelaran tersebut adalah berketurunan Raja-Raja. Wallahu a’lam…

    Bagi mereka yang mempunyai predikat nama WAN yang mempunyai hubung kait dengan ulama masyhur Patani seperti Syeikh Wan Ahmad al-Fathoni, Syeikh Wan Daud al-Fathoni dan ramai lagi, anda adalah anak cucu Syeikh Ali Al-Masyhur Al-Laqihi seperti catatan Almarhum Ustaz Haji Wan Mohd Saghir. Almarhum adalah pengkaji ulama Nusantara, yang telah meninggal dunia bersama banyak lagi catatan salasilah yang belum terhurai…

    Saya doakan kepada saudara-saudara yang mencari susur galur keturunan mereka dengan niat hati yang suci, supaya dipermudahkan Allah SWT dan menemuinya dengan sempurna dan selamat. Insya Allah.

      • Salam sejahtera semua. semoga sihat danberbahagia didalam mencari. sebenarbenarnya benar apa yang benar diperkatakan sebagai benar itu ye tok Sheikh Kerutuk. Kemuliaan hati hendaklah sejajar dengan kemuliaan darah dan keturunan. Mencari sisisilah bukan untuk dibanggakan tetapi menjadi kewajiban untuk kita mengenali nenek moyang kita. banyak kebaikan akan dikedapatan andaikata kita mengenali dan mengingati nenek moyang kita. Saya sendiri telah melalui pengalaman paling penting dalam hidup saya sejak saya mulai mengingati akan moyang itu. Saya lumpuh terlantar dihospital berbulan2 lamanya, tak boleh dilakukan apa2 lagi, malahan menanti saat untuk “pergi pada bila2 masa saja – once she turn bad, she can go off within 5 minutes” itulah kata2 doktor yang saya terdengar didalam masa ditidurkan dengan “suntikan morphine” bagi mengatasi kesakitan saya itu. Saya terus berkata “Ya Allah, batalkan kata2 doktor ini. dia hanya manusia macam biasa. kalau benar moyang ku adalah keturunan kekasihmu, kau bukaan saja panjangkan umur ku tetapi jadikan aku sihat wal’afiat, boleh berjalan, bekerja lagi dan cantik semula” – hantarlah mereka merawati lumpuh ku ini .” (sebab saya fikir bila selesai masalah lumpuh saya boleh telan makanan danboleh jalan semula, saya boleh mngubati didri sendir dengancara sendiri pula, dari SLE”. Alhamsulillah, doa diperkenankan, besoknya hari Jumaat – kalau tak slap 4 Oktober 1998, jam 1030am, saya paginya semasa doktor round telah meminta dibukakan semua “Skin Traction” iaitu plaster dan ikatan besi tergantung dihujung kaki tu, untuk hari itu kerana nak rileks kan kepala, nak minta turunkan kaki katil, dan hilangkan rasa gatal kat pinggang kena strap plaster tu. tepat jam 1030am, saya mengalami seseorang membetulakn kedua tangan dankaki saya denganberhati2 sekali, saya tahu “orang itu nak buat “reduction” = menyentapkan kedua kaki saya bagi membetulkankedudukan tulang saya agar spinal cord saya di L3,4,5 dan cervical 4,5,6 boleh lurus semula. Benar sekali! SRIIP KRIKTKTK, KEGENGARAN BUNYI ITU,didengar juga oleh ibu yang menanti saya ditepi katil. Memang disuruh seorang ahli keluarga bersama saya kerana “Critically Ill Case” . memang mak tak nampak siapa kah yang menarik kaki saya tu. mana dia nak nampak, saya pun tak nampak, tapi saya tahu, kerana dia memberitahu saya, nakkata dia Jin?? mati kamu kerana dia adalah keturunan Nabi sendiri. Itulah dia pengalaman saya. kita kena kenal tok nenek kita, dankita kena bersihkan hati kita, untuk menjadi Qalbunmukminulbaitullah, baru lah keberkatan tu boleh kita terima. Memang susah nak dibuktikan, tetapi, Allah tak perlukan bukti. Amin. Saya hanya nak saling mengingati akan pentingnya mencari silsilah kita, tak kira dari mana pun. Bukan saja dari Nabi je yang nak mau dicari. Allah takpandang pada bangsa atau warna kulit atau keturunan tetapi pada Taqwanya – betul tak tok Sheikh Kerutuk??

      • Alhamdulillah…

        Al-Azhamatkhan >>> Sayyid Hussein Jamadil Kubro & Sayyid Muhammad Afiffin Syah (Tok Kelumpang al-Jarimi al-Fathani) >>> WAN (Keturunan Ulamak Patani)

        Sayyid Ibrahim al-Akbar (Ibrahim Asmaro) >>> WAN (Keturunan Ulamak Patani >>> Kedah)

        Sayyid Ali Nurul Alam >>> WAN (Keturunan Raja Champa & Ulama Patani >>> Kelantan >>> Terengganu) >>> NIK (Raja Jembal & Raja Champa) >>> Raja

        WAN >>> NIK (Raja Champa) >>> WAN >>> (Raja Patani) >>> TUAN LONG & TUAN >>> (Raja Patani & Kelantan) >>> RAJA?

        Tengku????!!!!!

        Terima kasih Syeikh Baba Syarif atas sedikit coretan untuk dikongsi dengan pembaca blog saudara.

        Insya-Allah saya akan update kaitan nama keturunan ini secara berperingkat di dalam blog saya: tabutjawi.blogspot.com

        Cuma perlu saya nyatakan di sini, bahawa keturunan keluarga besar ini sudah ramai yang tidak menggunakan sebarang gelaran lagi di atas sebab yang hanya mereka berketurunan ini sahaja yang mengetahuinya.

        Menurut seorang tua, predikat Wan, Nik dan Tuan digunakan oleh keturunan ini dahulu supaya dikemudian hari keturunan mereka akan datang dapat menjejak kembali nama datuk nenek mereka.

        Raja-raja dari keturunan ini pada zaman dahulu tidak menggunakan nama sebenar mereka apabila bergaul dengan rakyat jelata. Contohnya, Wan Daim cuma disebut sebagai Datuk Pengakalan. Sedangkan beliau adalah Raja Jering/Jarim, iaitu Raja paling kanan di dalam Patani. Raja Jering kebiasaannya akan dilantik sebagai Raja Champa/Kelantan/Patani. Manakala golongan pembesar dari kerabat ini pula tidak menggunakan gelaran nama mereka, tetapi menggunakan nama rasmi seperti Orang Kaya atau Tok Kaya dan sebagainya. Ini kerana gelaran Wan, Tuan dan Nik ini adalah nisbah kepada gelaran Sayyid. Mereka adalah golongan pendakwah yang memerintah buka kerana kuasa atau kekayaan, tetapi sebagai menunaikan amanah Allah untuk memastikan Islam terus subur berkembang serta menjadi pegangan amalan hidup setiap insan. Sebab itulah pemerintahan beraja zaman dahulu dan sekarang terlalu jauh perbezaannya… terlalu kontra. Zaman pemerintahan berubah apabila terdapat golongan yang tidak dapat menahan diri daripada ujian Allah Taala sehingga terlupa amanah-Nya.

        Cuma sekali lagi saya menyatakan bahawa walau apa pun keturunan anda, hanya tingkat taqwa sahaja yang membeza darjah kemuliaan di sisi Allah Taala. Yang penting kita sentiasa mengingati amanah dari-Nya. Insya-Allah.

        Terima kasih sekali lagi kepada Syeikh Syarif Baba (sengaja saya tambah Syeikh di depan, sedang Syarif itu juga adalah nisbah kepada Sayyid kerana menghormati sesama “KITA”). Wassalam

      • syukran buat sheikh kerutuk…di persilakan untuk berkongsi info di sini…moga kita di berkati Allah dengan ketakwaan bila saja dan dimana saja…salam dari hamba BABA SYARIF(ayah syarif) dari bumi borneo.

  130. hey , my grandfather’s name is tuan chik bin tuan muda . and my dad said our family is related to the royal family of long yunus long time ago . can i know more bout long yunus relatives ? :) and yea my grandfather married like 8 times so it’ll be a bit difficult .

  131. As salam. betul ka keturunan itu boleh mengganggu kita? Saya sering bermimpi keluarga diraja tetapi x kenal sape mereka. Ibu saya bermula dengan nama Tuan dan Tuan Chik sebelah bapanya dan sebelah ibunya bermula dengan nama Chik Wan.Tinggal di terengganu. Saya ada bermimpi tentang keris lama, rumah lama dan saya pernah menjalani perubatan traditional menggunakan ayat2 al-quran oleh seoarng yg pandai dalam mengubati hal2 keturunan . Mengikut org itu, saya memikul keturunan yang sdh lama dan rumah usang (istana lama). Saya juga prnah bermimpi seorang wanita @ puteri. Saya juga pernah tercium bau wangi dan saya memanggil dia puteri dtg kepada saya pd suatu mlm. dan melihat sebuah keluarga diraja memegang keris panjang perak berkilat dan berkata sesuatu kepada saya.
    Kepada mereka yang tau tentang asal usul keturunan ini, tolong email saya.

  132. Assalaamualaikum Saudara szack : Siapa nama nenek saudara itu? Nenek ku itu bernama Tengku Syarifah Aminah. Beliau yang membidankan Mak Cik Manjalara melahirkan kesemua anak2nya itu. Beliau adalah menantu kepada Sultan Bendahara Raja Badiuzzaman Ibni almarhoum Raja AlKahhar iaitu Sultan Langkat. Ayah kepada Syarifah Aminah ialah Syed Ahmad Jamalullail. Tetapi namanya tdak terdapat didalam pensenaraian yang ada didalam internet,, diatas larangan darii dari moyangku Raja Badiuzzaman – sejak beliau membuang kesemua title diraja atau Syed dari ketuunannya yang di Malaysia ini. Tetapi nenek lelaki ku iaitu suami kepada Syarifah Aminah dikurniakan satu kawasan dipendalaman di Kubang pasu untuk beliau dan anakcucunya. sehingga sekarang masih terkekal kawasan di Jeram Changkat Tok Raman tu sebagai tempat kediaman bagi anakcucucicit kepada Saad iaitu anak sulung Syarifah Aminah. oleh kerana mereka tinggla diperkampungan dipendlaaman Kubang pasu itu, mereka terselamat dari buruan. tetapi, pada tahun 1943 meninggal juga Tok nek lelaki ku ditembak curi semasa sedang santapan malam, didalangi oleh katanya dua pupunya disebelah ibunya berasal dari Petani juga. Ibu Tok nek lelali itu anak tunggal, meninggal semasa beliau baru lepas pantang. Ayahnya yang membawa beliau keKedah, dimana baginda menjadi penghulu Pintu Kuala Kedah, dilantik oleh Sultan Kedah. Sejak 1844 Raja badiuzzaman merantau ke Kedah dna menjaga Pintu Kuala Kedah. Beliau hidup sehingga beberapa tahunlagi dan meninggal semasa perang dengan Thai, mungkin semasa 1876 sebab umur beliau diakatakan 166 tahun tetapi tetap kuat dan sihat, tak nampak tua. tok nek lealki meninggal ketika umurnya 128tahun, iaitu pada 1943. Tengku Syarifah Aminah meninggal lebih awal beberapa tahun. ayah ku baru berumur 5-6 tahun lebih kurang, masa tok nek lealki meninggal ayah ku berumur dalam 10 tahun. Tok nek perempuan mempunyai dayang2nya sendiri sepanjang hidupnya walaupun mereka hidup sebagai oran gkampung – ketua kampung, tetapi beliah dibekalkan dengan dayang2nya sendiri juga. Tetapi beliau adalah keturuan Bidan Ketujuh – itu telah turun kepada toksu ku iaitu bongsu beliau. kini nak diletak kepada diri ku pada tahun 1993 dahulu, tetapi ku tak sanggup nak terima cara tradisi itu, kerana diri ini memang pun dah menjadi seorang State Certied Midwive Division 1 sejak 1981 lagi. memang daku pernah membidankan kucing dan kambing sejak berumur 11 dan 12 tahun.!!! Kucing yang pantang orang tengok dia nak bersalin, tetapi kucing itu meminta bantuan ku. dan lagi sekali pada tahun 2003!!! kini bila kucing ku nak bersalin mereka pasti datan gkepada ku dan merayu2 – ku belai perut nya dan menggosok2kan nya mandikan dia , lepas itu dia bersalin – diam je. next time dia nak bersalin lagi pasti dia minta dibuatkan yang sama juga. hehehehehe dah lalut le pula. ehehm – ok bye, nak gi buat kerja sikit.

    amin.

  133. saya cuma na tahu,,adakah buku keturunan ahlul bait ny da dikeluarkan..sbb saya da tgk buku too sendiri..yg sedang berada di kampung halaman ibu bapa saya di batu kurau..yg sedang berada di tangan paklong isa,,cuma buku too ta lengkap krana generasi kami tiada..hanya ada nma paklong isa kami sahaja yg terakhir.munking sbb terlampau byk sgt keturunan.

  134. Assalamu’alaikum Tuan-Puan

    Nama saya Wan Musa bin Wan Ahmad bin Wan Musa bin Wan Samad. Sekadar berkongsi maklumat berkenaan keluarga Wan.

    Amalan penggunaan gelaran Tengku, Nik dan Wan dalam keluarga saya adalah begini:

    1. Jika si ayah mempunyai gelaran Tengku, maka anak boleh diwariskan gelaran Tengku. Contoh anak bernama Musa dan ayah bernama Ahmad – ia jadi Tengku Musa bin Tengku Ahmad.

    2. Jika si ayah tiada gelaran Tengku atau paling tinggi mempunyai gelaran Nik, dan si ibu mempunyai gelaran Tengku, maka anak mereka boleh lah diletakkan gelaran Nik. Contoh anak bernama Musa dan ayah bernama Ahmad – ia jadi Nik Musa bin Ahmad. Bila saya melihat nama begini, tahu lah saya emak orang ini adalah bergelar Tengku.

    3. Jika si ayah tiada gelaran atau paling tinggi mempunyai gelaran Wan, dan si ibu mempunyai gelaran Nik, maka anak-anak mereka boleh diletakkan gelaran Wan.Contoh anak bernama Musa dan ayah bernama Ahmad – ia jadi Wan Musa bin Ahmad. Bila saya melihat nama begini, tahu lah saya emak orang ini adalah bergelar Nik.

    4. Jika si ayah tiada gelaran dan si ibu mempunyai gelaran Wan, maka anak-anak mereka tidak diletakkan gelaran Wan. Namun ada jugak kakak saya yang meletakkan gelaran Wan kepada anaknya tapi ia agak janggal. Namun, jika didaftarkan anak ini dengan gelaran Wan, Pejabat Pendaftaran Negara Malaysia akan membenarkan anak ini diberi gelaran Wan.

    5. Penggunaan istimewa. Kadang-kadang penggunaan Nik dan Wan ini diguna-pakai silih berganti. Ayah saya Wan Ahmad tapi dia juga menamakan abang saya dengan gelaran “Nik” iaitu Nik Yahya. Abang saya ini anak lelaki tunggal dengan isteri pertama ayah saya bernama Wan Minah. Begitu juga datuk saya yang bernama Wan Musa menamakan anaknya yang paling bongsu dengan isteri keduanya yang bernama Nik Dah dengan gelaran “Nik” iaitu Nik Yusuf.

    Mengikut pakcik saya yang bernama Nik Yusuf bin Wan Musa, keturunan kami dari Syeikh Faqeh Ali Al-Malbari. Berikut adalah senarai keturunan kami seperti yang diperturunkan oleh adik bongsu arwah ayah saya.

    1. Nik Ali/Andi Ali/Syeikh Faqeh Ali al-Malbari
    2. Orang Kaya Bija di-Raja Dato’ Wan Pandak Wan Ismail b. Nik Ali
    3. Tok Wan Abu Bakar b. Wan Ismail
    4. Tok Wan Ya b. Tok Wan Abu Bakar
    5. Wan Darauf b. Tok Wan Ya
    6. Wan Minah bt. Wan Darauf (anak perempuan)
    7. Wan Ahmad (anak kepada Wan Minah – melalui anak perempuan Wan Darauf)
    8. Wan Samad b. Wan Ahmad (Isteri pertama – Tok Wan Zainab) (Isteri kedua orang Baling, Kedah)
    9. Wan Musa b. Wan Samad (1899 – 1968) Penggawa Daerah Kota, Kota Bharu Kelantan.
    (Wan Musa adalah anak kepada isteri pertama Wan Samad – Tok Wan Zainab)
    (Isteri pertama Wan Musa adalah Wan Mas) (Isteri kedua adalah Nik Dah)
    10. Wan Ahmad b. Wan Musa (1916 – 2004) Penggawa Daerah Kota, Kota Bharu, Kelantan.
    (Anak kepada isteri pertama Wan Musa – Wan Mas)
    (Isteri pertama Wan Ahmad – Wan Minah dan isteri kedua – Patimah @ Asiah bt Awang – Nama asal Syarifah Asiah bt Syed Awang bin Syed Abdullah)
    11. Wan Musa bin Wan Ahmad 1975 sampai sekarang. (Melalui isteri kedua Wan Ahmad – Patimah @ Asiah bt Awang – Nama asal Syarifah Asiah bt Syed Awang bin Syed Abdullah).

    Sekadar perkongsian.

    Sekian, wassalam.

    • assalamualaikum………nak tanya sikit, saudara tahu ko keturunan wan kampong kutan,?harap boleh kerja sama.

      • Wa’alaikumussalam Wan, ambo mohon maaf kerana ambo tak tahu berkenaan Wan di Kampong Kutan. Thanks.

    • Ni keluarga besar… anak cucu Faqih Ali al-Malbari meliputi Patani, Kelantan, Terengganu, dan Johor. Terdapat juga di Perak dan Kedah. Sebahagian kecil tersebar di Nusantara.

      Anak cucu Faqih Ali yang masih menggunakan gelaran Wan adalah berketurunan Ulama. Ada juga anak cucu beliau tidak menggunakan gelaran Wan, Nik, Tuan. Mereka adalah dari keturunan Raja Champa/Patani.

      Tapi tidak semua keturunan Wan itu dari Faqih Ali… Di Kelantan kaedah pengunaan Wan telah berubah disebabkan faktor perkahwinan dan pengaruh keturunan Raja Jembal. Keturunan Raja Jembal dan Faqih Ali itu sebenarnya masih bersaudara…

      • sy juga champa krana kluarga sy champa berada d kmboja lpas champa kalah prang ngan vietnam champa letaknya d sejatan vietnam trdiri dr 5 wilayah indrapura. kausara .panduranga vijaya dn amaravati .orang champa pindah ke kemboja lpas kalah perang ngan vietnam mreka trdiri dari kluarga bangsawan sperti che kluarga sy nik. po nik kmudian kluarga saya hijrah lgi d malaysia smasa prang komunis.harus di ingat long baha juga dr kmboja ayah nya wan daim raja champa terakhir atuknya nik ibrahim kuburnya di kemboja di wilayah kampong cham.

    • salam..
      bgmana pula jika si ayah nya wan, berkahwin dgn tengku,
      lalu apa kn jadi pd pgkl nama anaknya nanti? adakah apa2 perubahan.
      t.kasih.

      • Mengikut amalan keluarga saya, anak itu akan diberikan gelaran “Nik”. Contoh: Nik Musa bin Wan Ahmad.

      • setahu ambo, Raja Long Senik Mulut Merah tu adalah putera Temenggong Aria Pahlawan Tuan Long Tan. Tuan Long Tan ini pula ialah putera Sultan Long Yunus. Ini bermakna Tuan Long senik Mulut Merah adalah anak saudara Sultan Muhammad I (Tuan Long Mamat @ Amat). Setelah Sultan Muhammad I mangkat pada tahun 1835, maka pembesar Kelantan telah menabalkan Tuan Long Senik Mulut Merah sebagai Sultan Kelantan dengan gelaran Sultan Muhammad II. Pado pengetahuan ambo hok toho ni, Sultan Muhammad II adalah keturunan terakhir Raja Long Bahar bin Wan Daim yang perentah Kelantan. Keturunan hok loni kena tanya dia sendirilah mari kot mano. ambo tahu takt tu jah.

      • tidak brapa tepat kturunan long senik mulut merah kturunan raja loni…sbb lepas long senik dio lantik menantu dia jdi raja..sultan ahmad tengah ibni Tg muhammad ibni sultan mansur trengganu-lepas tu baru lah sultan ahmad lantik anaknya long kundor sterusnya sultan muhammad IV..

  135. maaf, saya tak tau sangt keturunan saya..tapi ayah saya bagi tau…moyangnye nama tengku ibrahim..melarikan diri dari istana(pattani)..gugurkan nama tengku sebab susah nak keje..letak nama nik?saya berasal bukit marak….according to my father………………………

  136. Assalamuaikum Tuan Baba Syarif,

    Saya ada terbaca pada kotak e-mail sesuatu mesej dari Baba Syarif / Berandamadina. Tetapi saya telah terpadam mesej berkenaan sebelum sempat membacanya.

    Saya cuba mencari komen atau apa yang terbaru di dalam bolg ini, tetapi tiada dijumpai apa-apa.

    Sekiranya mesej tersebut secara peribadi dari Tuan Baba Syarif, saya harap dihantar kembali mesej tersebut.

    Sekiranya tidak berkenaan, saya harap tulisan ini pun dapat dipadamkan kerana tidak berkaitan dengan topik.

    Mohon berbanyak kemaafaan dari Syeikh Kerutuk al-Jawi. Wassalam.

  137. assalamualaikum~ sy bintu Tuan mat b.Tuan Abdul kadir b.tuan yusoff ayah sy ckp kitorang ada kaitan gak ngan Syed. ayah sy asal kelantan. jamadil kubro,puteri saadong,che siti wan kembang… semua tu saya pernah dengar dalam family saya. pasal x boleh makan ikan kekacang pun ad gak. kerabat ayah saya xleh makan, mak saya boleh je.. sepupu sepape saya ada tuan,nik,ku,tengku,engku,syed, (syed x berapa nak jumpa mane) tapi ada lah sorang dua…. saya tak tahu asal keturunan saya ni exactly berat sebelah mane.. saya keturunan syed gak ke? tak berape nak nampak pun…-_- huh.. saya break relationship ngan sorang syed ni sebab kan title nama… kitorang macam ada gab. saya takde hujah nak back up yang saya ni keturunan syed gak… sebab saya pun was-was. saya tak tahu…… saya rase macam bukan je… tapi ayh cakap ada sabit. explaination?

  138. apa kata sy berkata che brkturunn raja champa yg bernama che bong nga (sltan zainal abidin) nama asal champa nya che bong nga orang yg prtama yg pkai nama che bukan kah syed hussen yg brglar wali tujuh dr india ada berkahwin ngan puteri che bong nga dan mlahir kan keluar ga che yg mmang ada ber ktrunn syed husen dan che bong nga sy tahulah krana sy berbabgsa champa kluarga saya dr kemboja pelarian smasa prang komunis klu di kemboja ramai sekali keluarga che nik dan po nik nik ibrahim raja champa terakhir ada di kemboja d kampong cham d kmboja sy juga brkluarga che itulah kta atuk sy d kmboja msa sy ke sana.

  139. keluarga sebelah mak saya..tuan,,engku,,nik..kebanyakkan tinggal di area kg perol meranti..di tumpat area geting..masih ramai memakai gelaran tuan nik..engku,.masih dekat lagi sebab pak sepupu.tok sedara..
    hanya mahu berkongsi kiranya ada kawan-2 boleh huraikan sedikit susur galur.

    wasalan

  140. sy hanya dpt tahu dari abah sy. dia dilahirkan di pulau tioman. keturunannya dikatakan semua tengku dan dia dikatakan dari lapisan ketiga. arwah ayahnya bercerita mengenai mcm mna boleh smpai ke pulau tioman. ada satu kapal besar yang dikatakan berlabuh di pulau tioman. ada 1 kisah pada zaman tu juga ada perbalahan besar di terengganu dan dikatakan ada yang larikan diri. arwah ayhnya iaitu moyang abah sy juga xtahu kerana ia diceritakan dari lapisan ptama. so kira dia cerita pda ank cucu dia la. so cerita kapal misteri itu stop kt c2 ja.. abah sy pulak rasakn orang slalu hormati dia dn pndg tggi pda dia. dia pon xtahu knp. sy pulak rasakn wrna kuning emas mmg menarik. dgr dari nnek moyangnya ckp kturunan kami mmg dari kerabat diraja yg larikn diri kerana peperangan. sbb dlu kn raja gn gundik2 byk lari jgk kn… so citer stop kt cni.. nama abah sy TENGKU IBRAHIM B TENGKU MOHAMED-TGKU MOHAMED B TENGKU AHMAD

  141. Salam…Nama arwah emak saya Che Wa binti Kasim..tapi atuk sy tak ada nama che pulak..bagaimana tu..? apa sedikit sebanyak yg sy tau keturunan datuk moyang sy dr keturunan Bugis..name

  142. Salam,
    Semua nama2 anak berpangkal dgn nama Long bagi lelaki dan perempuan berpangkal Nik dan Nan diatas permintaan emak.

  143. errrrrr….sape tau..ttg Raja Sulaiman? Raja Sulaiman tak beritahu tentang nasab kepada anak beliau. Raja Sulaiman moyang saya. saya ingin menjejaki kembali. Disebabkan ada di antara keluarga saya sering sakit. Pergi berubat pun, orang cakap ada kaitan dengan keturunan. orang tu cakap kami tidak mengikut adat raja, disebabkan itu keluarga kami sering sakit-sakit. kerana kami tidak menjaga nasab. Nenek saya perlu dipanggil ‘Bonda’, beliau telah berkahwin dengan orang biasa, menyebabkan semakin hilang darah raja. Tetapi nasab tetap ada hubungkait.minta tolong jika ada sebarang info.

    • salaam Dila

      Pergi lah jumpa Doctor and Orang Alim & Salih & Tahajjud & Doa
      Do Surah Fatiha cure for diseases?… | Islamhelpline

      http://www.islamhelpline.com/node/3132

      The Prophet`s companions said, “You refuse to entertain us, so we will not treat (
      your … worthy of worship but Allah Alone, and we bear witness that Muhammad (
      saws) is His … Allah says in the Holy Quran Chapter 2 Surah Baqarah verse 185: …
      Ayat ash-Shifa (Six Quranic Verses of Healing) | eShaykh.com

      http://eshaykh.com/quran-tafsir/ayat-ash-shifa/

      27 Nov 2010 … And [God] shall heal the breast of the believers. … Mankind there has come to
      you a guidance from your Lord and a healing for (the … This information is only
      provided as an information resource and is NOT to be relied …. water which you
      can drink which is also cure you or get a Blessed Hair of of the holy …
      Healing by listening to Quran

      http://kaheel7.com/eng/index.php/secrets-of-quran-a-sunnah/2

      How could listening to the verses of Allah affect the brain cells? … So we can see
      that listening to the Holy Quran does not only help in healing illnesses, but …
      Therefore, you, dear reader, can try this and definitely will get fantastic results. …
      Recently, many therapists treat people using wave sound vibration to cure some …
      Calling upon other than Allah(swt). Shirk!? – AlMujtaba Islamic Articles

      http://www.almujtaba.com/articles/shiasunni/000036.html

      For example the Quran says: “Thee (alone) we worship; Thee (alone) we ask for
      help. … these people have taken this verse out of context, and let me show you
      how. … If someone believes that the doctor can cure him independent from Allah, …
      Cure of Illness With Quran: Only Allah can cure us

      http://cureofillnesswithquran.blogspot.com/2011/12/only-alla

      18 Dec 2011 … Nobody can cure us if Allah does not give his command. … This fact has been
      substantiated in the holy Quran, chapter# 26 Ash shuara, verse# 80 … saheb . he
      do remotely work. you can be reached at 00923032863458 …
      25 Ways To Deal With Stress And Anxiety

      http://soundvision.com/info/peace/stresstips.asp

      If you fear for your physical safety and security, remember that only Allah gives
      life and takes it back and, that He has appointed the time for it. No one can harm …

      • Salam…

        Thank you very2 much for information. i appreciate that. its help me…by the way….

        sy ingin bertnya kpd saudra…perkra yg bermain d fkiran sy….
        keturunan mmg perlu di jg…tetapi jika kita percya kan keturunn kita ini..x ke mcm syirik? kerna di sbbkn keturunn ini, kami sakit2..di sebbkn tidak mnjg tatatertb, adat, serta pggilan sprt keturnn di raja. boleh atau x kita mmpercayainya? sbb stahu sy..yg membuatkn kita sakit adlh syaitan…jadi x d kne mngena ngn keturunn yg perlu kita patuhi pantg larang…jd, di sni sy konfuse skit…

      • Salaam Dila

        go and see specialist and recite the following ayat & surah lots & lots in the house {keep your house/residence clean and tidy-physically & ‘Islamically’}

        together with family members, when night fall and ask & tawakkal to Allah SWT

        SURAH SHUARA ATAU SURAH PENYAIR
        AYAT 78 HINGGA 85.

        AYAT 80= BILA AKU SAKIT, ENGKAU LAH TUHAN YANG MENYEMBOH KU

        Surat Ash-Shu`arā’ (The Poets) – سورة الشعرا

        26:80

        26:80
        And when I am ill, it is He who cures me

        +++

        Quran: Sura 112 – 114 | – YouTube
        ► 1:21► 1:21

        http://www.youtube.com/watch?v=7zU2ZoQ0bGY3 May 2009 – 1 min – Uploaded by KinzHollyQuran
        Holly Quran Chapter 30, Sura 112 – 114 Sura El-Ekhlas Sura El Falagh Sura En Nas.
        More videos for quran 112-114 »
        #
        Hadith about reading the last three Surahs 112-114 – Islam web …
        http://www.islamweb.net › … › Virtues of some Chapters and versesCached
        You +1’d this publicly. Undo
        9 Sep 2003 – Hadith about reading the last three Surahs (112-114) … Sallam) that he ordered to recite the Muawwazat (last three Surahs of the Qur’an; 112, …
        #

        Genetic disorder – Wikipedia, the free encyclopedia
        en.wikipedia.org/wiki/Genetic_disorderCached – Similar
        You +1’d this publicly. Undo
        Jump to Prognosis and treatment of genetic disorders‎: It is more treatable then most other genetic diseases, and can be treated with enzyme replacement …
        Single gene disorder – Multifactorial and polygenic … – Prognosis and treatment of …
        #
        Hereditary disease – Simple English Wikipedia, the free encyclopedia
        simple.wikipedia.org/wiki/Hereditary_diseaseCached – Similar
        You +1’d this publicly. Undo
        Hereditary disease. From Wikipedia, the free encyclopedia. Jump to: navigation, search. A hereditary disease is a disease which can be passed down through …
        #
        Genetic Diseases – body, causes, What Is Heredity?
        http://www.humanillnesses.com › Gas-HepCached – Similar
        You +1’d this publicly. Undo
        What Causes Genetic Diseases? Genetic disorders can be inherited, in which case people are born with them, even if they are not noticeable at first.
        #
        Genetic Disease Causes, Types, and Conditions Information on …
        http://www.medicinenet.com › … › genetic disease indexCached – Similar
        You +1’d this publicly. Undo

        Dr. Melissa Stöppler

        by Dr. Melissa Stöppler
        A genetic disease is any disease that is caused by an abnormality in an individual’s genome. The abnormality can range from minuscule to major — from a …
        More by Dr. Melissa Stöppler
        #
        Is Alzheimer’s Disease Genetic? Hereditary Risk Factors
        http://www.webmd.com/alzheimers/guide/alzheimers-geneticCached – Similar
        You +1’d this publicly. Undo
        7 May 2012 – What role does genetics play in Alzheimer’s disease? … Genes are the basic units of heredity that can direct almost every aspect of the …
        #
        What are Genetic Disorders?
        learn.genetics.utah.edu/content/disorders/whataregd/Cached – Similar
        You +1’d this publicly. Undo
        A genetic disorder is a disease that is caused by an abnormality in an individual’s DNA. Abnormalities can range from a small mutation in a single gene to the …
        #
        Hereditary Diseases List
        http://www.buzzle.com/articles/hereditary-diseases-list.htmlCached – Similar
        You +1’d this publicly. Undo

        Marlene Alphonse

        by Marlene Alphonse
        5 Oct 2011 – The hereditary diseases list is an endless one. However in this article, you can find a few genetic disease examples.
        More by Marlene Alphonse
        #
        FAQ About Genetic Disorders
        http://www.genome.gov › … › Genetic Disorders, Genomics and HealthcareCached – Similar
        You +1’d this publicly. Undo
        27 Feb 2012 – Genetic Disorders, Genomics and Healthcare right arrow … Genetic disorders can be caused by a mutation in one gene (monogenic disorder), …
        #
        Genetic Disease Information
        http://www.ornl.gov/sci/techresources/Human_Genome/…/assist.shtmlCached – Similar
        You +1’d this publicly. Undo
        Jump to Where can I learn more about genes associated with genetic disorders?‎: NIH Genetic Disorders Topical Index — List of resources by …
        #
        How can a child have a hereditary disease if his parents don’t …
        curiosity.discovery.com › … › Heredity and GeneticsCached
        You +1’d this publicly. Undo
        Learn more about hereditary diseases from Curiosity.com.

        http://www.google.co.uk/search?q=disease+can+be+hereditary&ie=utf-8&oe=utf-8&aq=t&rls=org.mozilla:en-GB:official&client=firefox-a

        HOPEFULLY , INSHAALLAH YOU AND YOUR FAMILY WILL BE CURED.

      • Salaam Dila

        Maybe you and your family have allergies. Go and see the Allergy specialist.

        http://www.google.co.uk/search?q=allergies&ie=utf-8&oe=utf-8&aq=t&rls=org.mozilla:en-GB:official&client=firefox-a

        Allergy- Wikipedia, the free encyclopedia
        en.wikipedia.org/wiki/AllergyCached –
        An allergy is hypersensitivity disorder of the immune system. Allergic reactions occur when a person’s immune system reacts to normally harmless substances …
        Food allergy – Skin allergy test – Drug allergy – Peanut allergy

      • Quran72:6 & 6:128
        But there were certain men among the people who took refuge with certain men of the jinn and increased them in their contempt, ………

        #
        Surat Al-‘An`am [6:128] – The Noble Qur’an – القرآن الكريم
        quran.com/6/128Cached
        You +1’d this publicly. Undo
        Surat Al-‘An`am [verse 128] – And [mention, O Muhammad], the Day when He will gather them together [and say], “O company of jinn, you have [misled] many of …
        #
        Quran Chapter Al-Anaam(6), VerseNo. (128)
        http://www.comp.leeds.ac.uk/nora/html/6-128.htmlCached
        You +1’d this publicly. Undo
        And on the Day when He will gather them (all) together (and say): “O you assembly of jinns! Many did you mislead of men,” and their Auliya’ (friends and helpers, …

        just becareful of our thinking an perception…we wrongly perceived jinn as having superiority over us, for some of human being used to seek refuge in some of the jinn when they would find themselves in desert wasteland or the wilderness or anywhere for that matter and because of this, the jinn would increase in trangression, misguidance and stupidity

  144. http://search.conduit.com/ResultsExt.aspx?ctid=CT2392836&SearchSource=3&q=tahajjud+%26+doa+membawa+kapada+kebenaran

    badar | mencari kebenaran

    http://mencariygbenar.blogspot.com/2012/07/badar.html

    5 Jul 2012 … Demi Tuhan yang mengutuskan kamu membawa kebenaran, kalau kamu
    bentangkan kepada kami laut ini, nescaya kami akan mengharunginya bersama
    … Antara doa Baginda: “Ya Allah, aku menagih janji dan jaminan-Mu.

    http://search.conduit.com/ResultsExt.aspx?ctid=CT2392836&SearchSource=3&q=mimpi+%26+islam

    tahajjud & doa -IshaAllah will gude u to the truth

    http://islamandpsychology.blogspot.co.uk/2010/10/differentiating-between-dreams-from.html

    ” Dreams are of three types: one good dream which is a sort of good tidings from Allah; the evil dream which causes pain is from the satan; and the third one is a suggestion of one’s own mind “

  145. APAKAH ADA KETURUNAN AHLUL BAIT?

    Dlm Al Quran yang menyebut ‘ahlulbait’, rasanya ada 3 (tiga) ayat dan 3 surat.

    1. QS. 11:73: Para Malaikat itu berkata: “Apakah kamu merasa heran tentang ketetapan Allah? (Itu adalah) rahmat Allah dan keberkatan-Nya, dicurahkan atas kamu, hai ahlulbait. Sesungguhnya Allah Maha Terpuji lagi Maha Pemurah”.

    Ayat ini jika dikaitkan dengan ayat sebelumnya, maka makna ‘ahlulbait’ adalah terdiri dari isteri dari Nabi Ibrahim.

    2. QS. 28:12: Dan Kami cegah Musa dari menyusu kepada perempuan-perempuan yang mau menyusukan(nya) sebelum itu; maka berkatalah Saudara Musa: ‘Maukahkamu aku tunjukkan kepadamu ‘ahlulbait’ yang akan memeliharanya untukmu, dan mereka dapat berlaku baik kepadanya?

    Ayat ini jika dikaitkan dengan ayat sebelumnya, maka makna ‘ahlulbait’ adalah meliputi Ibu kandung Nabi Musa As. atau ya Saudara kandung Nabi Musa As.

    3. QS. 33:33: “…Sesungguhnya Allah bermaksud hendak menghilangkan dosa dari kamu ‘ahlulbait’ dan membersihkan kamu sebersih-bersihnya”.

    Ayat ini jika dikaitkan dengan ayat sebelumnya QS. 33: 28, 30 dan 32, maka makna para ahlulbait adalah para isteri Nabi Muhammad SAW.

    Sedangkan ditinjau dari sesudah ayat 33 yakni QS. 33:34, 37 dan 40 maka penggambaran ahlulbaitnya mencakup keluarga besar Nabi Muhammad SAW. yakni para isteri dan anak-anak beliau.

    Jika kita kaitkan dengan makna ketiga ayat di atas dan bukan hanya QS. 33:33, maka lingkup ahlul bait tersebut sifat dan maknanya menjadi universal terdiri dari:

    1. Kedua orang tua Saidina Muhammad SAW, sayangnya kedua orang tua beliau ini disaat Saidina Muhammad SAW diangkat sbg ‘nabi’ dan rasul sudah meninggal terlebih dahulu.

    2. Saudara kandung Saidina Muhammad SAW, tapi sayangnya saudara kandung beliau ini, tak ada karena beliau ‘anak tunggal’ dari Bapak Abdullah dengan Ibu Aminah.

    3. Isteri-isteri beliau.

    4. Anak-anak beliau baik perempuan maupun laki-laki. Khusus anak lelaki beliau yang berhak menurunkan ke-‘nasaban’-nya, sayang tak ada yang hidup sampai anaknya dewasa, sehingga anak lelakinya tak meninggalkan keturunan.

    Bagaimana tentang pewaris tahta ‘ahlul bait’ dari Bunda Fatimah?. Ya jika merujuk pada QS. 33:4-5, jelas bahwa Islam tidaklah mengambil garis nasab dari perempuan kecuali bagi Nabi Isa Al Masih yakni bin Maryam.

    Lalu, apakah anak-anak Bunda Fatimah dengan Saidina Ali boleh kita anggap bernasabkan kepada nasabnya Bunda Fatimah?. ya jika merujuk pada Al Quran maka anak Bunda Fatimah dengan Saidina Ali tidaklah bisa mewariskan nasab Saidina Muhammad SAW.

    Kalaupun kita paksakan, bahwa anak Bunda Fatimah juga ahlul bait, artinya kita mau mengambil garis dari perempuannya (Bunda Fatimah), maka untuk selanjutnya yang dijadikan patokan nasab seharusnya pemegang waris tahta ahlul bait diambil dari anak perempuannya bukan dari anak lelakinya seperti Fatimah dan juga Zainab, bukan Hasan dan Husein sbg penerima warisnya.

    Dengan demikian sistim nasab yang diterapkan itu tidan sistim nasab berzigzag, setelah nasab perempuan lalu lari atau kembali lagi ke nasab laki-laki, ya seharusnya diambil dari nasab perempuan seterusnya.

    Bagaimana Saidina Ali bin Abi Thalib, anak paman Saidina Muhammad SAW, ya jika merujuk pada ayat-ayat ahlul bait pastilah beliau bukan termasuk kelompok ahlul bait. Jadi, anak Saidina Ali bin Abi Thalib baik anak lelakinya mapun perempuan, otomatis tidaklah dapat mewarisi tahta ‘ahlul bait’.

    Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam bersabda:

    ليس مِن رجلٍ ادَّعى لغير أبيه وهو يَعلَمه إلاَّ كفر بالله، ومَن ادَّعى قوماً ليس له فيهم نسبٌ فليتبوَّأ مقعَدَه من النار ))، رواه البخاريُّ (3508)، ومسلم (112)، واللفظ للبخاري

    “Tidak ada seorangpun yang mengaku (orang lain) sebagai ayahnya, padahal dia tahu (kalau bukan ayahnya), melainkan telah kufur (nikmat) kepada Allah. Orang yang mengaku-ngaku keturunan dari sebuah kaum, padahal bukan, maka siapkanlah tempat duduknya di neraka” (HR. Bukhari dan Muslim).

    Kesimpulan dari tulisan di atas, bahwa pewaris tahta ‘ahlul bait’ yang terakhir hanya tinggal bunda Fatimah. Berarti anaknya seperti Saidina Hasan dan Husein maupun yang perempuan bukanlah pewaris tahta AHLUL BAIT.

    Kalaupun ada anggapan kini ada yang ngaku keturunan nabi atau rasul, ya mereka mengambil nasab yang zigzag dari Bunda Fatimah lalu ke anak lelakinya Saidina Ali seperti Saidina Hasan dan Husein. Yang pasti, Saidina Hasan dan Husein adalah ‘keturunan’ Saidina Ali bin Abi Thalib. Terlebih lagi jika merujuk pada QS. 33:4-5 dan hadits tersebut, maka tetap saja yang ngaku-ngaku sebagai keturunan nabi saat ini adalah keturunan Saidina Ali bin Abi Thalib bukannya keturunan Saidina Muhammad SAW.

    • Ahlul Bait – Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas

      http://id.wikipedia.org/wiki/Ahlul_Bait

      Ahlul-Bait (Bahasa Arab: أهل البيت) adalah istilah yang berarti “Orang Rumah”
      atau keluarga. Dalam tradisi Islam istilah itu mengarah kepada kelua

      Ahl al-Bayt (Arabic: أهل البيت‎) is an Arabic phrase literally meaning People of the House, or family of the House. The phrase “ahl al-bayt” was used in Arabia before the advent of Islam to refer to one’s clan, and would be adopted by the ruling family of a tribe. Within the Islamic tradition, the term refers to the family of the Islamic prophet Muhammad.[1] The Ahl al-Bayt are particularly important to Shia Muslims because Shias generally derive their hadiths from the Ahl-al-Bayt and their close associates.

      In Shia Islam, the Ahl al-Bayt are central to Islam and interpreters of the Quran and sunnah. Shias believe they are successors of Muhammad and consist of Muhammad, Fatimah, Ali, Hasan and Husayn (known collectively as the Ahl al-Kisa, “people of the mantle”) and the imams. There are differing opinions on the scope and importance of Ahl al-Bayt.

      In Sunni Islam, Muhammad’s household includes his wives, his daughter, Fatimah, his cousin and son-in-law, Ali and their two children, Hasan ibn Ali and Husayn ibn Ali. Other Sunni include all Muhammad’s descendants and sometimes the descendants of his paternal uncle, ‘Abbas ibn ‘Abd al-Muttalib, the founders of the Abbasid Caliphate.[2] In Sunni and Shia thought, every Muslim has the obligation to love the Ahl al-Bayt.

      Ahl al-Bayt – Wikipedia, the free encyclopedia

      http://en.wikipedia.org/wiki/Ahl_al-Bayt

      The “Ahl-Al-Bayt” of any person refers to his family members and all those who
      live in his house. Ahlul Bayt is the polite form of addressing the members and
      wife …

      http://www.islamicbooks.info/H-21-Math%27habs/Quran-Ahlul-6.htm

      Dimana letak nya darah dan keturunan raja disisi Allah & Islam??

      Where do royal lineage and blue blood stand in the eyes of Allah??

      In the following Koranic verse, it recognises that Allah has made humans into different “nations and tribes”:

      “ O Mankind! Most certainly, it is We (God almighty) who have Created you all from a single (pair) of a male and a female. And it is we who have made you into nations and tribes, that ye may recognise each other (not that ye may despise each other). Verily, the noblest of you in the sight of Allah is (He who is) the most righteous of you. „

      —(Qur’an 49:13)

      [1]

      In addition, on the following Koranic verse, it indicates that Islam recognises that all human races speak different languages:
      “ And among His Signs is the creation of the heavens and the earth, and the variations. In your languages and your colours; verily in that are Signs for those who know. „

      —(Qur’an 30:22)

      From the above Koranic verses, they suggest that Islam preach no racism, as God favours no particular race of people, and indicates that the ‘noblest’ is those who practise the Islamic faith well.

      Muhammad’s statements on racism

      Muhammad’s statements on racism is seen in the hadith. According to the hadith by Imam Bukhari, the Prophet said in his last sermon:
      “ All mankind is from Adam and Eve, an Arab has no superiority over a non-Arab nor a non-Arab has any superiority over an Arab; also a white has no superiority over a black nor a black has any superiority over a white – except by piety and good action. „

      —(Hadith, Sahih Bukhari, Vol. 7, Ch. 3)

      [2]

      From the demonstration above, it suggests that Islam does not recognise the “chosen race” among its followers, but this is done by (other than how well a person serves God) acknowledging the importance of good intentions and fair judgments.
      Sources: http://en.wikipedia.org/wiki/Islam_and_racism

      .
      O people, we created you from the same male and female, and rendered you distinct peoples and tribes, that you may recognize one another. The best among you in the sight of GOD is the most righteous. GOD is Omniscient, Cognizant. (49:13)

      Your Lord said to the angels, “I am creating a human being from aged mud, like the potter’s clay. Once I perfect him, and blow into him from My spirit, you shall fall prostrate before him. The angels fell prostrate; all of them, except Iblis (Satan). He refused to be with the prostrators. (15:28-31)

      He said, “What prevented you from prostrating when I ordered you?” He (Satan) said, “I am better then he; You created me from fire, and created him from mud.” (7:12)

      He said, “O Iblis (Satan), why are you not with the prostrators?” He said, “I am not to prostrate be-fore a human being, whom you created from aged mud, like the potter’s clay. He [God] said, “There-fore, you must get out. You are banished. You have incurred my condemnation until the Day of Judgment.” (15:32-35)

      O people, observe your Lord; the One who created you from one being, and created from it its mate, then spread from the two many men and women. You shall regard God, by whom you swear, and re-gard the parents. God is watching over you. (4:1)

      Among His proofs are the creation of the heavens and the earth, and the variations in your languages and your colors. In these, there are signs for the knowledgeable. (30:22)

      Also, the people, the animals, and the livestock come in various colors. This is why the people who truly reverence God are those who are knowledgeable. God is Almighty, Forgiving. (35:28)

      Sources: http://www.submission.org/islam/racism.

  146. Assalamua’laikum, mengikut cerita bapak saudara saya toknyang saya berasal dari pasir mas kelantan ia berketurunan WAN(Haji Ali) seorang pendekar juga dikatakan seorang wali (tak pasti)diceritakan ia boleh melumpat setinggi rumah(dulu)dalam keadaan bersila melarikan diri kekedah sekitar 1860/70(kurang pasti) kerana diburu oleh pehak berkuasa/penjajah ketika itu,mintak sesiapa boleh beri pencerahan.

  147. 23
    Thai Muslim women pray in a mosque in the southern province of Pattani, Thailand on July 23. (Surapan Boonthanom/Reuters) #

    There Lies A Beautiful Meadow: Tragic, Pattani Muslimahs Raped …

    http://prisonerofjoy.blogspot.com/2012/03/tragic-pattani-mus

    7 Mar 2012 … The Pattani Muslimahs normally work as teachers or they do the activity of …. (
    SAW) said, “Jihad will always feel sweet and beautiful as long as rain still falls
    from the sky. …. Sumayyah Bint Khubbat The First Female Martyr …

  148. terima kasih kpd tuan punya blog. kena baca lenkali panjang sgt, nak kenal diri gak ni! cari worih warah sala silah keturunan.

  149. …… http://www.google.co.uk/search?q=rebun+buluh+betong&ie=utf-8&oe=utf-8&aq=t&rls=org.mozilla:en-GB:official&client=firefox-a

    http://www.google.co.uk/search?q=betong+bamboo+shoots&ie=utf-8&oe=utf-8&aq=t&rls=org.mozilla:en-GB:official&client=firefox-a

    http://www.google.co.uk/search?q=ikan+kachang&ie=utf-8&oe=utf-8&aq=t&rls=org.mozilla:en-GB:official&client=firefox-a

    ………at some point of time in history , in the Kingdom of Langkasuka , the country was invaded(may be epidemic ) and many of the Royal Families / Households died and a prince (baby) left in a bamboo forest miraculously survived the ordeal.
    Not impossible 1.Girl survived tribe’s custom of live baby burial – Telegraph

    http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/…39/Girl-survi…

    22 Jun 2007 … Girl survived tribe’s custom of live baby burial. Hakani, who lived in the forest for
    three years after being abandoned, aged two, by her tribe.
    2.Feral child – Wikipedia, the free encyclopedia

    http://en.wikipedia.org/wiki/Feral_child

    A feral child (also, colloquially, wild child) is a human child who has lived …
    Allegedly, he gave two newborn babies to a shepherd, with the instructions that
    no … There was only one boy, found in the forests in spring 1663 and then
    brought to …
    3. Feral Human Children Raised by Animals

    http://www.smashinglists.com/10-feral-huma…ldren-raised-…

    7 Aug 2011 … A feral child is a human child who has lived isolated from human contact … the
    time of discovery, he was believed to have been abandoned as a baby. … Bello
    was found with a chimpanzee family in the Falgore forest, 150 km …

    http://images.search.conduit.com/ImagePrev…art=0&pos=0

    The Prince was found alived by a group of ‘nomadic’ hunter-gatherers (foragers) who moved from
    campsite to campsite, following game and wild fruits and vegetables. Thinking that this child is super human (having survived
    in this environment) they decided to bring up an elect this child as their leader…. the rest is history and to anyone`s guess
    … or maybe your mum/ grandma/relatives/others have more to add.

    ‘The bamboo unpalatable bit’ …the prince became allergic to this type of bamboo where he`s been left alone and spent a considerable amount of time

    many years ago in the early 90`s , my friend ( royal lineage and allergic to bamboo! ) was driving and i was next to him, thru` trengganu from KL back to our home town near Patani, Southern Thailand. The sun was setting as we approached the two hills near Bukit Besi, this is the Kuantan , Jeragau Highway, road was very quiet.

    An old Malay lady with a big shopping basket (http://images.search.conduit.com/ImagePreview/?q=malay%20shopping%20basket&ctid=CT2392836&searchsource=3&start=0&pos=26) ,in malay traditional dress,incl a long cloth covering her head and bosom like those malay ladies before the new version of covering
    (http://images.search.conduit.com/ImagePreview/?q=malay%20woman%20in%20tudung&ctid=CT2392836&searchsource=3&start=0&pos=10), something similar to what Somali/Sudanese women(http://images.search.conduit.com/ImagePreview/?q=somali%20woman&ctid=CT2392836&searchsource=3&start=70&pos=27) standing by the road side waved us to stop to gave her a lift , I presumed.

    We stopped and gave her the lift, not long after it was dark. While she`s in the back , i felt uneased and having goose bumps all over me esp. over my neck, i can`t help from staring at her , she looks just like any Malay lady age between 60-75 yrs old, nothing extraordinary, except she was chewing betel nuts ( nothing strange i guessed?).She spoke in Kelantanese/Teranganu/Southern Thailand malay dialect.

    After few exchange of words, she screamed and cried saying she can`t fight ‘JEMBAL’. Not long after
    she requested that we stopped saying she has arrived at her destination. She offered to pay but we refused to accept .
    Where we left her there is a ‘T’ junction on the left, it looks like a night market that had just started. A week passed and we drove again along the same route and we found out the same place we dropped her is in the middle of nowhere…but the ‘T’ junction is still there………………

    who is this lady? some say satan/jinn but some say no? some say satan/jinn won`t appear in front of more than 1 person?

  150. Assalamualaikum…

    saya sbenarnya masih mencari salah silah keluarga.. abah saya bernama tengku ismail.. tokku sy bernama tengku yusoff dan tokwan sy bernama wan meriam.. kakak tokku sy bernama tengku meriam dan berkahwin dengan ku lah.. based on mak punya cita, ku lah adalah salah sorang raja muda pada zaman tu (yang sy sendiri tidak tahu tahun bila).. ku lah ada 3 org anakanda dan abah sy turut dibesarkan oleh ku lah..

    tuan punya blog,

    sekarang abah, tokku dan tokwan dh meninggal.. saya ingin tahu salasilah keluarga…

  151. Salam,
    ada sesiapa mengetahui info tentang Ulamak Tok Kemuning tak? Moyang saya ni asal keturunan raja dari Pattani.Datang ke Kelantan . Dalam keluarga kami banyak yang dari keturunan Tengku ,Nik ,Wan dan Che. Keluarga kami bergelar Che.Mohon sesipa yang ada info untuk di kongsi dengan saya amat di alu-alu kan.
    Mengetahui keturunan bukan utk di bangakan tapi utk bersilaturahmi… Sungguh ia membawa kebaikan.

  152. salam….saya akmal….mak sy ckp yg keluarga saya ni berasal dr keturunan anak raja 3 beradik yg dtg dr siam……p bila sampai kat tnh melayu(masa tu) dia berpecah…. nama yang ader pangkat keturunan syed,tuan,nik,dll tu semua sampai kat tukyang saya jer….yg keturunan yg skrg ni x letak doh….coz tokki saya ckp takut kene bunuh(di siam)skrg ni sy bkawin dgn keturunan tuan….dan tokki kata…..mmg satu keturunan lah ngan suami saya…leh dok saya tau keturunan saya ngan lebih tperinci….keturunan saya ramai kat pulau rusa, manir, kat trg dan kat kelantan,kedah pon ramai….kalau tak menyusahkan…..terima kasih…

  153. nama sy Tuan Zunaidah Tuan Senik b Tuan Mat b Tuan Ismail b Tuan….
    Suami sy tiada pangkal nama tuan jadi ank2 perempuan sy memakai gelaran nik. hujung ogos tahun ni sy dikurniakan seorg ank lelaki. apa yg mngejutkan tiba2 tahun ni ada undang2 baru yg melarang sy mendaftarkan nama nik untuk ank lelaki sy. alasannya suami sy takde nama nik. situasi itu amat mengecewakan sy. klau boleh sy mau ank lelaki sy membawa nama nik utk meneruskan nama warisan keturunan sy…apa yg harus sy lakukan utk membolehkan sy mbuat rayuan di JPN? harap ada sesiapa yg boleh berikan idea/buah fikiran..

  154. sye xtw la sye ni kturunan ini ke x tp nama sye ade nik dan ayah sye juga ade nik…
    dan skrg sye tggl ng family agkat so sye dh trputus hbungan dgn fmly kandung…
    sye cume tw sye dilahirkan di kg dalam rhu, pasir puteh klate,,, itu aje,, mohon mmbntu sye mncri kbenaran psl salasilah ini ade kaitan dgn sye atau tidak…

    maaf mengganggu,,

  155. salam,setahu saya gelaran tersebut digugurkan kerana banyak tentera siam mencari orang yang bergelar nik,ku,wan pada masa itu,jadi keturunan saya hanya setakat tok nek saja yang saya tahu.Datuk saya bernama Nik Chik bt Nik Din Bin long Seman @nik osman.Itu saja yang saya tahu.

  156. assalamualaikum.. kita pun teringin nk cari salasilah keluarga kita. abah kita kata ayah dia keturunan raja indon. tapi taktau la raja apa. diorang tiga beradik, haji awang long, haji awang ngah, haji awang chik. diorang datang malaysia, tapi berpecah. atuk kita haji awang long stay kat kelantan. kira org terkenal jugak la. agaknye lah. haji awang ngah dgr citer ade kat sarawak. pun terkenal jugak. haji awang chik taktau kat mana? kata abah kita lagi, patotnye kita pon ade pangkal nama nik@wan kat depan, tapi atok long kita tak bagi letak nama sbb takot ade mslh di masa dpan. em taktau lah kita mcm mana nak jelaskan keturunan kita. kita tau info dorang sikit je. abah kita punya nama shaari bin haji awang long bin ape ntah.isteri haji awang long lak nama hajah khadijah ~ diorang ni pon banyak tanah kat kelantan. tapi dulu la sebelom anak2 dia jual. keje takde, jual tanah je ntuk sara keluarga sampai la kehabisan tanah2 dorang tu. ayah kita lak atuk dia tak bg tanah sama rata sbb marah kat dia. ayah kita ni kiranya gangster kat kelantan. tu sbb atuk kita marah sgt kat dia. tapi ayah kita tak jual tanah tu. sekarang n tanah yang sekangkang kera tu lak jadi rebutan adik beradik dia kat kelantan. Harap boleh tolong carikan salasilah keluarga kita. kita nak cari tak pandai.

  157. salam…pengetahuan yg bgs…tentang kota mahligai tu…ade ke nama Mat Noor bin Drani ade kaitan ngn susur galur pemerintahan di Kota Mahligai…di katakan beliau membuang atau tidak memakai gelaran…sape2 yg tahu leh email sy di mohdqawiy@yahoo.com

  158. salam.saya ingin mengetahui lebih lanjut ttg syekh haji wan musa al fatani kampung tapang kota bharu kelantan yg telah meninggal di kampung tapang pada tahun 1872.beliau pernah berkhidmat sebagai pembantu syekh daud utk menguruskan jemaah haji.dia pernah dikaitkan juga dgn tok pulai condong.sekian

  159. Maaf. Sebenarnya syekh hj wan musa al fatani meninggal dunia di kampong tapang, kota bahru kelantan pada tahun 1870. Beliau hidup sezaman dengan tok pulai chondong, tuan hassan Besut, dan syekh abdul malik bin isa. Beliau merupakan ahli tasauf dan menjadi khadam syekh daud serta pengganti syeikh daud sebagai syeikh haji. Jadi kalau ada sesiapa yang ada maklumat lanjut mengenai syekh wan musa al fatani harap dapat memberi komen. Sekian, terima kasih

  160. Nak tambah sikit lagi tentang syekh hj wan musa al fatani ni. Beliau dimaqamkan di tanah perkuburan tapang. Panjangnya kubur beliau melebihi saiz kubur biasa.

  161. Salam. Saya hanya mengetahui salasilah keluarga saya sehingga 5 generasi saja, iaitu radzi b. hussin bin mamat bin muda b. syekh hj wan musa al fatani. Syekh hj wan musa al fatani ialah ahli tasauf dan meninggal dunia dikg tapang, kota bharu, kelantan pd tahun 1870. Kalau ada sesiapa yang mengetahui tentang tok saya itu harap dapat memberikan penerangan lanjut. Sekian, terima kasih.

  162. sekadar berkongsi…..saya syarifah nur hidayah binti syed zailudin bin tuan hussin bin tuan deraman bin tengku ahmad ibni almarhum tuanku long senik…kata ayah…arwah noyang ni adik beradik tengku zainab(isteri tengku ahmad panglima raja…..ayahanda tg iskandar,sultanah johor dll….masa sekolah dulu rajin juga ayah bertandang ke rumah tengku nor azizah(kakak tg iskandar)…dr 1985 sampai sekarang dh lost contact katanya,kata ayah…biarlah kita miskin,susah,keturunan jangan dibuang…..ada sikit pelajaran @ budi bahasa/x sombong/berlagak
    insyallah orang pandang/suka kita

    • Tok you title Tuan whereas Ayah you Syed….how come?
      R U born , brought up n live in kelantan? . is your moyang Sultan Long Senik Mulut Merah (Sultan Muhammad II)?

      tq

  163. assalamualaikum wbt al-fatihah kpd roh2 islam yang terdahulu dari kita pergi mengadap illahi…sebenarnya banyak lagi ceritera yanng disembunyikan dan tidak diberitahu kpd anak cucu cicit disebbkan akan sesuatu…sesiapa yang ada baca komen ni..dan ada mengaku darah keturunan itu ini..ni meteku nak cerat..sapo ada simpan barang2 lamo..ore kato barang pusaka(sako) cth seperti keris luk 7 kelantan..teras kemuning ..duit wali 7 …meteku nak sgt jumpa mata bertitih sakdo dgn ore tu…sbb nak kelih dgn lebih jelas adakah brg2 tu benar dan nyata…jikalau nya semua nak tahu..makam d’raja raj ajembal dan long ghaffar masih ada di kg.raja PEk machang jauh didalam kebun getah…hanya darah beketurunan shj dibenarkan disimpan dikawasan makam tersebut…ambo raso molek kito semua bertemu mato…ni ambo nok crito satu lagi kisah ..bukan setakat bako nik,tuan,raja,tengku,wan,syed,long,engku,ku,che ku…tp kito kenal tau satu lagi keturunan iaitu berpangkal nama TAN ..kalu sesapo hok duk kapo laut ko kelaboran ko palekbang ko kale datu ko..mesti tau kisah RAJA DATU…RAJA JAMBU..RAJA TANI…RAJA REMAN…ni meteku nok sakdo..NIK dtg dr 3 keturunan..NIK titihan atau NIK Kaitan…Nik Titihan adalah melalui 3 kerabat d’raja..jembal long ghaffar,long yunus…2. Nik titihan juga dari Dato Dano…3.NIk kaitan yng mana atas sekali adalah dr Tuan tabal..yg mana menikah kahwin dgn kerabat diraja terengganu yg nama wan…selainnya kita keno temu mato..allahuallam…

    • duit wali tujuh hok asli lagu mana ya?gemulah moyang ambo ada simpan dulu2..tp bila dia meninggal,ada tok bomoh dari tumpat datang ambik…dan di simpan nya sapa ke loni..

    • Gua belakang railway station gua musang (tempat puteri saadong rehat zaman dahulu),gunung reng batu melintang (tempat puteri saadong dan puteri2 sebelum nya rehat di zaman dulu)-pergi lah bertapa 40hari 40malam, tuan2 puteri akan menjelma and tunjok
      apa yang sebenar nya.

    • dok diri bulu romo koh weh demo2 hok kturunan syed2,tengku2,nik2,wan2,che2-nih worih2 asal asul kturunan demo nih!

      Insurgents killed during dawn raid on Thai military base …
      Sixteen militants are killed by marines while mounting an attack on a military base in southern Thailand.
      http://www.channel4.com/news/insurgents-killed-during-dawn-raid...

      Thai insurgents attack army base, troops kill 16 – Yahoo! News
      Thai insurgents attack army base, troops kill 16 By Amy Sawitta Lefevre | Reuters – 13 mins ago … AISHA MO’S SHARMOOTA • 4 hrs ago best idea of the day,,,,,when they …
      news.yahoo.com/thai-insurgents-attack-southern-army… – Cached

  164. artikel ini kebetulan ad persamaan dgn kisah lisan silsilah kami…ciri2 mata kebiruan itu hanya salah satu dr tanda2 di badan keturunan raja2 berdarah putih yg terpilih…itu tanda2 zahir..tanda2 yg x kelihatan ada juga…

  165. as,salam,saya hanya ingin kepastian dari kawan2 yang tahu ,,,ibu saya (tengku kalsum salleh) sudan meninggal dan dia orang yangsangat2 berasia tentang asal usul kami,,jadi saya rasa susah hati kerana tak dapat nak jelaskan siapa nenek anak2 kami,,mereka telah besar2 jadi mereka selalu bertanya kenapa saudara mara kami ada yang kelantan ,trengganu,pahang,dan ada juga di tailand,,dan apa yang saya tahu ibu mak saya bernama cik wan supiah tu aja yang lain2 sangat kabur,,,dan semasa emak saya datang ke kl merantau dia di temani oleh mak cik angkat saya bernama cek esah,,dan cek esah ni berwajah keturunan cina,,,,,dan mereka ni dah macam adik beradik.

  166. sekali lagi saya ingin bertanya,nama saya a,razak bin arahman ,nama ibu saya tengku kalsum bt salleh dari apayang saya tahu dia anak cik puan sopiah,,dan dia berasal dari pahang,,,,semasa hidup nya dia ada berpesan kapada seya jangan sesakali makan ikan kekacang dan pisang raja udang (pisang yang berkulit merah) saya tak pasti kenapa,,bila saya tanya dia kata jangan banyak tanya,,,ibu saya dan mak cik angkat saya yang bernama che esah sangat2 suka simpan rasia ,,,ini menjadikan saya susah untuk menjelaskan siapa nenek mereka,,,dan yang saya sangat2 pelik keluarga emak saya ni ada macam2 ,,kelantan ,trengganu. pahang ,dan sebelah siam pun ada,,bila saya tanya kenapa jadi cam tu,,dia jawap moyang kamu dulu kalah berperang dengah adik nya tu yang kalah membawa diri,,,termasuk ibu saya kerana dia berkawin dengan orang biasa di di halau dari pahang dan terus membawa diri ke k,l….
    sekarang anak2 dah besar mreka bertanya siapa nenek mereka dan mana keluarga nenek,,say sedih kerana tak dapat menjawap ,,,,


    • Zara zara bahekta hai, mahekta hai
      little little temptation, full of fragrance

      Aaj to mera tan badan, main pyaasi hoon
      today is my body , I am thirsty

      Mujhe bhar le apni baahon mein
      take me in your arms

      Hai meri kasam tujhko sanam, door kahin na jaa
      Take oath on my life my love, don’t go anywhere far

      Yeh doori kehti hai paas mere aaja re
      these distances are requesting you to come close to me

      Yunhi baras baras kaali ghata barse
      May the dark clouds keep raining heavily like this

      Hum yaar bheeg jaaye is chaahat ki baarish mein
      we my love are drained in the rain of love

      Meri khuli khuli laton ko suljhaaye
      you try to smoothen my open hairlocks

      Tu apni ungliyon se main to hoon isi khwaahish mein
      with your fingers , that is what I desire

      Sardi ki raaton mein hum soye rahe ek chaadar mein
      In the cold nights we sleep together under one sheet

      Hum dono tanha ho, na koi bhi rahe is ghar mein
      we two should be alone, there shouldn’t be anyone at home

      Zara zara bahekta hai, mahekta hai
      little little temptation, full of fragrance

      Aaj to mera tan badan, main pyaasi hoon
      today is my body , I am thirsty

      Mujhe bhar le apni baahon mein
      take ne in your arms

      Aaja re aa re
      Come,please do come

      Tadpaaye mujhe teri sabhi baatein
      all your talks make my heart throb

      Ek baar ae deewane jhootha hi sahi pyaar to kar
      Love me just once even if it is not true my love

      Main bhooli nahin haseen mulaaqaatein
      i haven’t forgotten our sweet meetings

      Bechain karke mujhko mujhse yun na pher nazar
      making me restless, don’t turn your eyes away now

      Roothega na mujhse, mere saathiya yeh vaada kar
      You will never be angry with me , promise my love

      Tere bina mushkil hai jeena mera mere dil mein
      Without you life is difficult to live

      Zara zara bahekta hai, mahekta hai
      little little temptation, full of fragrance

      Aaj to mera tan badan, main pyaasi hoon
      today is my body , I am thirsty

      Mujhe bhar le apni baahon mein
      take me in your arms

      Hai meri kasam tujhko sanam, door kahin na jaa
      Take oath on my life my love, don’t go anywhere far

      Yeh doori kehti hai paas mere aaja re
      these distances are requesting you to come close to me

      Aaja aa re
      Come, do come

  167. salam..menarik artikel ni..tp susur galur keturunan sy msh x jelas..khabarnya..moyang ayah sy adalah drpd keturunan sultan kelantan..yg dihantar/dibuang belajar agama di Mekah (disebabkan perselisihan faham)..moyang ayah dipesan oleh ibunya supaya tdk lg pulang ke kelantan (dikhuatiri dibunuh/dihukum pada waktu dulu). Jadi spls belajar di mekah, moyang ayah pulang dan menetap di penang. keluarga drpd moyang ini sehingga kini masih di sekitar butterworth,penang. jadi ada sesiapa yg ada info tentang tengku Mat (sy xtahu nama penuh) yg dibuang ke mekah? Memandangkan tengku Mat (yg kami bahasakan Tok Ku Mat) ini adalah moyang kepada ayah sy..jd sy kira mungkin kejadian ni berlaku sekitar tahun 1500 an. selain itu, moyang ayah juga dikatakan hakim besar di istana kelantan pada waktu dulu…

  168. Lupa nk ckp skrg ayh skt sbb dikatakan sakit keturunan…dh berubat di hospital tp xda yg kena mengena dgn skt yg dia tanggung sekarang…sebelum ni family sy mmg x penah nk tahu asal usul keturunan n semua pn bt xtahu sj. Even ayah n pakcik2 sy yg lain. Tp skrg sy risau sbb ayh yg kena skt2 2…bila pegi berubat org ckp sbb kami “x jaga ayah dgn baik”. Org 2 ckp darah ayh kuat darah raja..kena lapik dia dgn kain kuning (cadar ke, baju ke, dll). Dia juga ada sbut psl keris… mt tlg kalo ada sapa2 tahu…tq..

    • bawa ayah jumpa pakar penyakit allergy dan penyakit genetic.
      alfatiha pengubat
      #
      Do Surah Fatiha cure for diseases?… | Islamhelpline
      Do Surah Fatiha cure for diseases? do ever Prophet(saw) and his campanions used Quranic verses specially Surah Fatiha for curing sick? and took reward of goats?
      islamhelpline.net/?q=node/3132 – Cached
      #
      Fatiha the cure for Mankind! – YouTube
      Sign in with your YouTube Account (YouTube, Google+, Gmail, Orkut, Picasa, or Chrome) to add ArrivalsHD ‘s video to your playlist.
      http://www.youtube.com/watch?v=Q5sk0cGYiWk – Cached
      .Play Video
      More results from youtube.com »
      #
      Surah Al-Fatiha: The Cure for Mankind – YouTube
      Surah Al Fatiha: Cure for Mankind Speaker: Abu Usama Ath-Thahabi Sura Al-Fatiha (Arabic: سورة الفاتحة‎), is the first chapter of the Qur’an …
      http://www.youtube.com/watch?v=MWsATUbHC1c – Cached
      .Play Video
      ==========
      nabi muhammad suka hijau-lapit lah dia dgn kain hijau

      Why was green Prophet Muhammad’s favorite color – The Q&A wiki
      The prophets faviroute coulour is green because it is the coulour of nature and the first man to wear it was prophet muhammad.
      wiki.answers.com/Q/Why_was_green_Prophet_Muhammad%27s… – Cached

      ========
      Allah pegubat
      together with family members, when night fall and ask & tawakkal to Allah SWT

      SURAH SHUARA ATAU SURAH PENYAIR
      AYAT 78 HINGGA 85.

      AYAT 80= BILA AKU SAKIT, ENGKAU LAH TUHAN YANG MENYEMBOH KU

      Surat Ash-Shu`arā’ (The Poets) – سورة الشعرا

      26:80

      26:80
      And when I am ill, it is He who cures me

      +++

      Quran: Sura 112 – 114 | – YouTube
      ► 1:21► 1:21

  169. ASSALAMUALAIKUM…..MAAH LA NK TANYO…KALU ADO SAPO2 BILIH GHOYAK…SUAMI KITO NAMO TUAN SOH BIN TUAN AHMAD BIN TUAN SULAIMAN BIN TUAN SENIK,,sapa situ jh hok kito tahu…Asal d kg tokdin,sungai petai,pasir puteh..kltn…bilo trbaco crito2 tdi…jd nok thu la jugok…asal usul dio nih…dio x leh make ike kkace jugok…keno ado kain kuning…jd kito nk tahu la serbo sdikit…kalu ado sapo2 bulih tulong crito….trimo kasih

  170. saya memang sedang mencari asal usul Keturunan Wan , ada seorang hamba allah datang rumah saya dan bg tau kami sekeluarga bahawa keturunan raja kelantan ingin berjumpa keturunan dia yang masih belum dijumpai iaitu keluarga kami , sampai sekarang kami masih belum berjumpa disebabkan kami masih belum mempunyai bukti2 yang kukuh bahawa dia keturunan kami . dan dia juga bagi tau tok guru nik aziz adalah keturunan kami , dan belia ingin berjumpa dengan kami .

  171. Assalamualaikum..ayh sy nm Wan Hassan,dia pun xleh mkn rebung mk sy bgtaw..peliknya knp sama..

  172. salam saya keturunan dari keluarga TENGKU dan masa ini semua keluarga kami telah menetap d BRUNEI DARUSSALAM…smua keturunan kami masih memakai nama TENGKU hingga masa sekarang…saya cuma nak tau dari mana asal keturunan saya kerana arwah nenek saya ada cakap kami dari keturunan AS-SAGGAF…kalau ada yg tahu tolong kasi tahu lah terima kasih just add emel saya KIMPANDACHAN@GMAIL.COM

  173. nak tambah sikit nama saya TENGKU SYED ABD HAKEEM BIN TENGKU SYED HJ ISMAIL BIN TENGKU SYED HJ HASSAN BIN TENGKU SYED HJ JAFAR BIN TENGKU SYED ABD RAHMAN AS-SAGGAF…setakat tu je yg saya ingat keturunan saya sapa yg tau atau ade sedara yg ade kat sini tlg contact saye dari emel KIMPANDACHAN@GMAIL.COM

  174. السلام عليكم
    Adik kakok semua

    per: iken kachang dan kain kuning dan keturunan ghajo

    رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِيْنَ إِمَامًا

    “Ya Allah, anugrahkanlah kepada kami istri-istri dan anak-anak kami sebagai penyenang hati kami, dan jadikanlah kami pemimpin bagi orang-orang yang beriman.” (Q.S Al-Furqan:74)

    رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي

    “Wahai Rabbku, berikanlah taufik bagiku untuk bersyukur atas nikmat-Mu yang Kau limpahkan kepadaku dan kepada kedua orang tuaku, dan untuk menunaikan amal shalih yang Engkau ridhai, dan berikanlah kebaikan pada keturunanku.” (Q.S. Al-Ahqaf:15)

    رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيْمَ الصَّلاَةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ. رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِيْنَ يَوْمَ يَقُوْمُ الْحِسَابُ

    “Ya Rabbku, jadikanlah aku dan anak cucuku orang-orang yang tetap mendirikan shalat. Ya Rabb kami, perkenankanlah doaku. Ya Rabb kami, ampunilah aku dan kedua ibu bapakku dan seluruh orang mukmin pada hari terjadinya
    hisab (hari kiamat).” (Q.S. Ibrahim:40-41)

    Manusia dijadi kan lemah masing2 ada patang larang dan alahan di-panggil alergi.ini adalah kebiasan.

    Dalam Islam tak ada mnyebut pasal kain kuning tapi warna hijau dikatakan kesukaan
    Rasullallah SAW. Dikatakan banyak maqam2 nabi & rasul & para2 ambiya diseluroh dunia diselimuti oleh kain2 berwarna hijau.

    http://uk.search.yahoo.com/search?p=Allah+ask+us+to+ponder+and+think&ei=UTF-8&fr=moz35

    Tiada tuhan yang disembah melainkan Allah: 12. Mastika hadis …
    Kemudian dalam ayat 12, Allah tanya kita, … adalah merupakan tanda-tanda kebesaran Allah bagi orang-orang yang mampu berfikir (ulil albab).
    misisuci.blogspot.com/2007/02/12-mastika-hadis-beriman

    Barakallah Fik

    بارك الله فيك
    Fi amanillah

    في أمان الله

  175. salam.sebenarnye saya pun xbrape jelas dgn keturunan saya,sbb keturunan mak saya adalah dari raja patani dan ayah saya pule bagtau yang keluarga saya ada kaitan dengan puteri saadong.arwah moyang saya duk di pantai sabak.tp keluarga saya dah xpai gelaran dah cume dulu keturunan yg dulu ada pakai tengku,wan dan nie.saya juga ada simpan sebilah keris pusaka kononnye ia milik puteri raja patani tatapi keris itu adalah dari majapahit…ade ape2 kaitan x kerajaan patani dengan majaphit…tq

  176. assalamualaikum, Saya mohon sesiapa yang tahu salasilah keluarga saya sila share kan. saya berasal dari kg. laut 1 (tepi sungai kelantan) palekbang kelantan. atuk saya bernama nik mahmood bin Nik Mat. itu saja yang saya tahu mengenai moyang saya.. sesiapa yang tahu bleh tolong share , TQ. ni email saya : nik_bukhari@yahoo.com

  177. SALASILAH GELARAN NAMA TENGKU/ENGKU/KU/RAJA/TUAN/ “NIK” / “WAN” / “CHE” DAN “LONG” BAGI KETURUNAN RAJA-RAJA NEGERI KELANTAN/PATTANI

    SALASILAH GELARAN NAMA TENGKU/ENGKU/KU/RAJA/TUAN BAGI KETURUNAN RAJA-RAJA NEGERI KELANTAN/PATTANI

    Umumnya ramai di antara kerabat semua yang mungkin tidak mengetahui atau sebaliknya kenapakah wujudnya pelbagai nama-nama gelaran ini sedangkan ianya berasal dari satu zuriat yang sama. Adakah kita semua mempercayai atau tidak bahawa salasilah raja-raja di nusantara adalah berasal dari satu zuriat yang sama dan bersenambungan dengan salasilah Nabi Muhammad S.A.W? Apa yang kita tahu hanyalah gelaran tersebut adalah berasal dari golongan istana. Apa bezanya nama-nama gelaran ini?
    Di zaman kesultanan Melayu keluarga diraja akan meletakkan prediket Raja pada pangkal nama anak cucu mareka sebagai mengenalkan diri dari zuriat dan baka keturunan, contohnya Raja Bahar dan sebagainya. Apabila diangkat menjadi raja, barulah gelaran raja ditukar kepada gelaran Sultan.
    Dalam konteks sistem pemerintahan Raja-raja Melayu di zaman dahulu kala, perlu diingatkan bahawa tidak seperti jawatan Perdana Menteri yang terdapat dalam corak sistem pemerintahan negara kita pada hari. Jawatan bendahara merupakan jawatan turun temurun keluarga, sebagaimana juga kedudukan sultan sebagai teraju pemerintahan negeri hanya layak diwarisi oleh anak cucunya sahaja. Dengan wujudnya jawatan bendahara yang dari zuriat raja contohnya, Bendahara Paduka Raja, Bendahara Paduka Tuan dan sebagainya maka lahirlah penamaan prediket Tuan pada pangkal nama sebagai mengenalkan diri dari jurai sesebuah keluarga yang mempunyai tradisi pensejarahan yang lama.
    Selain dari itu mengikut adat istiadat kesultanan Melayu Kelantan/Pattani lama, seorang sultan dibahasakan Tuanku, Tuanku pula membahasakan diri Beta dan perkataan Patik digunakan bagi mengganti diri hamba@saya bila bercakap kepada raja-raja serta keturunan baginda menggunakan prediket Raja dipangkal nama dan dibahasakan sebagai Tengku@Te’ku@Ku, sedangkan keluarga bendahara meletakkan prediket Tuan di pangkal nama dan dibahasakan sebagai Engku, yang ditarifkan sebagai ‘darah separuh raja’. Cuma sejak akhir-akhir ini apabila berlaku perubahan zaman telah membuat penamaan gelaran Tengku lebih teratas apabila berlakunya kewujupan jawatan sebagai contoh, Tengku Bendahara, Tengku Laksamana, Tengku Temenggung, Tengku Mahkota dan lain-lain serta yang akhir Tengku Sri Akar Raja. Hatta, Sultan Muhammad ke ke IV pun bernama Tuan Senik dengan memakai gelaran Tengku Tuan Senik. Kesimpulannya gelaran ini adalah hak milik raja bagi mengenalkan diri mereka dari zuriat bangsawan yang tidak boleh di pertikaikan lagi. Begitu juga dengan salasilah gelaran Saidina yang mana berasal dari keturunan Nabi Muhammad S.A.W. Manakala juga dengan gelaran Syeikh/Syed/Said iaitu sebutan kepada orang yang berketurunan sahabat-sahabat nabi.

    PENJELASAN SALASILAH GELARAN “NIK” / “WAN” / “CHE” DAN LONG

    NIK dalam erti kata lain NOTED bermaksud Yang Masyur (Terkena/Ternama). Gelaran ini berlaku dalam 3 keadaan. Pertama, ianya telah wujud lebih awal daripada zaman kesultanan Kelantan/Pattani iaitu di zaman Kerajaan Champa dengan wujudnya nama Datu Nik Musthapa. Kerajaan Champa ialah Negara Melayu yang cukup luas (iaitu hampir meliputi keseluruhan pantai timur Indochina).hilang dari peta dunia sebagaimana kehilangan pulau Singapura. Kedua, gelaran NIK dari keturunan raja-raja di Negeri Kelantan. Di mana gelaran tersebut diberikan kepada anak sekiranya bonda beliau yang bergelaran TENGKU/ENGKU/KU/RAJA/TUAN berkahwin dengan orang yang bukan berketurunan raja. Ketiga NIK yang terdiri daripada pekerja istana yang bukannya dari aliran darah diraja.
    WAN pada asalnya adalah berasal dari keturunan bangsawan. Penamaan gelaran ini berlaku dalam banyak keadaan malah ianya juga telah wujud di bawah Kerajaan Champa dengan wujudnya nama Wan Bo atau Raja Bo Tri anak kepada Ali Nurul Alam (Patih Majapahit Barat yang berpusat di Kelantan) serta cucu kepada Sayyid Hussein Jamadil Kubra, tokoh terulung penyebar syiar Islam di Nusantara . Dijelaskan juga nama “Wan” ialah gelaran bagi keturunan Nabi Muhammad s.a.w. (Ahlul Bait) di kalangan warga Arab-Indonesia dan juga Malaysia, lazimnya dari zuriat Sayyid Jamaluddin Al-Hussein di Tanah Jawa. Selain “Wan”, mereka yang merupakan keturunan Nabi Muhammad SAW mendapat berbagai panggilan (gelar) penghormatan lain, seperti Syed, Sayyid, Syarif dan Habib. Para Ahlul Bait sangat dihormati pada masyarakat muslim Indonesia kerana dianggap sebagai tali pengetahuan yang murni, namun penghormatan ini sangat membuat gusar para kelompok anti-sunnah yang mengkait-kaitkan hal ini dengan bid’ah. Bagi keturunan bangsawan Melayu yang menggunakan gelaran “Wan” adalah dari keturunan Ahlul Bait, Keturunan Raja Kelantan/Pattani di zaman Cik Siti Wan Kembang dan keturunan bangsawan Melayu Kedah. Ketiga, gelaran “Wan” yang dari keturunan raja-raja di Negeri Kelantan. Di mana gelaran tersebut diberikan kepada anak sekiranya bonda beliau yang bergelaran NIK berkahwin dengan orang yang bukan berketurunan raja. Ke empat gelaran “Wan”yang diberi kepada golongan mualaf yang memeluk islam sebagai satu penghormatan dan bukan dari kalangan dari bangsawan. Selain daripada itu Wan yang terdapat di negeri lain mempunyai makna @ maksud tersendiri. Oleh kerana banyaknya keturunan “Wan” yang mempunyai maksud @ makna yang berbeza-beza membuatkan Kerabat Raja-Raja Kelantan menggugurkan penamaan gelaran ini pada anak-anak mereka.
    Che atau dalam ejaan lain Cie juga telah wujud di zaman kerajaan Chempa yang bermaksud Sri atau Raja .Malah gelaran Che telah pun wujud di sana seperti nama Che Bo Nga iaitu seorang pemerintahan raja yang teragong kerana berjaya membela nasib pemerintahannya secara sendiri pada ketika itu. Di Malaysia gelaran Che juga memberi maksud tersendiri. Suatu ketika dahulu gelaran ini pernah juga berlaku kepada kerabat Raja-Raja Kelantan/Pattani di mana gelaran tersebut diberikan kepada anak sekiranya bonda beliau yang bergelaran Wan berkahwin dengan orang yang bukan berketurunan raja. Malah pernah juga berlaku penamaan gelaran Che kepada mualaf yang memeluk islam sebagai sati penghormatan. Oleh kerana banyaknya keturunan Che yang mempunyai maksud @ makna yang berbeza-beza membuatkan Kerabat Raja-Raja Kelantan menggugurkan penamaan gelaran tersebut.
    LONG berasal dari perkataan “sulong” iaitu anak sulong. Sudah menjadi kebiasaan dalam masyarakat Melayu, anak sulong dipanggil “long”, ”kak long” atau “abang long”. Sudah menjadi adat di kalangan raja-raja Melayu, putera sulong mereka akan mewarisi takhta. Ada juga pendapat yang mengatakan perkataan “Long” itu berasal daripada perkataan bahasa Siam ”Luang” yang bererti “Putera”. Ini berasaskan hakikat bahawa semua anak-anak lelaki diberi pangkal nama “Long” tanpa mengira samada anak sulong atau tidak.. (Ini berbeza dengan Long Jaafar di Perak kerana adiknya ialah Ngah Ibrahim). Di Terengganu anak-anak perempuan diberi pangkal Nan @ Nang (dipercayai dari perkataan “Nae” bererti “Puteri” dalam bahasa Siam.

Tinggalkan Balasan

Isikan data di bawah atau klik salah satu ikon untuk log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Logout / Ubah )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Logout / Ubah )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Logout / Ubah )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Logout / Ubah )

Connecting to %s