Pengasas fahaman Wahabi, Muhammad Abdul Wahhab (meninggal dunia 1787)

Posted on by Baba Syarif

petikan dari: http://muafakatmalaysia.wordpress.com/2010/01/25/bukan-mujaddid/
KUALA LUMPUR 24 Jan. – Pengasas fahaman Wahabi, Muhammad Abdul Wahhab (meninggal dunia 1787) bukannya seorang mujaddid kerana sistem keilmuannya tidak berada dalam acuan Ahli Sunnah Wal Jamaah serta kaedah ilmunya tidak mengikut kaedah fahaman sunni.
Felo Kehormat Institut Pemikiran dan Tamadun Antarabangsa (ISTAC), Dr. Uthman El Muhammady berkata, selain itu ilmu yang ada padanya juga tidak sampai sehingga ke peringkat mampu melakukan ijtihad dan keadaan itu menyebabkan Muhammad bukan dikategorikan sebagai mujaddid.
Paling besar dalam sejarah beliau berkata ialah tindakan Muhammad bekerjasama dengan British dan Perancis hingga membawa kepada kejatuhan Khilafah Uthmaniah kerana menganggap kerajaan itu kononnya mengamalkan bidaah.
”Walaupun ini bukan satu-satunya faktor kemusnahan kerajaan tersebut tetapi ia tetap merupakan salah satu sebab yang membawa kepada kejatuhan itu.
“Tidak ada mazhab fiqh dalam Ahli Sunnah Wal Jamaah yang mengizinkan ulul-amri (pemerintah) disanggah sebegitu rupa dan ini berbeza dengan fahaman Wahabi,” katanya.
Beliau berkata demikian ketika membentangkan kertas kerja bertajuk ‘Penelitian kembali tentang kedudukan Muhammad Abdul Wahhab sebagai mujaddid‘ di Masjid Wilayah Persekutuan di sini hari ini.
Pembentangan kertas kerja itu sempena Wacana Pemikiran dan Pembinaan Ummah 1: Gerakan Tajdid dan Pemikiran Najdiyyun anjuran Pertubuhan Muafakat Sejahtera Masyarakat Malaysia (Muafakat).
Sehubungan itu Uthman berkata, sukar untuk meletakkan Muhammad berwajah mujaddid kerana amalannya yang bercanggah dengan Ahli Sunnah Wal Jamaah.
Beliau berkata, ia ditambahkan lagi dengan tabiat fahaman Wahabi yang sama seperti Kahawarij zaman klasik dan sering berperang dengan golongan tidak bersetuju dengan mereka.
“Mereka senang menghalalkan darah dan harta orang lain sebagaimana yang jelas dalam sejarah serta ajaran mereka.
“Jelas dalam skop sistem ilmu Ahli Sunnah Wal Jamaah ajaran Muhammad Abdul Wahhab pada beberapa perkara asasi iaitu akidah, syariat dan akhlak serta rohani adalah amat bertentangan sama sekali,” katanya.
Uthman di dalam pembentangan kertas kerjanya turut mendedahkan bagaimana bapa Muhammad iaitu Abdul Wahhab Sulaiman al-Najdi serta adiknya Sulaiman yang tidak redha dengan dakwah pengasas fahaman Wahabi itu.
“Adiknya Sulaiman marahkan Muhammad kerana pengasas fahaman Wahabi itu terlalu berpandukan kepada fahaman ibn.Taimiyyah dan ibn. Qayyim tanpa memandang pendapat ulama terdahulu dan kemudian.
“Ini terkandung di dalam kitab karangan Syeikh Muhammad Abdullah al-Hanbali iaitu seorang mufti di Mekah (meninggal dunia 1295 hijrah),” katanya lagi.
Mengenai ulama yang boleh digelar mujaddid, Uthman telah menyenaraikannya mengikut tempoh tertentu antaranya; Umar Abdul Aziz (salah seorang Khalifah Bani Umaiyyah); Imam Syafie; Imam Abu Hassan al-Asyari; Al-Baqillani; Imam Abu Hamid al-Ghazali dan Imam al-Nawawi.
Oleh SAIFULIZAM MOHAMADdan SHOLINA OSMAN (pengarang@utusan.com.my)

Utama

Buah Pukul 7 Hari: Ilmu Orang Kelantan Yang Hampir Pupus

Posted on by Baba Syarif

Tjuk:Buah Pukul 7 Hari: Ilmu Orang Kelantan Yang Hampir Pupus
Oleh:putralegeh78
pernah anda dengar Silat ini???Silat 7Hari/buah pukul Rahsia 7 Hari/Dekar 7Malam atau pernah anda dengar cerita Hang Tuah lima bersaudara menuntut ilmu dengan Sang Adi Putra/Sheikh M.Saman/Syed Thanaudin Jamaludin Al-Kubra, Adi Putara memberi Ilmu rahsia kepada Hang Tuah 5saudara, mereka menuntut selama 7 hari 7 malam, lokasi pertama ialah di Bukit Panau Kelantan, Lokasi kedua ialah Gunung Ledang Johor, silat tersebut masih ada di Kelantan, cuma anda perlu selidikinya.

Anda Perlu Tau Beberapa Perkara Pasal KELANTAN

Posted on by Baba Syarif

Tajuk:Anda Perlu Tau Beberapa Perkara Pasal KELANTAN
Oleh :Putralegeh78
1-Ramai yang Alim, tapi banyak juga yang jahil tukel.
2-Baik tapi gedebe-contoh Yb. Berehim Ali.
3-Tak cakap banyak kalau nak pukul orang
4-kebanyakan yang lelaki sebelah dekat sempadan malas bekerja, bini buat kerja, lelaki lepak kedai kopi.
5-Lelaki sebelah Krai dan Gua Musang rajin-rajin.
6-Lelaki sebelah Bachok-daerah Besut boleh bekiro gedebe bodo, kalau bab kecik,contoh berebut ore tino berparang kelewang.
7-banyak loghat yang berbeza antara satu sama lain tapi masih difahami.
8-kebanyakannya punya latar belakang seni beladiri.
9-bersedara dengan orang alik Siye/alik barat, (Patani).
10.suka make budu.
11.ramai yang bijak, terutama bidang ilmu agama, di Malaysia no 1.
12. toleransi, lebih-lebih oghe luar hok panda kecek klate.
13.kreatif dalam banyak segi.
14.perempuan rajin berniaga.
15.kedaerahan, pantang tengok orghe kelatte walaupun tak kenal kena buli di luar negeri.
16.pantang dicabar, tambah-tambah ajak gocoh.
17.kalau wat benda, tak pikir baik buruk-contoh stadium bukit Jalil.
18.oghe tino manis-manis.
19.oghe jate smart-smart.
20.selalu jadi ketua dimana-mana.
21.Suka pamerkan dan promosikan kedaerahan, kalau di negara arab, diajar arab sampai boleh kecek klate, make budu.
22.suka makan keropok cicah air tea.
24.tak boleh tinggal budu, dimana pun.
25.bijak berpolitik.
26.kalau dulu suka jalan bawa senjata, sadat atau kapak kecik/binjai manis.
27.bahasa rumpun melayu pesisir, pecahan bahasa jambi, palembang, bangka belitung,minang.
28.tak suka di buli,punya sifat dendam,bekeng, semangat pahlawan.
29.tak suka di kongkong, ditipu.
30.baik tapi kalau dikhainati pecah la muka tu.
31.berjiwa seni.
32.patuh pada Raja dan Negeri.
33.perhati pada warna bendera dan simbul,merah-berjuang sampai berdarah,putih-baik hati ,tegas, keris telanjang bersedia berjuang, bulan bintang beragama, taat raja, tombak keris-beradat, berjiwa seni.
34.kalau nak tahu lagi kaji sendiri. 🙂 wallahu ‘alam

Bahasa Peninggalan Kerajaan Srivijaya Di Malaysia Adalah Baso…

Posted on by Baba Syarif

Tajuk: Bahasa Peninggalan Kerajaan Srivijaya Di Malaysia Adalah Baso…(Asal Muasal Bahaso Klate/Kelantan)
Oleh :Putralegeh78
Lamo dah ambo nok bice bab ni, ni bahru ado masonyo, pernah sekali ambo naik taksi(teksi) di kota Medan Indonesia, tujuan ke Bandara Polonia nok atar saing hok nok kelik Malaysiya, dale taksi tu ambo kecek nga sepupu ambo dale baso klate, lepah abis kecek pok supir (drebar), tanyo ambo, “kamu orang Palembang ya?, ambo jawab, ngak!saya asli Malaysia, propinsi (negri)Kelantan, ngapain pak?, itu bahasa kamu itu bahasa daerah Palembang, Sumatara Selantan, aneh ya, kot sama”,ujar pok supir lagi, bapak aslinya dari mana pak?, balasku, “aku asli Palembang, bahasa yang kamu ngomong tadi aku ngerti”!!, ambo(dale ati)?????, dalam mencari maklumat, masa KKN jumpa pulak orang dari Palembang yang dok di Tumpatan(bukan Tumpat, Kelantan)desa Beringin(bukan Berangan Tumpat), (nok samo lagi), ambo lupo doh mananya, mulanya disapa dengan BI(B.Indon)oleh Imam, tapi saing budak Jawa, kata ambo ni anak Melayu Malaysia, dan kebetulan Imam pun Melayu(Melayu mayor/Deli), dia sapo dengan Bahasa melayu Deli,”ape Kabar Orang malaysie?, aku jawab baik pak, dia tanya ambo, bahase kite same yer?, ambo jawab tidak pak, bahasa yang bapak ngomong adalah bahasa standard, Bahasa Kebangsaan Malaysia, juga bahasa melayu mayor(bangsawan) Deli, bahasa saya agak samo dengan bahasa Melayu Sumatera Selatan, Palembang”,jawabku, kata Imam, “ooo, itu orang Palembang”, ditunjuknyo ambo ko sore jemaah, ambo tegur, “apo kaba pok?, dia jawab “baik”, ambo,(dale ati, pehe pon dia), bila di tanya dengan saing budak Indonesia suku melayu, bahasa melayu ada dua bahasa induk, melayu mayor dan melayu pesisir, rumpum melayu mayor adalah seperti” bahasa riau,deli bangsawan, langkat, tanjung pura, riau kepulauan, manakala melayu pesisir seperti jambi, lampung, bangka belitung, aceh tamiang, balawan, tanjung balai, dan bahasa minangkabau, perbezaan antara dua bahasa melayu ini biasanya pada sebutan belakang O,E, di Malaysia, dua bahasa yang agak popular banyak digunakan orang, satu bahasa Melayu Malaysia standard(mayor), kedua bahasa pesisir Kelantan-Patani, bahasa Kelantan adalah bahasa lokal yang paling ramai petuturnya berbanding loghat daerah yang lain, anda boleh lihat pengaruh bahasa ini, menjangkaui pembatasan daerah negerinya, antara daerah luar kelantan yang gunakan bahasa kelantan -patani walaupun agak bercampur ialah, Besut, Jertih, Ulu Besut dan sebahagian Setiu di Terenganu,Grik di Perak, Lipis di Pahang, Patani di daerah jajahan Thailand, semasa di Indonesia, ambo dapati ada banyak persamaan antara bahaso Kelate dengan bahaso Palembang, antara yang menarik orang Palembang panggil ibu dengan “Mek” samo orang Kelantan-Patani, rupa-rupanya bila saya baca sejarah Patani, bahaso Kelantan-Patani ada perpaduan antara bahaso Srivijaya dengan bahaso tempatan beribu tahun dahulu semasa empayar Srivijaya, patut pun banyak samo, bahaso, budayo…apa pun antara dua Negara Indonesia-Malaysia adalah adalah dua umat rumpun Melayu, jange baloh,jangan dok asyik gaduh, usah ribut-ribut!!!bersatu yuuk demi Bangsa Nusantara yang Islam!.

Doa Pakai Serban

Posted on by Baba Syarif

Tajuk:Doa Pakai Serban
Oleh: Putralegeh78

Ni nak kongsi doa pakai serban, seperti kita ketahuai bahwa serban merupakan mahkota mukmin, juga mahkota Rasulullah Saw, saya dapati amalan ini dari Al-Fadhil Imam Us.Hj Ramli Qurra’, guru Qiraat saya, di masjid Bendang Kerian Tumpat, caranya sambil kita pakai kita baca doa tersebut; la ilaha illa lah al-malikul haqqu mubin muhamadun Rasulallah sodiqul wa’dul amin dengan bacaan ganjil, fadlilatnya?kalau tanya fadlilatnya mai rumah ambo, bowok pise sikat, pah kito oyat.:)

Kod Rahsia HP anda

Posted on by Baba Syarif

Kod Rahsia HP anda
Posted by ewan89 under Motivasi
Leave a Comment

handphoneTahukah anda bahawa telefon bimbit anda sedikit sebanyak boleh membantu dikala kecemasan.Banyak perkara yang boleh anda lakukan,antaranya : –

1) NOMBOR KECEMASAN

– Sentiasa ingat bahawa nombor kecemasan untuk semua telefon adalah 112.Jika anda dalam kecemasan dan berada dikawasan tiada liputan untuk semua talian telefon bimbit yang anda gunakan, cuba dail nombor kecemasan 112.Ia boleh digunakan walaupun di kawasan yang tiada liputan dan lebih menarik lagi,ia boleh terus didail walaupun papan kekunci telefon bimbit anda dikunci ( Keypad lock )

2) KERETA TERKUNCI

– Pernahkah anda tertinggal kunci kereta dalam kereta dan kereta anda ketika itu terkunci dari luar.Mesti anda lakukan pelbagai cara untuk mendapatkan kembali kunci bagi membuka semula kereta anda.Jangan risau,telefon bimbit boleh membantu,tapi bagi kereta yang menggunakan system penggera ( alarm ) sahaja . Caranya,cuba anda hubungi seseorang yang berada di rumah.Minta dia ambilkan kunci pendua kereta anda.Kemudian pegang telefon bimbit anda dari jarak kira-kira 30 sm ( satu kaki ) dari kereta yang terkunci itu.Minta pula keluarga atau teman di rumah menekan punat ‘ ON ‘ pada kunci pendua kereta dan pastikan dia menekan dengan mendekatkan pada telefon bimbitnya.Pasti kereta anda tidak terkunci lagi,malah ia boleh dilakukan dari jarak beratus-ratus kilometer dari tempat kereta anda berada.Kerana itu juga,penting untuk anda menyimpan kunci pendua atau meminta orang yang anda percayai untuk menyimpannya. Penting juga penggunaan telefon bimbit dalam keadaan sebegini.Kaedah ini memang berkesan kerana beberapa orang telah mencubanya.

3) KUASA BATERI TERSEMBUNYI

– Mungkin ramai tidak tahu,telefon bimbit yang telah kehabisan bateri masih boleh digunakan dalam keadaan kecemasan kerana ia mempunyai fungsi untuk menyimpan bateri tambahan.Bayangkan jika bateri telefon bimbit anda sudah terlalu lemah atau mati sedangkan anda perlu melakukan panggilan penting atau berada dalam kecemasan.Telefon bimbit jenis Nokia didatangkan dengan bateri simpanan.Untuk mengatifkannya, tekan kekunci ‘ *3370# ‘ . Telefon bimbit anda akan berjaya dihidupkan semula dan skrin telefon akan memberitahu telefon tentang penambahan kuasa bateri sebanyak 50 peratus.Kuasa tambahan ini juga akan dicas semula bila anda mengecas telefon bimbit anda .

4) TELEFON KENA CURI

– Bagaimana jika telefon bimbit anda dicuri.Anda boleh menjadikan ia tidak dapat diaktifkan dengan menekan nombor siri yang terdapat di telefon bimbit anda,sila dail *#06# dan 15 digit nombor siri telefon bimbit anda akan tertera di skrin.Nombor ini adalah unik untuk setiap telefon bimbit.Catatkan nombor siri ini dan simpannya di tempat Selamat.Bila telefon bimbit anda dicuri,anda boleh hubungi pusat servis telefon bimbit anda dan berikannya kod nombor siri tersebut.Mereka kemudiannya akan mengunci system dalam telefon bimbit anda dan sesiapa sahaja yang mencurinya pasti hampa kerana walaupun kad simnya telah ditukar,dia tidak akan berupaya mengaktifkan kembali telefon bimbit tersebut.Jadi, walaupun ia di curi,namun sekurang-kurangnya anda berpuas hati kerana si pencuri takkan boleh menggunakannya ataupun menjualnya

Selamat Mencuba

handphone

handphone

Makene Oghe Kito Sedap-Sedap

Posted on by Baba Syarif

Makene Oghe Kito Sedap-Sedap

The Kelantanese cuisine, heavily influenced by Thai cuisine, is quite popular among Malaysians. In fact, many visitors come to Kelantan just to taste the special delicacies that cannot be found elsewhere. The use of sugar is a must in every Kelantanese kitchen, and thus most Kelantanese dishes are sweet.

Kelantanese food makes more use of coconut milk than anywhere else in the country. Curries are richer, creamier, and more influenced by the tastes of nearby Thailand.
[edit] Local specialties

Apart from delicacies imported from Thailand, there are delicacies which are invented by the Kelantanese themselves such as:

* Nasi Dagang

This is a mix of white rice and brown glutinous rice (special glutinous rice) which is cooked with coconut milk (santan), blended onions and garlic and some spices (such as fenugreek) (Malay: halba). Fish or chicken curry comes as an add-on to complete the dishes together with mildly brown sugared sambal (chili paste), so it’s recommended to take only a small portion as it is extremely filling. The Nasi Dagang is one of the tastiest dishes in Kelantan and goes well with fish curry, pickle, hard-boiled eggs. See here for the main article about Nasi Dagang

* Nasi Kerabu

Nasi Kerabu literally means “rice salad”. Kelantan has a variety of Nasi Kerabu. Nasi kerabu biasa (normal) or nasi kerabu putih (white) which comes with its own sambal tumis (a special coconut milk based gravy with local herbs and spices, with a hint of chillies) or Nasi kerabu Hitam (black) though the actual color is blue (after the rice is soaked and cooked with a local flower although some people use artificial equivalents) and nasi kerabu kuning (yellow) which use tumeric in the preparation of the rice. Nasi Kerabu Hitan and Kuning does not require a sambal tumis, instead, it has a watery chilly sauce which makes it slightly hotter. The “kerabu” (salad) could be any vegetables or edible leaves though the more or less standard version will have daun kesum, taugeh (bean sprout), thinly cut; long green beans, bunga kantan, cucumber (connoisseurs will insist “seeded”), and daun kadok. Apart from that it is also served with fried breaded fish, keropok keping, salted egg, “solok lada” (fish fillet and coconut-stuffed chillis), and pickled garlic (local gherkins)

* Nasi Tumpang

Rice packed in a cone-shaped banana leaf. A pack of Nasi Tumpang consists of an omelette, meat floss, chicken and/or shrimp curry and sweet gravy. It is traditionally meant for travellers.

* Ayam Golek / Ayam Percik

Wood-fire broiled chicken dressed with sweet coconut gravy. Ayam Golek/Ayam Percik is eaten with white rice in major family dishes and serve during a feast.

* Nasi Berlauk

Most Kelantanese have Nasi Berlauk as their breakfast. Nasi Berlauk is rice served with fish or chicken and vegetables cooked with tumeric and galangal infused yellow gravy.

* Nasi Ulam

Ulam is the local term for raw vegetables – the meal consists of white rice served with a variety of raw vegetables, and is considered one of the healthiest dishes found in Malay cuisine.

* Khau-Jam

Also termed as chlorophyll rice, the Khau-Jam is a green rice cooked using up to seven types of herbs, and served with raw vegetables (such as bean sprouts, cucumber, and long beans), fish flakes and local Keropok. The meal is often accompanied by Budu and sometimes served with deep-fried fish.

* Keropok

These are Kelantanese fish crackers. Their texture and colour are noticeably rougher and darker than the usual variety found on the West Coast of Malaysia. Like the curries, the crackers are influenced by Thai cooking and produce a sharper, saltier taste.

* Keropok Gote

These are Kelantanese fish sausages. Made by combining fish flesh and sago, keropok gote is rolled into long firm sticks and then steamed or boiled. To enjoy it, one has to cut it into desired bite sized and deep fried. Different from Terengganu’s keropok lekor, the Kelantan variety is thicker and longer in size and has to be fried to be eaten. Keropok Gote is probably the one snack which all Kelantanese children grow up with. It is a must at all school canteens.

* Laksa Kelantan

The Laksa dish, white noodles served with gravy (curry or otherwise) and vegetables, is made differently in every state in Malaysia. The laksa Kelantan employs the creamy white gravy which is richer and has full-bodied flavour. The main ingredient is fish flesh, although connoisseurs would certainly prefer the ones made of eels. Laksam is another version with thicker noodle (similar to kuey teow). Laksa or laksam is served with ulam similar in nasi kerabu, with a pinch of salt and belachan for added taste

* Pisang Coklat

In English, ‘Chocolate Banana’ which is supposedly the favourite flavour of ice cream in the Kelantan district.

* Coconut Shake

This yummy drink usually can be found and sold at some morning markets (so called Pasar Pagi in the weekend) and night markets. It is made from young coconut juice, blend with its flesh and some ice, plus little amount of cream soda drink and milk. It will form like ice blended, and usually served with vanilla ice-cream on top of the drink. It is hard to find this drink sold outside Kelantan.
[edit] Thai-influenced dishes

Perhaps the most characteristic Kelantanese-Thai dish is ‘kaeng matsaman’—a mouth-watering beef curry cooked with peanuts, potatoes and chopped red onions in a thick coconut milk sauce. Other Kelantanese-Thai specialties include: ‘kaeng phanaeng kai’—savoury chicken and coconut curry. ‘Kaeng som nom mai dong’—hot and sour fish ragout with pickled bamboo. ‘Pla see siad haeng thawt’—deep fried semi-dried pla see fish. ‘Khao yam pak tai’—an intriguing breakfast salad. The presentation is exquisite. A small pile of fragrant boiled rice, accompanied by finely chopped heaps of lemon grass, peanuts, bean sprouts, green beans, sour mango and chopped makrut or kaffir lime is served with spicy chilli pepper, fresh lime and a piquant sweet-sour sauce. It’s unusual, elegant, and very typical of Kelantan. Kelantanese dishes, like central Thai, are usually accompanied by generous helpings of ‘khao suay’, or “beautiful rice”—the best of which, ‘khao hawm Mali’, or jasmine-fragrance rice, is steamed until each grain is tender but separate. When something tastes this good, the Thais utter in full emotion:-“Pisek!”

Somtam
Somtam is a papaya salad with a salty, spicy, and sour taste. The main items in it are young, unripe papaya, soy sauce, groundnuts, fish sauce, lime juice, and chilies. These items are combined in a mortar, pounded with a pestle for few seconds and served. The salty and lime juicy taste is very popular. This light dish is widely available in regions with large numbers of ethnic Thais, such as Tumpat and Siamese wats.
Cholek
Contrary to popular belief, Cholek is not just a dipping sauce, but can also refer to a snack eaten with the sauce. Cholek comes in various forms, including meaty cholek, cholek ayam (chicken), cholek perut (cow intestines), cholek pelepong (paru-liver), and also a variety of cholek buah (fruits)m such as cholek pauh (mango).

The sauce or “the cholek” comes in various forms. • Cholek manis (with brown sugar). • A sweet, sour and very mildly hot version. This cholek is different from other chili sauces because cholek is very thin and rather sweet. This dipping sauce is used for any kind of chicken, but also goes well with shrimp, fish cake, spring roll, sausage, etc.

Budu
Budu is a salted (fermented) anchovy sauce eaten with rice, grilled fish and vegetables/salads (ulam). A bit of lime juice, hot chilis and onions are added on for taste. Also, tempoyak (fermented durian) or fresh durian is added for good measure.

Once so combined, the purple-brownish condiment has a blend of salty and sour taste. Nowadays, other types of fish are also used to create Budu. Famous budu maker villages are Kg. Tawang, Bachok and Kg. Penambang near Kota Bharu. Similar sauces are found in the Philippines and Indochina (Vietnam, Cambodia).

Tempoyak
Tempoyak is a fermented durian dip, used with normal white rice. Most unforgettable is eating the ‘tempoyak+budu+ulam’.

Those with high blood pressure should beware of the high salt content of this condiment, however.

Pakpek
Another famous Thai dish is ‘pakpek belut’. The main ingredient of this cook is eel. Many Thai restaurants around Tumpat and Wakaf Bharu make this dish their main attraction. Some customers prefer it spicy, and some prefer it less spicy. This dish is not easy to cook; it needs some experience in handling the heat, natural ingredients, salt, and the eel itself. This dish is also influenced by Chinese cuisine, for whom there is a belief that eating this exotic food is more healthy.